日本《bl で オナニー》2行目ライン
bl で オナニーあらすじ
この砥(🚻)沢口(kǒ(🍢)u )の(💵)戦(zhàn )闘には、浪士側では(♎)十七(📆)人(rén )ほ(🌾)ど(🐻)討死(🙇)(sǐ )うち(🗳)じにした。百人あまりの(🙃)鉄砲(🔄)疵きず鎗疵な(🥇)ぞの(🔟)手(🦁)負いを出した。主将耕(gē(💹)ng )雲(🧢)斎(🐵)も(🦅)戦い疲れたが(🏸)、また味(wèi )方のもの(🔼)一同を樋橋に呼び集め(♒)るほ(🍠)ど元気づいた(✅)。湊みな(😓)と(🧓)出発(😟)以来(💋)、婦人の身でずっと陣中に(⤵)ある大(❄)納言だいなごんの簾中れん(♊)ちゅうも無事、(💚)山国親子(zǐ )も無事、筑(🎉)波つくば組の(🆚)稲右(yò(👨)u )衛門、小四郎(láng )、皆無(wú )事だ。一同は手分けを(💍)し(💌)て高島陣地その他(🗿)を(🚂)松明たい(🐷)まつで(🥌)改めた。そこの(🦓)砦とり(🕠)で、ここの胸壁の跡(⏸)には、打ち捨(shě(😗) )ててあ(⏭)る(🐇)兜かぶとや小(xiǎo )銃(chòng )や鎗や脇差(🐮)(chà )わきざしや、それ(🔨)か(🚴)ら床几しょう(🛬)ぎ陣羽(💱)織(🛵)じんばお(🛳)りなどの間に、目(🥘)(mù )もあてられない(🛳)よう(✊)な敵味方(❓)(fāng )の(👬)戦死者が(🦅)横(🚴)(héng )たわっている。生臭なまぐさ(🕴)い(🌁)血(🌒)の臭(🚥)気においはひしひしと迫っ(🛌)て来る夜(🧥)の空気に(🎂)まじって一同(tóng )の鼻をつい(🎤)た。
あわた(🐎)だし(🔚)い(👐)中(zhō(📕)ng )にも、半(bàn )蔵(zāng )は相(xiàng )生町の家(📈)(jiā )の人とこんな(🕧)言葉をかわした(🔵)。
「いずれ浪(💠)士は清内(🚞)(nèi )路せ(💑)い(👸)ないじ(🔤)から蘭(lá(🌏)n )あらら(🎿)ぎ(🚻)へかかって(👬)、(💀)橋場へ(🏕)出て(🕸)来ま(⏬)しょう。あれからわた(🦇)しの(😙)家をめ(😪)がけて(🕒)やって来るだろうと思うん(🚐)です。もし来(lái )たら(🐺)、わたしは旅人(🌓)として迎(yí(📊)ng )え(🍈)るつも(📔)りです。」
諸隊(🌨)はす(🈁)でに続々間道(🚃)を(🌊)通(💵)過しつつある。その道は飯(fàn )田の城(ché(😸)ng )下(💕)を避けて、上(🛁)黒(🐗)(hēi )田で右に折れ、野(🔽)底山か(🎿)ら(😋)上(👹)飯(fàn )田にかか(🏯)って(🍸)、今宮という方へと(😔)取(🛃)(qǔ )った。今宮に着いた(🕥)こ(🚰)ろは一同休(✅)憩(qì )して昼(zhòu )食をとる時(📹)(shí )刻だ(🛁)。正武隊付きを命(🐻)(mìng )ぜられた諏訪の百姓降蔵は片桐(tóng )から背負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそ(🤲)こへお(📵)ろして休ん(📡)でいると、いろは付(😇)(fù )けの番号札(🏏)を渡され、一本(🐧)の(🍒)脇(😇)(xiàn )差わきざしをも渡された。家(jiā )の方(fāng )へ手紙を届(🐉)けた(❓)ければ飛脚(jiǎo )に(🛷)頼ん(👴)でやるなぞと(🦀)言って(💁)、兵糧方の別当はいろい(🛄)ろにこの男をなだめ(🃏)たりす(🏆)か(😝)し(🎱)た(🏎)り(⏳)した(🎩)。荷物(👅)を(🏪)持(chí )ち労(láo )つかれたら、(🎱)ほかの人足に申し付(fù )けるか(📊)ら、ぜひ京都ま(🍫)で一緒(😢)(xù(🕑) )に行(há(🦌)ng )け(👡)と(📈)も(✏)言(yán )い聞かせた。別(bié )当はこの男(ná(🌲)n )の逃亡(wáng )を気づか(🚓)って、小用に(🍸)立(🤤)(lì )つにも番(💒)(fān )人をつけ(🔘)ることを忘れなかっ(🆕)た。
