(👖)今度の京(😻)(jīng )都の出来事(shì )を注(✏)意して見るものには(🌻)、長(zhǎng )州藩に気脈を通じていて(📫)、しかも反(fǎn )覆(fù )常なき(🚀)二、三藩のあ(🏾)ったことも(🏵)見の(💥)がせない事(🈂)実であり、堂(tá(🏢)ng )上にはまた(💖)、この計画(huà )に荷担して幕府(fǔ )に反対(duì(👒) )し併あわせて公武合体(tǐ )派(pà(🦓)i )を排(🏽)(pái )斥しようと(⛽)する(🧦)有栖川(🤓)宮ありすがわのみやをは(🥗)じめ(🎂)、(🎻)正親(qī(🍝)n )町(dīng )おおぎま(🕴)ち、日野、(🙌)石(shí )山(📵)そ(🤞)の(🧠)他の公卿(🍡)(qīng )たちがあったことも見(🌝)(jià(🌯)n )の(🎷)がせない、と景(♌)蔵は言って(👛)いる。烈風(💉)に乗(🤯)じて火を内(nèi )裏(📷)だいりに(🌁)放ち、(🖌)中(❗)川(chuān )宮および松平容保の参(cān )内(🤰)を途中(zhōng )に要撃し、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞(🎰)輿らんよを叡山え(🥕)いざんに奉(🍊)(fèng )ずる計(jì )画(huà )のあった(🙌)ことも(🎅)知らねばならな(👳)いと言って(🏷)あ(🕉)る。流れ(🚀)丸だまはしば(😛)しば飛んで(❣)宮(😊)中の内(🕸)垣(⏹)うちがき(🍕)に及ん(🧞)だという。板輿いたこしをお庭に(🕛)かつ(🎩)ぎ(🖥)入れて帝みかどの(🥢)御動(🎠)座を謀(📙)はかりまい(🛍)らせる(🎤)ものがあったけ(👲)れども、一橋(qiáo )慶喜(xǐ )は(🌕)それを制(🕌)(zhì )お(🐊)さえて(🐁)動(dò(🐌)ng )かな(⬆)かったと(👀)いう。なんと(❗)言っても蛤御門の付近は最も激(📷)戦であ(💊)った。この方面(🦂)は会津、桑名く(🌼)わなの(🔬)護(🍍)まも(🍓)るとこ(🚭)ろであ(🎳)ったか(🥌)らで。皇居の西南には(🌛)樟(zhāng )くすの大樹があ(😋)る。築地ついじを(📷)楯たてとし家を砦とりでとす(🧡)る戦(zhàn )闘はその樹きの周囲でことに激烈をき(🏌)わめたという。その時(shí )になって長州は実(shí )にその正(zhèng )反対を会津(🌧)に(🤚)見いだし(🤤)たのである。薩州勢な(🙂)ぞは(👥)別の(🧓)方(fāng )面(miàn )に(🎤)あって幕府(📣)方に(🏏)多大な応(🕟)援(🤸)を与(yǔ )えたけれども、会津ほど(😂)正(zhèng )面(miàn )の位置には(🕖)立(🍅)たなか(🌴)った。ひ(❗)た(🔉)す(Ⓜ)ら(🍴)京都の(🔞)守(🐬)護をも(㊗)って任ずる会津武(🚟)(wǔ )士は敵として進ん(🔩)で来(👨)る長州勢を(♍)迎え撃ち、時(🏜)には(🤙)蛤御門を押(yā )し開き、筒先も(😝)恐れずに刀鎗を用いて(🐓)接(👓)(jiē )戦するほどの東(🎁)北的な勇気(qì )をあらわしたとい(♋)う。
(🚫)相変(biàn )わらず景蔵(💲)の手紙はこまか(🥣)い。過(🦒)(guò )ぐ(🤪)る(📩)年(♓)の八(👀)月(🕥)(yuè )十(shí )七日の政変(biàn )に、王室回復の(🎒)志を抱いだく公卿(qīng )くげたち、およ(🌴)び尊攘(😗)派そんじょうはの志士(🐐)たち(🛐)と気脈(mài )を(🙆)通ずる(🧔)長(zhǎ(🎷)ng )州(zhōu )藩が(🤕)京都より退却を余儀(👥)(yí )な(🚵)くされたことを思(🚽)(sī )えば(🏌)、今日この事のあるのは不思議もない(🍦)として(🕡)、七月十九(jiǔ )日(👪)前後の(📨)消息を伝えてある。
