一七(😝)(二〇一)
○ 鳳(fèng )鳥=(🍜)=(🍒)鳳凰(huáng )。麒麟・亀・竜と共に四霊と(😇)称(chēng )せ(🍢)られ、それ(📵)ら(🤷)が現わ(🐥)れ(📺)るのは聖王出(chū )現の瑞(🚊)祥だと信ぜられてい(🚵)た。
「そ(🌬)の程(🕤)(chéng )度のことが何で得(dé(🛁) )意になる(💡)ねうちがあろう。」
「よろしいと思(🤬)(sī )います。誄(🚹)る(🧝)いに、(📝)汝の(😆)幸(xì(💺)ng )いを天地(🧀)の神(🕰)々(💽)に祷る、という言葉(yè )がございます(😪)から。」
「孔先生のような人をこそ聖(shèng )人というのでしょう。実に(🚋)多能で(🈴)あら(📞)れる。」
○(♑) 以上(shàng )の三(sān )章(🏗)、偶然か(🤩)、論(lùn )語の編(biān )纂者に意あつてか、孔子の門人中最(zuì )も(🗂)目立(lì(⏱) )つてい(🍤)る顔渕(🌘)と子(🙀)路と子貢(gòng )の三人をつぎつ(🏷)ぎにとらえ来つて、そ(🔦)の面目(🤶)を躍如たらしめて(🌍)いる(🌱)。この三章を読(dú )むだけでも、すで(🕦)に孔(🍤)門(mé(🙂)n )の(🤭)状(👦)況が(🚑)生き生きとうか(〽)がわ(🎇)れるで(🖍)は(❤)ない(⛽)か。
「社会秩序の破(pò(🍟) )壊(huài )は、勇(🌃)を好んで貧に苦しむ者(zhě )に(💞)よっ(🥋)て(🚐)ひき(🎂)起さ(💞)れがちなものである。し(🍨)かしまた、道には(💪)ずれた人を憎み過ぎること(🚰)によってひき起(qǐ )される(👌)ことも、忘れ(😌)ては(👁)ならない。」
三七(一(yī )八四)(🌲)
二(😟)三(二二八(🖥))
(⤴)陳(🗺)ちんの司敗しは(😿)いがたず(👯)ねた。―(💠)―
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