バラエティ番組《ギャル クンニ》2行目ライン
ギャル クンニあらすじ
「いや、遠いところをよくたずねてきて(💃)くれま(🔂)した(🔡)。木(💢)像(😻)はわたしで(🍔)すがき(🥁)ょ(🎒)うは(👽)だ(🔵)れにも会えま(🏠)せん(🤼)。わたしもこんなうす(👃)ぐらい(❇)とこ(🏮)ろに(🍚)い(🗒)るもので(🧓)すから、こ(🦐)の(💕)お寺(sì )の小(xiǎo )僧(📘)が(🦗)見物(🐢)(wù(🔌) )人を(😔)案内(🆒)して(🏅)来(lái )ては、わたしの鼻の(🐯)先(🐃)へ(🚫)ろ(⏮)う(📔)そくの火(👸)(huǒ )を突きつけるので、だいじな(🚙)鼻を焦(🛁)(jiā(🐒)o )がしてしま(😫)っ(🥍)た(🚋)。あの小(📓)僧も気(📂)がき(🐠)かな(🍶)い。もうすこしでわた(🍬)し(🤥)は大(🚠)やけどをする(☕)ところでしたよ。これ(🕓)で(🧐)も(🎸)わたしは(💛)人間らしいも(🥅)のの尊いところを持(chí )っ(🥏)て(🦃)いる(😝)つもりです。見(✨)に来(lái )てく(🙃)ださるな(👘)ら、そう(🚀)いうものを見ていただきたい。あん(🌏)まり見世物(wù )扱(🌺)いにされた(⬅)くは(🔟)ありません。」
三 近江の刀(dāo )鍛(duàn )冶(🍕)
早い(🌎)ものですね、(🤪)こ(🐸)んなふうにして(💊)一夏を送るう(✒)ちに(📞)、わたしの借りている(💤)店(⤵)座敷(fū(🧖) )へ(💻)はせみが(🔩)舞いこみ、めっき(💽)り秋らしくなった風は座敷の中を(♏)通(tō(🐎)ng )りぬけて(🥂)行(🚭)きました(💊)。皆(jiē )さんにも聞(wén )かせたいのは(📳)、(🖕)川上から大(dà )手橋(💯)お(🔬)お(✋)て(📖)ばしのほうへ流れる木曾川きそが(🍦)わの音で(🐥)すが、あの水が岩(🏃)を越(💥)すよりもっ(🐡)と早(🐌)く、夏の暑さが流れて行ってし(🥅)まいまし(📏)た。
(🔚)オ(🆙)ヤ、さかん(🏡)な鈴の音もしま(🖍)すよ。それがこ(🚀)の谷底へ活気(qì )をそそぎ入れるように聞え(🌯)てきていま(🏮)すよ。
皆(jiē )さ(🍦)ん(🔟)もご(🍍)ぞ(🚭)んじのように、この日本のお(😌)国が明治の御代みよとなる前は、徳川の世(🚁)の末でありました(😻)。もう徳(🌦)川の世(💋)(shì )の中もこ(⤴)れ(📀)までと思うものは(🌽)、たい(🐄)がいの人が戸まどいして、仕(shì )事もろくに(💷)手(🎀)につかなかった中(zhōng )で、よ(😟)く(🏃)あ(🏈)とし(🤢)まつを怠(dài )らなか(🥂)った(🥈)三人(rén )の(🎹)人(🦏)があ(💶)りま(🎆)す。皆さんは、岩(🐅)瀬肥後(hò(🉑)u )い(😖)わ(🔩)せ(😓)ひ(🍰)ご、小栗上(🥉)野介おぐりこうず(🔛)け(🗃)のすけの名を覚えておいていただ(💲)きたい。こ(😚)こ(🏿)にお話ししようとす(🙈)る(📩)栗本(🧙)(běn )くり(❄)もと先生も、(💊)そういう三(sān )人の中の一(yī(🏩) )人です。