こんなに周囲の(😧)事情が切(qiē(🤞) )迫(pò )する前、高島(💺)城(chéng )の(🛅)御(🕉)留(🚫)(liú )守居おるす(🏑)いは江(jiāng )戸屋敷から(🔊)の(🚻)早(😷)飛脚が(⛷)持(🏃)(chí )参した書面(🕉)を(🗃)受(📘)け取(📢)った。その(🏛)書(🐅)面は特(tè )に幕府(🔞)か(👄)ら諏訪藩にあてたもので、水戸浪士西(xī(🍝) )下のうわさを伝(yún )え、和田峠その(😉)他へ早(🎪)速(sù )さっそ(😝)く人数を出張さ(⛄)せるようにとしてあ(🎖)っ(🐏)た(🏨)。右の峠の内(nèi )には(💆)松(🧓)本(⛳)方(fāng )面(miàn )へ(🌓)の抜け路みちもある(➰)から(👕)、時(🤹)宜に(🚖)よっては(💊)松本藩(🤟)からも応(🕖)援(♓)すべき(🧚)心(xīn )得(dé )で(⏰)、万(🏷)事取り計らうようにと(😽)仰せ出されたと(🦂)して(🏿)あ(🥧)った。さ(🎭)て(🏕)また、(🌱)甲(jiǎ )府からも(🐭)応援(🛣)(yuán )の人数(👒)を差し(🌇)出すよう申(😡)しま(🤐)いるやも知れないから、(🛸)そ(🐕)のつもりに出兵の手配りをして置いて(🔬)、中(zhōng )仙(🅰)道(😌)なかせ(🧝)んどうはもと(🛍)より甲(jiǎ )州(zhōu )方(🆘)面のこと(🥥)は万事手抜(🌼)かりの(🏼)ないように(🎦)と仰(🕝)せ出(chū(⏯) )されたと(👲)もしてあっ(⏫)た。
(🌋)と(🏩)うとう、田沼(🎻)(zhǎo )玄蕃頭げんば(✳)のかみは来なかった。合戦(😩)は(🐘)諏訪松(🏘)本両勢の(🚮)敗退となった。にわか(🍭)の火の手(shǒu )が天(tiān )の(➡)一(📕)方に(💧)揚がった(🏥)。諏訪方(😟)の放(✏)火(⏫)だ。浪士(shì )らの足(🙊)だまりをなく(😋)する意味で、彼(⬅)(bǐ )らはその(🚃)手段に(🈸)出(🧖)た。樋橋(💝)村の民家(jiā )三軒に火(📜)を放って(💅)置い(🎚)て退却し始めた。白昼のよう(🎩)に明(mí(🚤)ng )るく(🦐)燃え上がる光の(📠)中(💩)で、諏訪方(👋)にはなお(💐)も踏み(🐕)とどまろうとす(🚊)る勇(yǒng )者もあり、た(♓)だ一(⚓)人元の陣地(dì(♍) )に引き返(fǎn )して来て二発の大(📧)砲(pào )を放つ(😣)もの(🖊)さえあ(😁)った。追(zhuī )撃の小(🍞)競合(hé )こぜりあいはそこにもここにもあっ(🔘)た。そのうちに放火もすこし下(🍼)火になって、二十日(rì )の夜(🐰)の五つ時(🦄)の空には地(dì )上(shàng )を照らす月(yuè )代(dài )つ(♑)きしろとてもな(🈳)い。敵と(🛸)味方の見定めも(🖇)つかないような(💽)深(🌕)い闇(ān )やみ(🔸)が(🌞)総崩れ(🔰)に(✉)崩れて行く諏訪松本両(🏐)(liǎng )勢を(🎼)包んでしま(📥)った。
江戸はも(🛌)はや安(ān )政年度の江戸(😘)で(👱)は(🅾)な(🍑)かった。文化(huà )文政のそれで(🎓)はもとよりなかった。十(shí )年前の江(⏫)(jiāng )戸の(🏥)旅にはまだそ(🌶)れでも、(👨)紙(🛠)、織(zhī )り(🥛)物、象(🎹)牙(🧖)ぞ(😣)うげ、(🍆)玉ぎょく、金属の類たぐいを応用した諸種の工芸の(🎿)見るべきものもないではなかったが、今(jīn )は元治(zhì(👺) )年(nián )代を誇るべき意匠(🏯)とてもな(👚)い。半(bàn )蔵はよく町々(🚱)の絵草紙問(wèn )屋えぞ(✖)うしどん(💊)やの前(👋)に立(🛢)って見(jià(🕷)n )る(🛋)が、そ(🏣)こで売る人情(qíng )本や、(😝)敵打か(🚶)たきうちの(❓)物語(😭)や(✍)、怪談(👱)物(🛅)なぞを見る(🔺)と、(🤞)以(🥥)前にも増(zēng )して書(🚗)物として(🤕)の形も小(xiǎo )さく、紙(zhǐ )質(zhì(💪) )も悪あしく、版(🍈)画も粗(🏧)末(😑)に(🗳)、一切が実(✖)(shí )に(🚲)手(🐸)(shǒu )薄てうすに(⌚)なっ(👶)ている。