呉く(👞)れく(⛺)み子さんも、そう(💞)いう家(🏏)に生(shē(💦)ng )ま(🏩)れ(🤠)た人でし(👽)た。この人は(🗯)明治女(🛳)学(😍)校という学(xué(🆕) )校で習字(zì )を教えながら、舎監を(🍸)兼ねて(📕)いて(🎿)、(😑)多(duō )くの生徒からお(👫)かあさんのよう(👲)に慕(mù )われた婦人(rén )でした。あの歴史(shǐ )のある学(xué(🤴) )校もおしまいの時分には、先(xiān )生(shēng )方は(😌)一人去り、二(🐶)人去りする(🤴)ようにな(🧔)っ(😸)たの(❎)です。その中(📤)で(🤘)学(xué )校(xià(🖍)o )の盛(💼)んな時も、衰え(🚂)た時も、(🏧)すこ(🗒)しも(🎎)変らずに、いつでも同じように人(ré(🛢)n )を教えて倦う(🦈)まなか(🈷)ったのは(📌)呉く(💞)み(🌄)子さ(😒)ん(♍)で(🕉)した。ああいう(🛶)人(🌙)の生涯しょ(🍠)うがいは目立(lì )たな(🏂)いもの(🐄)です(🤚)から(🐔)、(🧠)わりかた、世間(😯)に(🐻)知られませんし、そ(👙)の人(🥞)(rén )の事跡(🏸)も多く(❣)伝わ(🍘)りません。しかし(🕺)、わたし(📣)は(🛫)呉くみ子さんのよう(🌽)な、男も及ばな(🐉)いほ(⏪)ど守る力に長たけた婦人のあった(🅰)ことを知っています。一(🏋)番最(🎅)後までふみとどまっ(👯)て、あの学(xué )校と運命をともにした人も呉くみ子(zǐ )さんでした(💮)。
一(yī ) 宮城野(🎤)
その時(♐)(shí(🏾) )で(🌯)す。わたし(🗾)はがけのわき(🚛)におっ(💒)こちている(🍎)小石(🤱)を拾(🐔)いあ(🌲)げ、それを谷底のほ(🍻)うへ投(tóu )げ(🕸)てみて、うらないごとを試(🐊)みようと(🍩)しました。まだわたしも若(ruò )か(👪)ったものですから、(🐰)もしそ(🤤)の(➰)小(🥓)石が川の水(⛲)にとど(✌)いたら、自(🙆)(zì )分(fè(🎡)n )でこう(👈)と(🌩)きめて(🌽)お(🙆)いた前途の目(mù(✏) )じるし(⬆)を変(biàn )えず(🖖)に進もう(🐔)、もしまたそ(🔰)の(🔡)小石がとどかなかったら、(⚾)自分の(🐼)畑にはないものと思っ(🕧)て、好きな道もあきらめ(💔)よう、(✋)そんなふうに(🦆)思い(💧)迷(mí )ったので(🔻)す。ところ(✔)が(🐠)、(👐)どうでし(🦂)ょう、わた(🍫)しの投げて(📟)みた小石は、一つは川(chuān )の手前に落ち、一(🎠)つは(⚓)川の中に落(luò(📲) )ちて、自(zì )分なが(🐂)らどうし(😍)て(⏺)いいかわか(🙂)らなかったこともありまし(🌷)たよ。
富津(jī(😨)n )ふ(🍦)っつに(🦉)滞(zhì )在して(💞)いる知(zhī(📷) )り人(🙀)の(🤫)安否を(😕)尋(🎗)ね(🈂)た(🔙)あと、(🍹)その(🐿)漁(yú )村(🚉)(cūn )から(🦋)歩いて行けば房(fáng )州ぼうし(🚪)ゅうのほ(⛱)うへ出ら(🏃)れる道のあ(♐)ることを知りま(⛅)した。鹿野山(🙍)(shān )かの(🍸)うざん(🤥)という山一(yī )つ(🚴)越せば、日蓮にち(🏸)れんの誕生(🌶)寺(sì )たんじょうじで知られた(💲)小(xiǎo )湊(còu )こみな(😾)とへ(🔻)出(📄)られるこ(🦄)とをも(💨)知りました。かねてわたし(💇)は日蓮の『高祖遺(🙀)(yí )文録こ(😖)うそいぶ(🌑)んろ(👡)く』という本(⛎)を読みまして(🦔)、あの鎌倉かまくら(📜)時代に名高い坊さんの(🤑)生(🌩)まれた(🌑)地方を見たいと思(🔃)っていたのです。それ(👈)にあ(😺)の書(💤)物をわたしが手(🕤)に入(📩)れた(📁)の(🚹)は普(pǔ )通の本屋でもなくて(👻)、東京日(rì )本橋人形町(👷)の袋物屋でした。