夏の(🔢)さかりのことで、(📍)白(bái )い着物に白い(🐸)うし(🥂)ろはち(🍁)巻き、檜(🎴)木(🌱)笠(lì )ひ(🆙)のきが(🖋)さを肩にか(🤲)け(🥈)、登山のつえを(👫)ついた御岳参りの人(🤶)たち(📨)が、腰の(👊)鈴(😘)を振り(🚋)鳴らしながら、威勢よく(🦍)町へくりこんでく(💋)るところで(🆔)した(🐗)。
その人(rén )を仙台から連れて(🐱)来(🎩)て、(✝)はじめ(💿)て(⛺)用(yò(🙈)ng )が(👮)足りたということでした。そん(🦒)な漁(🔏)師こ(🛍)とばの通(🐱)弁をだれがつとめたか(💵)と言(😓)い(😼)ますに(🍖)、(🌗)その耳(📐)のい(💴)い(🔧)人はもはや三十(shí )年近くも仙台地方に住(zhù )む外国の宣教(❎)師でした。ロ(🛄)ーマ旧(jiù )教をひろめに日(rì )本(📬)へ渡っ(🙋)て来(⬅)た(📔)人で、ジャ(🐝)ッキという(🧟)名前の(📄)フラ(👤)ンス人でした(🥂)。このジャッキ(💨)先生(🎉)、ギリシ(🛄)ア(👳)語(🥇)の知識(🤟)もあっ(🕞)て、学問のある(🤟)坊さんでしたが(🈳)、年百年(🛅)じ(🎳)ゅう、同じような黒(🥂)いぼうしをかぶり、黒(🕷)(hēi )い服を(👅)着(zhe )て(💎)、(🚵)なりにもふ(⛩)りに(🕉)もかま(🆔)わずに荒浜(bāng )のほう(📆)まで宗旨しゅうしをひろ(🔍)めに(🎸)行(há(👑)ng )くうちに、そんな(🦎)漁(🔵)師ことばの通弁(🎃)がつとまるほど、いい耳を持つ(😞)ように(💸)なったのです。
五 か(👮)し(♓)どりのあ(⚡)いさつ
その時、老(🗯)人は名刺(🕰)がわりにと言っ(🌠)て、自分で打っ(🔞)た小刀(dā(🎌)o )こがたなを持って(🌋)きてくれましたが(🤴)、(🥞)そ(🔮)んな小(🍕)刀一本にも小(xiǎo )さなことをおろそ(🔣)かに(🐢)しない老人の気象があ(🌃)らわ(🚴)れてい(🎌)ました(💳)。
「わ(🐱)しが国(guó )さ(🍱)で見せたいも(🔋)のは」という歌(🤠)(gē )に(😲)もあるとおり、(🎨)東北(běi )の人は(🗒)な(🚠)かなかお(🏊)国じ(📯)まんですか(🛶)ら(🆙)、何よりもま(🏮)ず松島(🚕)(dǎo )を見せたい(✔)と布施ふせさんが言いまして、学校のお休(xiū )みの日にわたしを案内(🌧)して(🐢)くれました(🥒)。
八 小(xiǎ(📊)o )湊へ
わが家(🥄)の(🐢)墓(mù )地(dì )は(🥉)村(🦍)(cūn )の裏側にある古(gǔ )い丘の(🏭)上で、永昌寺えいしょうじというお(📑)寺の境内につづ(🚫)いたところにあります。す(😩)ぎの木(mù )立ちの間か(📹)ら、浅い谷の向こうに木曾らしい(⛓)石(🌤)を(🌏)のせ(🎯)た人(📶)家の板(bǎn )屋(wū )根(gēn )、色づ(🍪)い(📀)た柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです(😗)。大黒屋だ(🍤)いこくや(🎋)とか、八(bā )幡(🔽)屋(🥀)やわたやとか、(〽)そ(🤹)の他い(🕢)ろい(🎳)ろな屋号の(🐡)ついた(🍍)家(jiā )々のこけむした(🏖)お(🔃)墓が並(bì(🔴)ng )んだわ(🙀)きを通(tōng )って、すぎ(🤙)の(🚭)枯れ(🌄)葉の落ちているしめっ(🗨)た土をふんで行くだ(🔜)け(🔉)でも、なん(💈)とな(🤠)く(🏟)心(🤷)の改(➡)(gǎi )まってく(🙏)るようなところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうのかたちに小(xiǎo )高く土を(🚜)盛りあ(🎿)げ、青々と(♐)した芝草(👵)の色(sè )も(🏭)む(😣)かしを語り顔なの(💋)が、(⛑)父(🚚)の長く眠っている場(🍜)所でした。永昌寺の本堂で(🤰)母の葬(zàng )儀をすませた(⏬)あと、遺骨は(🎼)父の墓のわきにうずめ(⏺)まし(📓)たから、同じか(🤘)たちの(🗓)もの(🥌)が(🛣)二つそこに並び(🎊)ました。
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