源(yuán )吉は、フ(🏞)ト思ひ出(🈸)(chū )したやうに、ゴクツとのどをならし(📥)て、水をのむと、外(🌵)へ出て行(há(🏆)ng )つ(➿)た。
間(⏸)。
(🍵)が、何時の(🕋)間にか、(💴)その(🕋)生(🚝)命(🛐)のも(✨)とでのやうな土(📆)地が、「地(dì )主」といふものに渡つてゐた。父(fù )親(qī(🧘)n )は、こ(🕖)とに、死(🏾)ぬ(🥜)前、(🤛)そのこと(🗼)ば(🚀)かりを口に(🏣)して、グヂつてゐた。源吉は、それ(🧘)をき(🐑)く(🔨)度に、子供な(👲)がら、父親の氣(qì )持(🏮)が(🐲)分(📩)(fè(🖲)n )ると思つた(🛡)。源(🤮)吉が地主(zhǔ )の足にかじ(🤧)りつ(💑)い(🎆)たのは、さう(⛱)無(wú )意(🔊)味な理由からではな(🤜)かつた。「畑(🐘)は百姓のも(⛺)の(🦋)でなければならな(Ⓜ)い(🍘)。」さ(🦏)う文(wén )字通りはつきり(😾)ではな(🛺)くても、このことは(💞)、源(yuán )吉は(🐛)十一(🍳)、二の時(shí )から、父(fù )親の(🎤)長い經驗(yàn )と一緒に考へ(👁)てきてゐた。
いつ(💊)かの(㊗)晩(🍸)、母があまり(🍀)變に思(🗾)つた(✈)ので、後をついて行つ(🐿)た。すると父が眞暗な畑(📞)の中にズン/\入つて行(háng )くのを見(jiàn )た。そ(🐒)の(❤)時には母も(🎻)何かゾツと身(shēn )震(zhèn )ひを感(🤳)じた(📃)。母(👍)(mǔ )は、(⏸)少し(✂)しやが(🐅)んで、そつちの方(fāng )を(🧑)す(🐇)かして見てゐると(😆)、父は(🏫)畑の眞(zhē(🌌)n )中に(🌫)、立つたきり、じいとしてゐた。十分も、二(⚪)十分も。それからその隣りの自(zì )分(fèn )の畑(🏝)の(🕛)方へ行(📞)くと、(♈)又、や(⚽)つぱり(🎚)立(🍤)つたま(📈)ゝしばらくさうしてゐた(🎥)。と、今(📤)度はそ(😊)こから一寸(cùn )離れた自分の(📔)畑に(🐐)歩いて行つた。母にはち(🛀)つとも、そのこ(🚊)とが分(🥓)(fèn )らなかつ(♐)た。
「いつの間(😽)に、か(🎑)う百姓生意氣(😪)(qì(🚉) )になつたべ。」
「何(🐱)んだ(🌾)ベラ(👛)棒奴! ウン、野郎!」(🛌)さつ(🍇)き(🔼)の、醉(zuì )拂つ(🕐)た(🤾)百(bǎi )姓(🥝)が又身(🌘)體をヨロ(👲)めかして、(🉑)壇(🦆)(tán )に(🙄)上つてきた(🏁)。「(🤷)何云(🏮)つて(🚦)る(🥓)ん(👲)だい(🏥)。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで(👴)俺(💰)だちの貧(🍂)乏どう(😄)してく(🐫)れるんだ(🔰)い。」
丸山(🤝)は、穩かに、百(bǎi )姓(🤸)は(🈁)そんなことを(👿)するもんで(🐊)ない、(🌋)地主は親で、俺達は子供のやう(🛀)なものだ、何事(🔄)も堪(🏠)(kān )へしのんで働くこ(🍵)とは(🖼)立(lì(🔘) )派なこ(🐽)とだ(🥝)。歸つたら(📽)、皆ん(🌻)なに(🥓)さ(🔦)う云つた方がいゝ、差配さんには自分(🍣)(fèn )から(👬)よく頼(⛷)ん(😶)で置いて(🐉)あげるから、と云つた(🥜)。
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