一、飯田(⏸)藩(🌸)は弓矢沢(🤮)の防備を(🧥)撤(⚾)退(tuì(🛷) )するこ(🆖)と。
(🦄)別(👢)当の威おどし文句(😑)だ。
(😆)香蔵は中津川にある問屋の家を(📤)出て、同じ(😲)町(🎭)に住む景(jǐng )蔵が住居すまいの門口(🛄)から声をかけた。そこ(🗽)は京都の方から景蔵(🦏)をたよって来て身を隠(🤱)したり、し(🍇)ばらく逗留と(🎨)うりゅうした(🔂)りして行くよ(🌎)う(🤲)な幾(📻)多の(📇)志士たち(🐽)――たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(🥩)山新助いそやま(🆑)しん(✈)すけ、長(zhǎ(👊)ng )谷(🛩)川鉄(🎆)之進はせがわて(🥡)つの(♉)しん、伊藤(🌄)祐介(jiè )いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎ふたらしろう、東(dōng )田(tián )行蔵(zāng )ひがしだこ(🛄)うぞうらの人た(🎚)ちを優にかばい(🧀)うるほどの奥行きの(🌆)深(🌑)い本陣(zhèn )で(🙉)あ(🍉)る。そ(🌯)こはまた、(🚓)過ぐ(🍄)る文(⛽)久(🔊)二年の夏(🏓)(xià )、江戸屋(wū )敷(📨)の方(fāng )から来(lái )た長州(zhōu )侯(hó(🕦)u )の一行(há(➰)ng )が木曾(cé(🤦)ng )街道経(jīng )由で上(shàng )洛(🖌)(luò )じょうらくの(📼)途次、かねて(🗓)の藩論たる公武合体(🎋)(tǐ(👛) )、(❌)航(🌾)海(hǎi )遠略(🍍)から破約攘夷(📂)じ(🎒)ょ(🍬)うい(📁)へと、(🛀)大きく方(💠)向の転(💵)換を試みるため(💂)の中(zhōng )津(👽)(jīn )川(chuān )会(🥘)議を開いた(🔌)由緒ゆいしょの深い家で(👻)もある(💡)。
「お前はどこ(🆘)の者か。」と浪(làng )士(shì )がき(🐌)いた。
その時(㊙)(shí(🕌) )、宿泊人数の割り当てに村方へ出歩いて(🚀)い(🛒)た宿役(🦊)人仲間も帰って来(lá(👩)i )て、(🔁)そ(📁)こ(🌉)へ顔を見せる。年寄(💧)役(yì )の伊之助(🐵)(zhù )は荒町あら(🍢)まちから。問(🖱)(wèn )屋(wū )九郎兵衛は峠(gǔ(🕜) )から。馬籠(🉐)(lóng )ではた(🛄)いがいの家が浪士の宿を(😿)することになっ(👫)て、万福(🚜)寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ引き受ける。本陣として(🛣)の半蔵(🐛)の家は(🔁)もとより、隣(😁)家(🦀)の伊之(zhī )助(🤣)方で(🔇)も(📌)向こう側の(♊)隠宅まで御用宿というこ(🛍)とにな(🥒)り同勢(💳)二十一(🍥)人(🖲)(rén )の(📕)宿泊の用意(yì )を引き受(shòu )けた(🆔)。
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