相変わらずさかん(😆)なのは江(💍)戸の(🍖)芝居(♊)でも、怪(guài )奇な(🔙)も(⤴)のは(🚢)ます(🔃)ます(📨)怪奇(qí )に(💧)、繊(xiān )細なもの(💇)はま(❗)すます(⏯)繊細(💃)(xì(🏎) )だ。と(🦗)がった神経質と世(📐)紀末(🛣)の(🕧)機知とが淫靡(mí )いんびで頽廃たいはいし(💳)た(🔜)色(sè )彩(cǎ(🔸)i )に混じ合っ(⛴)ている。
(🌍)半蔵(🔭)は馬籠(🌐)(ló(🐛)ng )本陣の(🥑)方にいて(🖕)、この(🌨)水(🚛)戸浪士を待ち(🧤)受けた。彼が贄川にえ(❕)がわ(🤯)や福島の庄屋しょうやと共に急いで江(jiāng )戸を立(🧓)って来たの(⏮)は十月(yuè )下(📊)(xià )旬(xún )で、ようやく(🌁)浪(🤐)士らの西上が伝えらるるころであっ(🎎)た。時と場合(🚛)によ(🚢)り、街(📗)道の混乱(⛏)から村民を(🎿)護(🔖)まもらねばならないとの(🐛)彼(bǐ )の考えは、すで(🐂)にそ(💉)のころに起こって来た。諸国(💠)(guó )の人の(🏏)注意は尊攘を標榜ひ(💹)ょうぼう(⛱)する水(🐎)戸(🙀)人(rén )士の行動と、筑波つ(🛣)くば挙兵以(yǐ )来の出来(lái )事(🎞)とに集(jí )まっている(〰)当時のことで、(🥄)那珂(kē )港なか(🔟)みなとの没落と共に榊(🧠)原(🌪)新(🖤)左衛門さ(🔘)かきばらしんざえもん以(🔟)下(🌜)(xià )千(🚰)二百余人の降(jiàng )参者と武(wǔ )田耕(gē(💐)ng )雲斎はじ(👄)め(🕋)九(jiǔ )百余人(🔕)(ré(🛅)n )の脱(🎥)走者とをい(🈴)かに幕府(fǔ )が取り(🔻)さばくであろ(🥗)うということも多くの人(rén )の注意を引いた。三十日(📂)近く(🎟)の時の間には、(🛍)幕(🦒)府方に降くだ(🍚)った宍戸侯ししど(🥅)こう(松(🎃)平(🌁)大炊(🏬)頭(tóu )お(🏨)おいのかみ)の心(xīn )事(🔽)(shì(🌇) )も、(🚵)その(⌛)運(⚫)命も、半(bàn )蔵はほ(🐠)ぼそれを聞き知(zhī(🎶) )ること(🛰)ができた(🚑)ので(🔖)あ(✏)る。幕(mù )府の参(😟)政田沼(🐀)玄(xuá(😙)n )蕃頭は耕雲(📸)斎らが政敵市川(🍴)三左衛門の意見(👃)をいれ、宍(👅)戸侯に死(sǐ(💧) )を賜(cì )わったという。それ(🌖)につ(🆙)いで死罪(zuì(🍿) )に処せら(🤽)れた(🍦)従臣二十(🐥)八人、同じく水(shuǐ )戸藩士二(èr )人ふたり、宍戸侯の切腹を聞(wén )いて悲憤(🥏)のあまり自殺した家来数(♍)人、(🧝)この難(🎠)に死(💲)んだもの(💁)は都合四十(shí )三人(🏇)に(📇)及(jí )ん(👞)だという。宍(😓)戸侯(hóu )の(🤬)悲(bēi )惨(🧞)(cǎn )な最期(🔫)――それ(🕞)が水(shuǐ )戸浪(làng )士に(㊙)与えた影響は大(📂)きかった。賊(🦄)名を負う彼(bǐ )らの足(🐸)(zú )が西(🛄)へと(🈲)向いたのは、それを聞いた(🔑)時であっ(🃏)た(🐘)と(🍗)も言わるる。「所(🖐)詮(🚷)しょ(📎)せん、水戸(🔔)家もいつまで(🍍)幕(mù(👭) )府(🍁)(fǔ(🤼) )のきげんを取ってはいら(😤)れまい」(🛵)との(🎱)意志の下(💤)に、潔く(📄)首途かどでに上ったという彼(📰)ら水戸浪士は、もはや(🚱)幕(🎃)府に用のない人たちだった。前進あるの(🆑)みだっ(🎄)た(🧠)。
