高い峠(gǔ )にかかるまで、(🏏)わたし(📤)は何ほ(🐪)どの道(🙂)(dào )を(🧢)歩(bù )い(👌)たとも、今(🐑)ははっきり覚えていま(🐭)せん。そのくせ(🗿)、途中(📌)(zhō(💈)ng )で(🀄)自分(fè(🛡)n )の目に映ったものや(🕍)、道を聞き(🤯)聞き歩いて行った(🦌)そ(⚡)のこころもちなぞ(🛸)を、あ(🎐)とさ(🙀)き(😬)のつながりも(🍛)な(😩)く、(📷)今(💹)(jīn )だに(🎏)覚えて(🕣)いる(💹)こともあります(🙅)。中には(🕤)、きのうのこ(🍤)と(🎎)のように、実(shí )にあざやかに(🌟)目に浮かんでく(📁)るも(🕵)のも(👛)あります。
小(🚃)諸(🚗)本(běn )町の裏手に馬場裏ばばう(❌)らと(🖌)いうところが(🍇)ありま(🏭)す。そこに(🚓)ある(🎅)古い士族屋(🎠)敷で草(🌎)屋(wū )根の家(🔌)がわ(🥢)たしの借(🎷)(jiè )り(⛩)うけた住まいで(♈)す。わたしの小諸時(🛳)代は(🖼)七年もその(🕹)草(cǎo )屋(✂)根(gēn )の(🏋)下で続(xù )いたの(😰)です。
さて(🍤)、明治(🏛)の御(yù )代(🕔)みよとな(📝)っ(😶)てみ(🆙)ます(🧣)と、栗(🔻)本先生たちが(🚢)新しい日本(🔉)(běn )の(🤵)ため(🍈)に(🤜)いろいろ(🚟)し(🤕)たくをしておい(🛅)た(🍙)ことが、あとになってわ(💸)かっ(🤬)てきました(🏳)。この国(📧)を開き、世界諸(zhū(🦓) )外(🎺)国と条約(🎚)を(♟)とり結ぶということ(🔮)も(🏻)、(🤗)先生たち(🤙)のしたくしておいた(🥣)こと(🤓)です。下(🔞)しもノ関せき償金の談判、横(héng )須賀(hè )造船所(suǒ )の建築、陸(lù )軍軍制の改(gǎi )革それらは(🙀)み(👉)な先生(shēng )があの小(🌏)栗上(😚)野(🧖)(yě )介らとともに力(💧)をあわせてしたく(🍚)して(😽)おいたことなのです。今日横(🖋)須賀(hè(💨) )に日本の船を造(zào )ったり修繕したり(👽)する所があ(🎭)って東洋に一つ(🛺)の(🍆)名(mí(♋)ng )物のよ(🚐)うな(📪)ドックが(🛄)あるのも、(😆)もとをただせば先生たちが徳(🔍)(dé )川の世のあ(🥛)としまつを(👀)しながら、よく「(🦌)しんが(🤬)り」をつ(🏜)と(🏖)めて行ったそのおかた(🗼)みではありますまい(💑)か(🍈)。いった(📿)い、徳川(chuā(🚪)n )の世の(🏼)末(🕢)にあったこと(👨)は大きな黒(⛅)幕のうしろにかくれてしまって、その舞台の上で(🐁)働(dò(🌰)ng )いた人た(💰)ち(🦈)の辛(📩)(xī(🥑)n )苦(😥)(kǔ )もほねおりも(✳)現(xiàn )われませんから、世の中(zhōng )にそ(🥩)れを知るものも(👩)少ないの(🤫)です。しかし、先生(😎)は自分の手がら(👐)をじまんす(⬅)る(🔰)ような人ではなく、どこ(🏣)まで(🍂)も徳(💇)川時代の「しんが(🏌)り(🦆)」として、本所(😺)ほんじょの北二葉(yè(✝) )町きたふたばちょ(🤲)うというとこ(🚙)ろに(😼)退き、髪(♌)の白く(🙉)なるまで徳川の世の中(🤰)を見(jià(🕍)n )送りました。
姉の家の店(🌓)座敷から奥のほう(🛂)へ通う中央(yā(🎧)ng )の広い(😧)へやは薬(😾)方(fāng )くすりかたの仕事場にあててあ(🖖)って、静かな日(rì )の光が障(🚯)(zhàng )子にさ(♿)して(🍤)きているところ(👎)です。そこには(🔆)薬種(👑)や(📲)く(🆚)しゅを刻(🐣)むもの、(😴)袋を造(🈸)(zào )るもの(🛰)、丸(📄)薬の数を量(⚽)り入(🤺)れる(⏸)もの、それ(🥒)ぞれの受(shòu )け持ちがあり、(🕣)中には薬(🥨)の(♎)紙(👜)を折(🙎)る(🦋)ことを(🍭)内(nèi )職にして古い士族(zú(🍃) )屋敷(⏲)の町(dīng )のほうからかよってくる老人(🐰)もありまして、み(🖥)んな秋(qiū )の行商のした(🔖)く(🎌)にいそが(🥔)しがっ(💴)ていま(🍎)した。
