間(🥟)(jiān )もなく医者は出て行っ(🔮)た。み(🌸)んな(🐹)も安心(🙄)したように(🎨)、ぞろぞろとそのあと(👑)につづ(💊)いた(🌗)。部(🍃)(bù )屋には、家の者全部(🥉)と念仏好(🙅)きの老人(rén )た(💞)ち(🐳)だけが残(💤)った。
「馬鹿にしてらあ。」
永(⛺)い(🗝)こと沈(shěn )默が続いた。そのうちに、次郎の眼(📔)(yǎn )は、次(💕)第(🎹)に病(🍃)人の顔に吸い(🌛)つけられ(👪)たが(🕊)、まだ心(💳)(xīn )の(😘)どこかで(🐂)は祖(zǔ )母と母と(♋)を見つ(🏢)めていた(🧝)。
次郎は、だしぬけに(🎈)声(🎓)を(➿)かけられ(📡)て、どぎ(🌙)ま(🧓)ぎした。そして、なにか(🚨)悪いものでも(🃏)隠すように急いで絵葉書を雑(♍)嚢の(🐚)中に押(yā )しこみな(✖)がら、彼らの方(fāng )にふり向いた。
二三 蝗の首(💓)
次郎は、恭一や俊(jun4 )三と一(⏹)緒に(🕙)、そ(🦂)の後(hò(👀)u )について廻っ(🎐)たが、人数(shù(🐙) )の多(🌀)(duō(📹) )いわりに、い(🚒)やに静(jìng )粛だっ(🎦)た。み(🕤)しりみ(🥪)しり畳(dié(♏) )を(😘)ふむ音と、お(🕜)りおり(🍜)老人(🗺)た(🧞)ちの口(kǒu )か(💐)ら洩れる念仏の声とが、(👙)陰気な調(🕳)和を保って(🍛)、次郎の耳(🍛)にしみた(❇)。
「では(🕞)、次郎ちゃ(⌚)ん(📮)、もうお帰りなさいね。乳母(📍)やは(🥈)これか(🐍)ら、正木のお祖(🔃)母さんとこに伺うかがっ(🧞)て(📬)、それか(🥛)らじき次(🥏)郎ちゃんとこに行(háng )き(🎣)ますわ。お(✒)母さんがい(🍏)いってお(⏪)っしゃったら(✈)、今夜は(🍗)一(🛐)緒(xù(🍸) )に(⬇)寝(qǐn )まし(☕)ょうね。」(👉)
「馬(mǎ )鹿(😿)にし(🛢)てらあ。」
(🚕)彼(🕗)はそんなこと(🚾)を考え(🛩)ていた。しかしそれは決し(🔍)て(🗡)、お祖(🌷)母さん(🤠)に対(duì(🎗) )する皮肉や(📌)何か(🌅)ではなかった。「死(🧗)ねば何もかも終る」という彼(bǐ )の考えが、「死(🍌)ななければ何(💽)一つおしま(🐸)いにはなら(💞)ない」という考(👆)えに移(yí )っていったま(🌡)でのことだったのである。
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