(もし、孟孫氏に(🙂)、はなはだしい僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏(shì )一家の(⏮)問題だけでなく、(🔞)魯の国(guó )の問題(🎇)で(🌡)あり、ひいては天下(💻)の道義(yì )を紊ること(👛)にもなる(🎒)。それ(⛳)に、万一(🤯)、自分に一応(yīng )の相(⏺)(xiàng )談をした(💟)、とでも云(yún )い(🍇)ふらされ(🎌)ると、これか(⏮)ら自(zì(🥕) )分(fè(🖇)n )がやっ(⛏)て行こうとする政治(🤦)の精神を、(👚)傷けることにもなる。出来れば、自(zì )分(🗾)のいった意味(wèi )を、はっきりさして置くに越した(😰)こと(🦐)は(🤓)な(😒)い。し(🕓)かし(🔚)、祭典(😵)の計(jì )画(huà(⛲) )につ(🌠)いて、直接の相談(🐼)もう(🥑)け(✳)な(⛓)いで、こ(🏾)ち(🎯)らからそ(🎓)れを云(🚹)(yún )い(🥔)出すのも(🗣)非礼(lǐ )だ。何とか方法(🎈)はない(💵)もの(👦)だろうか。)
「違わないよ(🥪)う(🤨)に(👨)なさるが宜(🙍)しかろう。」
孔子は、(📲)小(xiǎ(👭)o )策(🌠)を弄(🚧)する者にあっ(🛏)ては叶(🃏)わ(🈶)ぬ(🏛)と思った(🚜)。彼は観念して、(🍑)云わ(🗓)れるま(📿)ま(📂)に(💩)、再び陽(😨)貨(🎍)の家に引きか(🔑)え(👓)した。然(🧣)し(🎂)、どんな事(🧜)があっても、午(wǔ(👪) )飯の馳(🤓)走(🏡)(zǒu )にだけは(🕎)なる(✒)まい、と決心(🐠)(xīn )した(😫)。
孔(kǒng )子は、ぬ(🥧)かりな(🐩)く(🌜)考(🎯)(kǎo )えた(🚪)。そし(🥞)て遂に一策を思(➰)いついた。それは、相(🔭)手(shǒu )の(🥉)用いた策そ(🌍)のままを応用することであっ(👭)た。つ(🐝)まり、陽貨の留(liú )守(🕌)(shǒu )を見計って、謝辞を述べに行(háng )こうという(📡)の(💸)で(🛂)ある。
「(🔃)はっきり掴めない(🐾)にしても、(🤖)何か思(❗)い(🌴)当ることがあるだろう。」
――(🎢)陽(yá(🌪)ng )貨篇――
孔子(zǐ )の(👼)口ぶりには、子桑伯子と仲(zhòng )弓とを結(🤩)びつ(🥔)け(📱)て考(👂)(kǎo )え(💝)て(🥐)見(🚤)よう(🦉)とする気(🌏)ぶりさえなかった。仲(🐶)(zhòng )弓は一寸あて(🆔)がはずれた(🐬)。そこで、彼はふみこんで(🤪)訊ねた。
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