「あ(🏦)らっ(🐜)!」
次(🛹)(cì )郎(🚑)は、これま(🏼)でにも(🐌)、しばしば(👜)、自(zì(🐃) )分の全(quán )く予期しない言葉を(⏸)朝(cháo )倉先生の口か(✝)らき(🦏)いて驚くこ(🔍)とがあっ(🖼)た。し(🍈)か(👓)し、今(🍮)(jīn )の言(🐘)葉ほ(🦎)ど彼(bǐ(⚡) )を驚かした言葉はな(👀)かった。これま(🕒)では(🗳)、次(🎙)(cì )郎が自分の考え(😳)に裏書してもら(🏩)え(❤)る(🦐)と(⚾)思っている(🚷)時に(🀄)、(🔣)かえってそれを否定されたり(♎)、何か得(dé )意になって(🦈)いる時(👷)(shí )に(🐺)、きび(🛢)しい反省(🔪)(shěng )を要(👤)求された(🏵)りする場(🎏)(chǎng )合(hé(🎋) )が多かった。今のはまるでその逆(nì )だったということが、彼に(👎)とっては、この上(🖥)(shà(🥗)ng )もない驚きだっ(🦋)たのであ(👩)る。
「用がないからって知ら(🏥)ん顔するのは失敬じ(🤛)ゃないか。」
「次(🦎)郎さん(🍒)が女(⏭)でしたら、どうなさ(📅)る?(🎁)――」
彼(bǐ )のこ(🍣)の驚き(🦃)は、同時(shí )に(🍇)、目(🔞)が(💔)しらの(🏃)あつくなるような感(👇)激で(⏰)もあ(📬)っ(🍆)た。彼はうつむい(🥨)たま(➿)ま、縁板(💏)についた手を、まるで女の子(🥍)みたように(🗡)もじ(✅)もじさした。朝倉先生はそ(🥇)れ(❕)を(📸)見(🎬)まもりながら、「君(🥗)のお(❕)父さんは、君(jun1 )の(🌫)やった(🔏)ことを生ぐ(🏘)さいと言(yá(🐏)n )って(🌫)い(🙇)られたが(😈)、(🏌)なるほど生ぐさいといえば生(shē(📏)ng )ぐさい。たしかに思(🍥)慮の(😵)足りないやり(🅱)方だし、そ(🌍)れ(🚳)に文(🐭)明的では(🍀)ないからね。しかし人間の真実な気持(📒)というものは、そのあらわれ方がどうであろうと(🔡)、やはりうれしいものだよ。私は(🕯)それを味(wèi )わうだけは素(🎮)直(⛑)(zhí(❇) )すなおに味(🆚)わいたいん(😳)だ。むろん私(🕝)に(📴)は私の(🏁)行く道がある(🎨)し、君の真実な(📣)気(qì )持を味(wèi )わ(🐶)ったからって(👣)、その道まで変え(🍏)る(📂)わ(🔝)け(🌙)にはいかないがね。」
「じゃあ(⬜)、戦え(👹)ばいいんでしょ(😣)う。逃げて(💘)ば(🏟)かり(🔃)いないで(🚒)。」
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