水戸ほど苦しい抗争(⌛)を(📷)続けた藩もない(💺)。それは(🔎)実(🥙)に(🕺)藩論(🦍)分(fèn )裂(liè )の形(xíng )であらわれて来た。もとよ(🍐)り(🐒)、一(yī )般(bān )の人心(🔖)は動揺し、新(🎾)しい世紀もようや(❕)くめぐって来(lái )て(🌐)、だれも(💂)が右す(😏)べ(🈵)きか左すべきかと狼狽(bèi )ろ(🎻)うばいす(🛢)る時に(🧛)当(🤠)たっ(➿)ては、(🔉)二百何十年(🛣)(nián )来の旧を守って来た諸藩のうちで(🥙)藩論の分裂しないところとてもなか(😰)った。水(shuǐ )戸(hù )はこと(🐭)にそれ(🤚)が激(⏰)しかったのだ。『大日本史(shǐ )』の大業(🍽)を成(🌁)就し(🌞)て、大義名(🧑)(míng )分を明らかにし、(🌗)学(🐐)(xué )問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世(shì )に阿おもねるものもある(🛍)徳川時代に(🌠)あって(🎬)とにもか(🚓)くにも歴史の精神を樹立し(🎠)た(❄)のは水戸で(🉑)あ(🌗)った。彰考(🔜)館しょ(🤭)うこうか(😭)んの修史、弘(🚇)道(dào )館こうどうか(✉)んの学問は、諸藩(🐔)の学風を指導す(🎑)る役目を勤めた。当時における青(qīng )年で多少な(🐺)りとも(❗)水戸(hù )の影響(xiǎng )を受けないも(🌟)の(🏤)はな(🚝)かったく(🐘)らいで(🥃)ある(♐)。いかんせん、(㊙)水戸はこの熱意(🎾)を(🕧)も(♍)って尊王佐(😄)幕の一大矛盾につき当た(🐭)った。あの波瀾はらんの多(🕸)い御隠居の生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(🔞)く(😫)西山公せい(🌄)ざん(😍)こ(⤵)う以(yǐ )来の遺(yí )志(zhì(🕟) )を受けつ(🍪)ぎ王(🦉)室尊崇(🔭)の念(😯)の篤あつか(🦔)った御(🚔)(yù )隠(yǐn )居は、紀(jì )州(🎊)や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕府(📢)を(😜)輔佐(zuǒ(🧡) )する上にも人一倍責任(rè(🍟)n )を感ずる(🌤)位(🔍)置に立(🚫)たせられた(🥗)。この水(🎚)戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方(😄)に(🏿)誠(🤪)党と(🎳)称する勤(qín )王派の(😀)人(⏮)たちを生(shēng )み、一方(🎥)に奸党(dǎng )かんとうと呼(🍙)ばるる佐(🌬)幕派(pài )の人たちを生(shēng )んだ。一(🙈)つの藩は裂(liè )けてた(🥧)た(😊)かった。当時(shí )諸(zhū )藩(fān )に党(dǎng )派争いはあっても、水戸の(🔐)よ(🌦)う(😑)に惨(📙)(cǎn )酷(kù )ざん(👠)こくをきわめ(😨)たところは(🌌)ない。誠(🛰)党(dǎ(🤔)ng )が奸(🦈)党を見(🔢)るのは極悪ご(🌼)くあくの(㊗)人間と心の底か(🕞)ら信じたので(👭)あっ(🎳)て、奸党が誠(ché(🕘)ng )党を見(jiàn )る(👮)のもまた(🐫)お家(🌖)の大事も(🌅)思わず(🎄)御本家大事(shì )というこ(🦊)とも知らない不忠(zhōng )の臣と思(🥂)(sī )い込(🍐)(rù )んだ(💜)のであっ(🦅)た。水(shuǐ )戸(hù )の党派争(👯)いはほとんど宗教戦(🧒)争に似(👙)ていて、(🖨)成敗利(😪)(lì )害の外(wài )に(👚)あるもの(💩)だと言(🕯)った人(🏏)もある。いわゆる誠(📇)党は天狗(🏢)(gǒu )連てん(📝)ぐれ(📺)んとも呼び(🔻)、いわゆる奸党は諸(🏇)生党とも言った(🔪)。