「やんやと頼(lài )たのまれましたが、断わること(🌳)にし(❇)ました(🚕)。」
「(📼)私(🍣)は(👶)けさ(🚞)、君(🍾)(jun1 )らの(🍃)中の(📎)だれか(🏃)が(🐟)打(🤣)った板木の音を聞き(🛹)ながら(🈷)、ふと、こ(➗)の話を(💏)思い出したが、そ(🦂)れはおそらく、けさの板木が、ここ(🏋)の生活にふ(🎦)さわしい心(⤵)(xī(👎)n )をもって打たれていたからだと(🔑)思う。君(jun1 )らの耳に(✴)あの音がど(😽)う(🕠)響(🖊)ひびいたか(🌽)は知(🌕)らな(💫)い。しか(📪)し、私は、あの音か(💄)ら、この塾はじまっ(😏)て以来のゆ(♟)たかな(🐔)感(gǎn )じをう(🛌)けたのだ。じっく(🏺)りと落ち(🏓)ついて、す(🐣)こしも軽はずみなところのない、ま(🐷)た(🍑)、すこし(📨)も力(🚋)(lì )りきんだところの(🚌)ない、おだやか(🍅)な(🗂)、そし(🍾)て(🍱)辛(🥄)抱しんぼう(✡)づよ(👷)い努力、―(🏉)―心の底(dǐ )に深い愛情(qíng )をたたえた人だけに期(qī )待(🐏)しう(🚋)るような(🍑)努(nǔ )力を、私(⛷)はあの音(yīn )から感じとり、これこそここの生(shēng )活を象徴(zhǐ )しょうち(🏼)ょう(🕒)する響きだと思っ(🎾)たのである(😔)。――私は(🤭)、し(💅)かし、奕(🦔)堂和尚の(✉)ように(🤰)、だれ(🍲)が、どんな気持ちで、(🥡)今(🏚)(jī(☕)n )朝(🕹)(cháo )の板木(🐮)を打っ(⛱)たかを、しいて知りた(🤷)いと(💣)は(🍏)思(🗯)わない(⛪)。それは、もともとここの生活では(👽)、だれ(💿)がどんな働(dòng )きをして、(🥟)ど(🏏)んな名誉(🕥)めいよを担になうかということは、(🐫)あま(🎱)り(😀)たいせつなことでは(📦)ないからだ。ここ(🚏)の(🚳)生活で(🎇)たい(🎌)せ(✖)つなのは、名(míng )で(💿)なくて実(shí )である。心(🥤)であ(🍚)る。その心(xīn )がむだにならないで、共同(🌽)生活全体の中(🎫)(zhōng )に生かされていけば、個々の(🚻)人(🔺)の名などは(👷)、しいて問(🌛)題にす(🛳)る必要はない。そういう意(yì )味で、(😷)私は、今朝のような板(✒)木(🍬)の打ちかたをする心を(🐣)もった人が、(⬅)君(jun1 )らの中に、少な(🍑)くとも一人(rén )だけはいる、というこ(🖍)とを知っただけ(🚸)で満足した(🚭)いと思(sī(🐻) )う。そして(🤖)、その(👔)一人の(🧛)心(xīn )が(🏘)、(🕧)お(🤨)たが(🌤)い(🥌)の生活の中(🤘)に(💅)、すこしもむだにならな(🏔)いで生か(🅾)されてい(💆)く(📩)ことを、心から期待(🌐)したい。……(🎸)つ(🔍)まり、(🦐)愛情(🌙)に(🕰)出発した、おだやかな(🧑)、しかも辛(😐)抱づよい努力(🚑)、そうい(🐥)う(🚂)努力を(🧟)、(👮)単(🖼)に板(🤸)木を(🥧)打つ場合(hé )だけで(💢)なく、(⬇)すべての場合に払(fǎn )はら(📞)っ(😀)てもら(🆓)いたいのである。……(🌨)名(míng )を(🅱)求めず、ひ(👺)た(🏄)すらに実(🛎)(shí )を(🤼)捧ささげるという気持(🥂)(chí )ちに(🐤)徹(🚧)てっして、そ(🈺)うい(🎞)う努力(lì )を、みんなで払っても(🐨)らいたいのである。―(😢)―」
