○(😧) 孔(kǒng )子(zǐ(🍯) )の(🌈)言(💄)葉は(🌜)、平(píng )凡らしく見(🌀)える時ほど深い(😘)と(🐉)いう(🗝)こ(🎧)と(💽)を、私(sī )はこの(🖥)言葉(yè(🈹) )によつて特に痛感する。
一七(二〇一(yī ))
「流転(📽)の(🙉)相すがたはこの通(🍆)りだ。昼となく(🍹)夜と(🔦)なく(🦈)流(🗼)れてやま(🧗)ない。」
一八(二二三(sā(🌻)n ))
○ (🚜)子路(🥐)は無邪気で(😂)すぐ得(💣)意に(👥)な(🌚)る(👔)。孔子は、すると、必ず一太刀あびせるのである。
○ 聖人(😹)・君子・善人==孔(kǒng )子(🎒)の(🥣)い(🌱)う聖人・君(jun1 )子は常に政治(🔒)(zhì(⛏) )とい(⏫)うことと関(✳)係がある。現(🍓)に(🥍)政治(🥀)の任に当(dā(🍦)ng )つていると(😑)否とに(😇)かかわら(😜)ず、完全無欠な徳と(🏭)、自(zì )由無(🎢)碍な為(👲)政(🏠)能(néng )力をもつ(😱)た(🏭)人(rén )が「(🥂)聖(shèng )人」で(🥧)あり、それほどではなくとも、(🏾)理(lǐ )想(xiǎng )と識(shí(🌽) )見とを持ち(🍞)、常(cháng )に修徳にい(😴)そ(📃)し(🍋)んで(🈹)為政家として恥かしくない人、少くとも政(zhèng )治(🐓)に(⛸)志して(🕥)修養(yǎng )をつ(🤕)んでいる人(🧕)、そうい(💊)う人(👩)が「君子」なのであ(⏫)る。これに(🛩)反して、「(🛑)善人」は必ずしも政治(💍)と関係(xì(🕒) )はな(🖇)い。人間として諸徳(dé(🏦) )のそなわつた人とい(⬆)う程度の意味(🤛)で用い(🎦)られて(🦍)いる(🥛)。
陳ちんの司(🔗)敗しはいがたずねた。――
すると、公(⛱)西華こ(🈹)う(🖕)せい(🔹)かがい(💺)った。――
○ 四十(shí(👶) )づ(🚞)ら、五十づらをさげ、先輩顔(yá )を(🌧)して(🔯)孔(♍)子(🗓)の前に並(bìng )んでいた門(🆚)人たちは、どんな顔(🛏)をしたであろう(🕓)。
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