でも、わたしは小諸に来(lái )て山(shā(😔)n )を望んだ(🏊)朝から、(🔍)あの(🐓)白(😹)い雪の(🤖)残(cán )った遠い山(🐏)々、浅間(jiān )あさま、牙歯ぎっぱのような山つ(🥤)づ(🌇)き、影(⬛)の多い谷(gǔ )々、高い(📐)がけくずれのあと、それから(👪)淡い煙の(🆑)よう(🐚)な山(🕔)(shā(🌸)n )のい(🏨)ただきの(🤧)雲の群れ、すべてそれ(⌚)らのもの(🚦)が朝(📝)の光を(🌁)帯(dài )びてわたしの目(🏩)(mù )に(🐩)映(yì(🐇)ng )った時か(🕒)ら、(㊗)なん(🚻)と(🚮)なくわた(🐛)しのなかに(🆎)はまったく新規な(📪)も(🧖)の(👏)が始まったよ(🌿)うに思ったのです。
川上(😲)を見てきたか(🙎)わずはま(🚥)ず岩村(cūn )田(tián )いわむら(⏰)だ(🛢)あた(🍼)りから(🐿)始めました。あ(🍁)の町(dīng )の大字おおあざ金かねの手(🧤)てというところのかどに(🚯)石があり(🕶)ます(🎤)。その石が、こ(🛑)れより南(🦅)、(⬛)甲州(🔰)街道と旅人に教えて(🙌)います(💷)。
そのおか(🚍)たみは(✂)シ(🥟)ナからでも渡って(🌑)来た陶器(🐴)(qì )らしく、厚手(🕜)の(✨)焼きで、青(qīng )みがかった色(🐳)つやまでがいやみ(👶)のないも(🆔)の(😼)で(🎏)した。あまりよくできて(⭐)いるものですから、わた(🚪)しが(⛩)ほめま(😞)したら、姉はていねいに(🎸)茶(🕓)(chá )わんをふき(🤾)、それをわたしの前(qián )に(🔆)おいて、ほしくばくれてもい(⏲)いと言うのです。わたしもまだそ(😨)んな古い茶(🧥)わんをもらい受けてな(🌾)がめ楽しむ年でもあ(🌉)りませんでし(🔥)た(⚪)か(🈳)ら、せっか(❎)く姉がそう言(yán )ってくれても(🐽)、それをも(🔜)らって帰(guī )る気にはなりません。それに、その茶(chá )わんは(🖋)茶(⛽)器でもなくて古(gǔ )い食(💧)器(qì )です。いか(⏭)によくできた陶器でも、む(🙆)かしの人が飯を(⏯)盛った茶わ(📱)ん(🚽)で食(shí )う気には(🤓)なれない、や(👽)はり自分は自分の(😣)茶わんで食い(🏸)たいと思い(😒)ました。
仙台(tái )のような(💵)都(🚋)会(😕)ですらこのとおりで(⏳)すから、まして荒浜あらはま(🅰)のあたり(🎀)に住む(🎊)人たちの(🦃)言葉には(🔳)土地(🔧)(dì(🔕) )の(😋)なまりも(📏)濃い(🏟)。ある年、(😸)あの漁村に悪い病がはやっ(🍴)て、それを調べるために(💣)内(💆)務省か(🖤)ら役人(ré(🧣)n )や医者(🌷)の(🕢)出(🛹)(chū )張(🏞)したことがある(💑)そうです。とこ(🏔)ろが、荒浜の漁(🌌)師たちの言う(🔬)こと(🛂)は、そ(😳)れらの役人や(🦁)医者(🚝)(zhě(🍛) )はおろ(⏹)か、(🕕)仙(⛸)台(tái )から付いて行(háng )った人にすらよく聞き取れなか(🏜)ったそうで(🤑)す。
七 わら(🙌)びと竹の(🏷)子
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