「この辺(😡)に一寸これだけの牛(niú(🕰) )は見(jià(🤯)n )つ(🤛)かりますまい(🚒)。」
2 仲弓仁を問う。子曰(🚠)く、門を出で(🔮)ては大賓に見(jià(🦎)n )ゆるが如(☝)(rú )くし、(🌑)民(⏭)を使(shǐ )うには大祭に(👲)承(chéng )くる(Ⓜ)が如(🎰)くせ(➗)よ。己(🔯)の欲せざる所は人に施(🏏)すこと勿れ。邦に在(🏓)りて(💏)も(📯)怨(💏)なく(🍼)、家に在りて(👖)も怨(🖖)なからんと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖(💴)も、請う斯(🆔)の語を事(😿)とせ(🥠)んと((➗)顔淵篇)
「あれな(😦)ら(➖)、大丈夫祭壇の犠牲いけ(🐎)にえになりそうじゃ。」(🎑)
もう一つは、子夏の問(🚖)いに対す(🐺)る答えだが、それは(🔊)、
「(🏇)かりに斑(👶)(bā(📽)n )牛(🦄)(niú )まだらうしの子(zǐ )であ(🚇)っ(🅾)て(👸)も、天地山(shān )川の神(🌞)々(💴)は(👚)お嫌(xián )い(🕞)はされぬかの。」(🤪)
犂(🎓)(lí(🌐) )牛の子(♐)
使者の(💼)報告にもとづい(💀)て、孔(kǒng )子が陽貨の(🎏)家を訪(⛅)ね(🔆)たの(🥫)は、午(wǔ )近いころであった。すべ(🤶)ては豫(🙈)期どおりに運(yùn )んだ。彼(📈)は(🆔)留(📊)守居のものに挨(āi )拶(zā(🕺) )をことづけ(🐽)て、(🗞)安(🕙)心(💨)(xīn )して帰途につい(🕥)た(📗)。とこ(🕎)ろ(🛳)が、(🏧)どうし(🌡)たことか(🏨)、そ(👦)の途(tú )中で、ぱったり陽貨の馬車に出っくわしてしまったのである。
「何、(🍫)弁舌?―(🕚)―弁など(🕦)、(🥇)どうで(🌤)もいいではない(🎋)か。」
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