(🌮)皆さんは(🔖)お友だちをなくした覚(🥕)え(🥋)があ(🚊)りますか。わたしに(🔑)は二十七の若さでなくなった(🌵)一人の(🔍)お友(✋)だちが(🎱)あり(🤺)まし(❌)た。わ(👵)た(👃)しがその人を(🥂)知(🤭)ったのはなく(👦)なる(🍲)三年前ぐらいからで、そ(🛩)ん(👂)な短い交(jiāo )際では(😯)ありましたが、不思議にもそのお友(🏥)(yǒu )だ(📒)ちは(💵)な(😼)くなったあとにな(❌)って、い(🚄)ろいろわたしに話し(♋)かけるように(🔗)なりました。その人ののこし(😪)た言(yá(💚)n )葉が物(😉)を言(yán )うようになりました。ほんとに(😝)、そのお友(yǒu )だちは遠い草葉のか(⛽)げからも深(📡)い声を送(🕐)って(👧)よこす(🥉)よう(🏠)な人でした。
布(🧀)施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(🎠)わたし(🔫)に歌ってみせてくれ(📟)ました。どうし(🚋)て布施(🚯)さ(🕟)んの(🌠)口か(➡)らそんな(⏹)古い歌の節(📟)が出(chū(〰) )て(🎂)きたか(🚞)と言いますに(❣)、君の家(🧗)(jiā )がらはこの地(🗞)方の(🌞)郷士として代(🦈)々仙台(tái )侯(hóu )に仕え(🔇)てき(🚥)た歴(lì )史があ(⛸)るからでした(🐑)。あ(🔮)の(🍍)「(🐵)さんさしぐれ」の歌は、(👫)甲高い女の声よりも、むしろ低いところ(🚼)を(📫)歌える男の声に適し(🤙)ていて(🔹)、ゆっくり歌うべきも(📲)の(🐆)だ(🐤)そ(💛)うです。あれを(👜)わたしに歌って(🤝)聞(wén )か(🤳)せ(👨)る間、しば(👵)らく布(bù )施さんは「(🍶)時(🤟)」と(💯)いうもの(🌋)も忘れているよ(🍑)う(👽)でした。いかにもゆったりと迫ら(🍭)ない(🏙)でしかも(🌛)深(🧗)く聞(wén )える古風(🏐)な歌に耳を傾(qīng )けていますと(🐝)、その(🐮)抑揚の(📛)ある節の一(yī )つ一つが(🔻)実に長(🌍)く(😃)つ(🥜)づいて行(há(🤺)ng )き(🍹)ま(🥙)し(💭)た。切(🔡)れたかと思うと、まだ(🧓)続いている(🚝)よう(😡)なものでした(🛥)。
七(qī ) 鹿野山かのうざんを越えて
(👲)姉の家には、(📇)昔から伝わる漢籍(jí )、兵書、歌書(shū )、(🍦)その他(tā(🎿) )の書(shū )物(wù )もすくな(🛷)くはありません(😙)でし(🐯)た(💚)。裏庭にあ(🎲)る土蔵の二(🤾)(èr )階(🍓)は(🚠)本(běn )箱でいっぱいでした。高瀬(lài )の兄(😨)は(🐪)わたしにむかって、そ(🏌)れらの蔵書を勝手に探(tà(🌠)n )れ(😶)と言ってくれ、姉(zǐ )はまた姉(zǐ )で(🐓)、古(gǔ )い絵、古(🙂)い手紙(➕)、香の道(🍾)具(jù )、うるしぬりの器(🌤)、陶(🌮)器のた(⬜)ぐいなぞを取り出してきて(🚭)見(jià(❓)n )せて(🏺)くれ(🐚)ました。そ(⛵)の(🐎)中に、高(✨)瀬の兄(xiōng )の先(👧)代が愛(ài )用したという古(gǔ(🍙) )い(💒)茶わんが出てき(📺)ました。
(🤓)などと言(👡)われま(🚳)すから、どんな年(🏘)ごろのむすこさ(🍰)んか(😏)と思いま(🉐)したら、まだ小学校へかよっている(🥔)ほどの(♑)少年でした。そ(🛐)んなむすこ(⛴)さんが(📚)先生の(👽)ような年老(lǎo )いた人(🐳)にあるこ(🎈)ともめずらしく思(sī(💔) )いました。
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