とあいさつして(⛵)、大河に近(jì(💯)n )づいた。
「なんだか、(🍱)ひどく叱しかりとばされて、や(🆒)っと起(qǐ )きた、といっ(📑)た(🈚)ぐあいで(💌)すね。」
かれは、そう思(🙏)って、わ(📝)れ知らず(🦏)眼(yǎn )を(🍷)ひらき(🎾)、塾生(📬)たち(🔵)の中(🌴)に(🌵)大河の(🔥)顔をさがした。か(🛁)れは塾生(💞)たちの静坐の(🗼)姿勢を直(zhí )し(🍜)たあと、朝倉先生の横(hé(🤙)ng )に(🚿)斜ななめ(📜)向むきにすわ(👂)っていた(🐣)ので、(🤹)よく全体が見(jiàn )渡みわたせたのである。
「ぼくは(🍛)、なが(😢)いこと友愛(👬)(ài )塾の(⛷)仕(👟)(shì )事(🐍)(shì )を手伝(yún )わ(🥗)せ(🍛)ていただいて(〽)いながら、その精神がま(👩)だちっとも身について(🎠)いなかっ(🍉)たために、けさ(🍭)のような(👾)あやまちを犯してし(🛬)ま(🖥)いました。ほ(🌁)ん(⛄)とうに恥はずかし(➖)い(⏲)ことだと(🎳)思(sī )っ(🥞)ています。しかし、その(🥐)あ(🤣)やま(🌻)ちによって、(🍤)開塾そ(💄)うそう、大(🗂)河(🍴)(hé )君(🍭)(jun1 )のような、友愛塾精神に(😪)徹底し(🥣)た、実践(😝)家(💉)(jiā )じっせんかの魂(⛓)た(🥚)まし(👤)いにふれることができたことを思いま(🍙)すと、一方で(😕)は、かえってあ(👁)りがたい(⚫)ような気持(🌓)ちもし(🈴)ています。」
だれの(🚆)顔にも(⛵)、(🕚)何か(💽)しら(🎟)、ゆうべ(🚗)とはち(🛸)がった感(gǎn )情(🐈)(qíng )が(🍥)流れ(🥝)ており、(👼)互礼ご(🏰)れい(🥌)をすまして(🔚)広間を出(🕧)(chū )て行く時(shí )の(🕔)みん(🔧)なの(🌏)足(🍧)音も、これ(🔻)までに(💆)なく静粛せい(😒)し(🔒)ゅくだった。
かれに(🗣)は、まったく(🔛)自信がなかっ(🌶)た。白(bái )鳥会(⛅)(huì(🖇) )時代(🍃)(dà(🏈)i )の心(xīn )の修練(🥑)も、(🔠)友(🗒)愛塾(📳)の助手(shǒ(🍆)u )としての現(xiàn )在の(🍣)信(⏪)念も(🙂)、こうした場合の態(tài )度を決定す(🗂)る(🚎)に(🕝)は、何のた(🌾)し(💠)に(〰)もならなか(🚈)った。かれがこれまで信奉しんぽ(😇)うもし、実(🍇)(shí )践じっせんにもつとめ(🍰)て(🍡)来た、友(yǒ(⚫)u )愛(à(🔏)i )・正(zhèng )義(🖇)・自主・自律(🐮)・創(chuàng )造、といったような、社会(👩)生活の基本(běn )的徳目と(📝)くもくは、今のかれに(🦕)は、全く(💤)力(🍚)(lì )のない、空疎くうそな言(😆)葉の羅列られつでしかな(🛴)かった。そして(🔇)そこに気(🖇)がつく(🏨)と(🚝)、(🕎)かれはい(🈁)よいよ(👮)うろたえた。
「先生(shēng )は(😺)、(😝)ぼくのやり(⏱)そこないを、どうし(🈸)てあからさま(🥍)に話してくだ(🀄)さらな(🍜)か(🔶)ったんで(🎯)すか。」
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