「ここ(❌)に美玉があります(🚞)。箱にお(📢)さめて大切にしまっておきましょう(🐼)か。それとも、(🖤)よい買(mǎ(🛵)i )手を求めてそれを売りましょ(🎨)うか。」
○ これ(🕝)は孔子晩年の言葉にちがいない。それ(🛋)が単なる無常(chá(🐤)ng )観か、過去を顧みての歎声(🥐)か、或は、(♎)たゆみ(🥈)なき(🔤)人(🖲)間の努力(lì )を祈る声(🏫)かそもそもまた、流転をとおして(📋)流るる道(🎬)(dào )の永遠(😊)性を讃(👰)(zà(🚬)n )美する言葉(yè )か、それは(🐃)人おのおの(🕥)自らの心(xīn )境によつて解するが(🌍)よかろう。ただわ(🍬)れ(🛰)われは、(⬜)こ(🤰)うした言葉の(💒)裏(📪)付けによつ(🎶)て、孔子(zǐ )の(📂)他の(🎲)場(chǎ(🔡)ng )合(🏒)の(🛠)極(🕖)めて(👪)平凡らし(🎰)く見える言葉(📗)が一層(🈷)深く(🕓)理解されるであろ(👐)うこ(🙁)とを(🦁)忘れ(🗑)てはならない。
四(一八八)
「泰(🐻)(tài )伯たいはくこそは至徳(🌉)の(🐼)人(🗜)(rén )と(🌨)いうべきであろ(🆗)う。固辞(cí )し(🔰)て位(⚪)をつがず、三(sān )たび天下を譲っ(🦀)たが(🗜)、(⬛)人(rén )民(mí(🕊)n )には(😡)そうした事実をさえ(👥)知(🖤)らせなかった。」
○ (🐕)本章は一六(🕎)九(♐)章の桓※(🧠)(「魅」(🐜)の「未」に代えて「隹(⛩)」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難にあ(⏬)つた場(👋)合の(⚾)言(🔩)葉(yè )と同(⚽)様、孔子の強(😿)(qiá(😃)ng )い信(🔽)念(🔝)と気魄と(🍉)をあらわした言(🥊)葉で、論語の中で極(jí )めて目(mù )立つた一(🦃)章である(🐒)。
先師はめったに利益の(🍽)問(🌖)題にはふれら(㊗)れな(⚓)かった(💋)。たまたま(🌻)ふれられると、必(bì )ず天(🍐)命とか仁とか(🍾)いう(🕶)ことと結びつ(🔃)けて話(🍹)(huà )された(💴)。
「私(sī )は幸福(fú(😦) )だ。少しで(😺)も過(guò(🎡) )ちが(🏽)あると、人(♐)は必ずそれに気づいてく(🚓)れる(📶)。」
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