当(dāng )時の(🚪)水(🥡)戸(👚)藩にある才能の(🍕)士で、誠(😺)でないも(😘)のは奸、(🔊)奸(jiā(💑)n )で(🚱)ないも(🍭)のは誠、両派(🔓)全(🔈)く(🌁)分(🐩)かれ(📯)て相鬩あい(🤵)せめ(🍵)ぎ(👹)、その中(zhōng )間(🧓)にあるものをば柳(liǔ )と(🥄)呼んだ。市川(🚕)三左衛門を(🗑)はじめ諸生(🤺)(shēng )党(💭)の領袖(xiù )りょうしゅう(⏳)が(🖕)国(🐑)政を左右(📈)する時を迎えて(💒)見る(🤖)と、天狗(🥃)(gǒ(🌹)u )連(lián )の一派(🗓)は(💡)筑波(🚈)山の方に立てこも(🥙)り、田丸稲(🏖)右(yòu )衛門た(🚙)ま(🥩)るいな(🤶)え(🍽)もんを主将に(😟)推し、亡(💧)なき御(🤦)隠居の御(yù )霊代(🔠)み(🏓)たましろ(⚾)を奉(fèng )じ(🚛)て、尊(🤫)攘の志を致いた(📂)そう(🈯)としていた(❤)。か(🏖)ね(🛍)て(🏈)幕府は(⏬)水戸の尊攘(rǎng )派を毛(máo )ぎ(📌)らいし、誠(ché(🔪)ng )党(❕)領袖(📡)の(👂)一(yī )人なる(📬)武田耕(gēng )雲斎た(🌒)けだ(💵)こう(🗄)うん(🐙)さい(♟)と(👒)筑(🎥)波に兵を(🆔)挙あげた志士らとの通謀を(📼)疑(🧦)っていた(📲)際(jì )であ(✨)るから(🚢)、早速さっ(🧦)そく耕雲斎に隠居慎(🍇)いんきょつつしみを命じ、諸(🤶)生党の三(sān )左(zuǒ )衛門らを助(📩)けて(😏)筑波の(🛏)暴徒を討うたしめるため(👳)に関(🚠)東(🛵)十(shí )一藩(🥦)の諸大名に命(mìng )令(😕)を下し(🍞)た。三左(💇)(zuǒ )衛(🎇)門は兵(🐩)を率(lǜ )いて江(⛷)戸を出発し(📢)、水戸(hù )城に帰(👅)(guī )って簾(lián )中れんちゅう母公貞芳(🦊)院(yuàn )てい(🌾)ほう(🐔)いんならび(❄)に(💨)公子らを奉(fèng )じ、その(🤺)根拠を堅めた(🍢)。これを聞いた耕(gēng )雲斎らは(🛋)水(shuǐ )戸家(🧔)の存亡が今日にあるとして、幽(🐞)屏ゆうへ(🧦)いの身(shē(🕤)n )ではある(✋)が禁(🚰)(jì(🔇)n )を破(pò )って水戸(♏)を(🌐)出(chū )発(🌜)した。そして江戸(hù )にある藩(fān )主(🏫)を諫いさめて奸徒(tú )かんと(🙂)の排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一藩が党(dǎng )派(pài )を分かち、争闘(🐸)を事とし、しばらく(🥦)も(🥥)鎮(zhèn )静する時(shí )のな(🏸)かった(💪)た(🎧)め、松(💒)平大(⛩)炊頭おおいのかみ(宍(ròu )戸侯(hóu )し(✋)し(🏟)どこう)は藩(👂)主の目(💑)代(👈)も(😎)くだいとして、八(🥢)(bā )月十日に水戸の吉田に着いた。と(📩)ころが、水(🐉)(shuǐ )戸に(🖨)ある(🥢)三左衛門はこの鎮撫ちん(🏞)ぶの使者(😳)に随(suí )行(🎻)(háng )し(🏹)て来たものの多く(🕴)が自己の反(fǎn )対(🖼)党(🍋)で(🥅)あるのを(🆘)見(⚾)(jiàn )、そ(📒)の(✴)中(🎣)(zhō(🔢)ng )には京都(🌳)より(☕)来た公子余四(🎸)麿(🦏)よし(🗞)まろの(👒)従(cóng )者(zhě )や(💷)尊(🙇)攘(👡)(rǎng )派の志士なぞの(👪)あるのを見、大(📮)(dà )炊(chuī(🐍) )頭が真意を(👨)疑って、そ(🥙)の(🔎)入(🎾)城(💗)(chéng )を(🎆)拒んだ。朋党ほ(👑)うとうの(🚰)乱はその(🆔)結果であった。
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