藤(🔹)掛ふじかけな(🏰)にがしという日蓮(🔭)宗にち(🏆)れんしゅう(🌇)の信(🥂)者で(🏒)、頭のは(🐤)げた隠居さんが一(yī )そ(🚯)ろい九冊(cè(🔵) )ばかり(🤝)の、(👘)あい色の(🛣)表紙のついた、こころもち小(xiǎo )形の和本(běn )を奥の戸(🐢)だなからさがしだしてきて、(🏸)それ(😸)をわたしに売(🙊)って(📵)く(🖖)れまし(🛸)た(🔋)。そんな(🎠)思い出ま(🏄)でが手(shǒu )伝(yún )って、わた(🏧)しの(👬)足を小湊のほう(⤴)に向け(🕐)させたのです。山越し(🍈)はかなり寒い時だ(📛)とも聞(wén )きまして、白(bái )い(🎊)毛(🚾)布(bù )にくるまりそれ(🔳)にきゃはん(🤰)、わ(🚈)らじば(💐)きというおもしろ(🔯)いなりで出か(🕤)けました。
栗本(📅)先生の長(zhǎng )い(📉)生涯し(🌰)ょうがいに(❌)とって(📭)、(📽)この函館時代の(🌒)六(🎞)年はい(🚋)いしたくの時であ(🥈)りま(🏤)したろう(🤜)。わたしが皆さん(📜)にお話(⛄)ししたい(🍞)と思(sī )う(📦)の(🆖)も、そこで(💙)すよ。先生(shēng )の函館(⛑)時(shí )代はず(🐾)いぶんさみしかったよう(🚂)ですが、しかしその六年の間に先(xiān )生がいろい(👜)ろや(😉)っ(😇)て(🅿)みたことは、それから(🛸)江戸(📱)(hù )えどに出(🙅)て(🛣)もっと(😋)大き(🐠)な舞台(tái )へ乗(🕟)り出(chū(💂) )して行(háng )っ(🎼)た時の(🤘)役(🐄)(yì )に立ちました。病院(yuàn )や医学所を建てた(💏)こ(🌃)とでも、薬草園(yuán )を開い(🤬)たことでも、(🚶)木の苗を移し植えたことで(🐴)も、牧(🎧)畜養蚕疏水工(🚾)(gōng )事(shì )の監(🦕)督(👿)でも、(🔓)何一(yī(😇) )つむだに(🐏)な(🏐)るものは(⏸)なくて、そ(🥌)れがなにかしらほかの仕事をする時の(💳)役(〰)に(🐯)立ちました(🌅)。どうで(😞)しょ(❌)う、先(xiā(🕴)n )生(😴)は自分の(🛫)しくじりまで(📽)も役(yì(🍑) )に立てること(📘)を知っていましたよ。これ(🍻)こそほんとうの「経験(yàn )」という(🌑)ものでしょう。
わたしは(🌽)一(👅)(yī )人の古着屋(wū )さ(🔲)ん(🛣)を知(zhī(🆒) )って(🧞)いました。この古(🍪)着屋(💊)さんは(🗨)美濃みの(👑)の国か(😲)ら出てきた人ですが、明治学(🎚)院にか(💣)よっているわたしの学生時代(🐨)に、くつ屋を(🦀)していま(🤽)して(🛰)、編み上(🧑)(shàng )げ(🙄)のくつを一(yī )足(🥏)造ってくれました(🌈)。それからわた(🐐)しも懇意になっ(🏮)た人です。
川上(😫)を見(jiàn )てきたかわずは、(🐐)い(👣)ろいろと土地の馬の(🦌)話をも聞(🏅)(wé(😭)n )いてき(🔎)て(🔧)その(🥓)ことを相(📪)手(🎐)の(🙀)かわずに語り聞かせ(🐫)ま(🥅)した。
わた(😗)しが(👋)こ(👯)の(🗄)人(🥍)を知ったのは、(🍰)そのくつ屋さ(🚻)んの時代(dài )か(🥑)らですが、(🔷)それ(🐤)からも岩代いわしろの国黒森(🔂)くろもりと(🈯)いうとこ(🐭)ろの(💃)鉱山の監督になり、次に株式所(⤴)の仲(zhò(🐅)ng )買なかがい番頭(🔩)ともな(🤳)りまし(🐡)た(🈯)。石蝋(là )せきろうの製造職(🌸)工(gōng )ともなった(🤡)し(🎖)、針(⏳)(zhēn )商は(💋)りしょう(🐔)ともなったし(📘)そ(🕘)れ(🥀)から横浜へ行きま(👴)した。その(🤓)す(🎾)こし(🧤)前ですけれど、電(diàn )池製(😣)造の助手ともなりました。ふた(🔴)たびまた針(zhēn )の(🚦)商人となっ(👋)て、店(👪)をやめてから、こんどは何に(🚠)な(🕔)っ(🥛)たか(➕)と言いますに、ま(🥂)あ、(🔞)それも一つの(🔨)何でし(🥋)た――煮(🐶)(zhǔ )染商に(📄)しめしょうとなりました。
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