諏(🏰)(zhōu )訪勢もよく防いだ(🆖)。次(cì )第(🗡)に浪(😃)(làng )士(👚)側(🚤)は山の地(dì )勢を降り、砥沢口とざ(㊙)わぐ(⏺)ち(💫)か(🚷)ら(📧)樋橋(qiáo )と(🖼)い(🛏)はしの方へ諏(zhōu )訪(fǎ(🎒)ng )勢(🥗)を圧(🕕)迫し、鯨波ときの声(🏡)を揚(🏮)げて進んだが、(🚐)胸(⏲)壁(bì )に拠よる(🎻)諏訪勢が(🗑)砲火(❕)のために(🐞)撃(jī )退(📸)せられた。諏訪松(🕷)本(⏳)両藩の(😏)兵は五段(🥔)の(👻)備えを立て、右(yòu )翼は砲(🖌)隊を先にし鎗や(🛸)り隊をあ(🍡)とにした尋常の備えであったが、左(🎼)翼(yì )は(👀)鎗(🌾)隊(🚝)を(✒)先にして(🐝)、浪(🌐)士側(cè )が突撃(🎆)(jī )を試みるたびに吶喊とっかんし(🤐)逆襲して来(🐤)た。こん(🖨)な(🕑)ふうにして追い返さるる(👒)こと三(🔹)度(dù )。浪(📓)士側も進むことができなかった。
第十(shí )章(zhāng )
(✋)不(bú(📍) )眠(miá(👔)n )不(bú )休ともい(⏫)うべき下諏訪での一夜。ようやく後(hòu )陣(㊗)(zhè(⏮)n )のも(🤵)の(🆔)が町に到(🤘)着して一息(xī )つ(👮)いたと思う(🎵)ころに(🐂)は、(😞)本陣ではすでに夜立(🔚)ちの(🌏)行動(📲)を開(kāi )始し(🕧)た。だれ一人、この楽(🍀)しい湯の(🌮)香のする(🚟)町(🏾)に長く踏みとどまろうとす(🖖)るものもない。一刻も早くこ(🎨)れを引き揚(😢)げ(🚃)よ(🐃)うと(🌔)して多くの中にはろくろ(🕢)く湯(🦈)水を飲まない(📿)もの(🅾)さえある。
(🕗)道中掛りはその(🤞)ことを諸隊(duì )に触れて回(🔡)った。
「時に、半蔵(🎬)さん。」と平(🛠)助(zhù )が言(🖕)い(💰)出した(⛽)。「どうもお役(🎈)所(🏒)(suǒ )の(🍕)仕事は長(🏯)い。去(😮)年木曾[(👅)#(🏖)「木曾」は底本(😢)では「木(mù )曽」]か(⬅)ら総(zǒng )代が出て来た(🚩)時(shí )は、あれは四(㊙)月の(🗳)末(mò )でした。それ(🦗)が今年(nián )ことしの(🚨)正月まで(🗡)かかり(🎺)ま(🏆)した(👝)。今度もわ(🐳)たしは長いと見た。」
十一屋(🗡)の隠居は店(🕓)先にいた。格(🛀)子(🦗)戸こ(🥐)うしどのなかで、旅(lǚ )籠屋はたごやらしい掛(guà )け行燈あんどんを張(zhāng )り替(📝)えてい(🎚)た(🚕)。頼む用事が(🍖)あって来た半蔵(🧡)(zāng )を見(🤲)(jià(⬇)n )ると、それだけ(🚁)では(👆)済(🛡)まさせない。毎年五(wǔ(🙊) )月二(🗾)十八(bā )日には浅草川あさくさが(🍌)わ(🎑)の川開きの例(🥤)だが、(❣)その年の花火には日(rì )ごろ(😧)出入りす(📬)る屋(🔞)敷方(fāng )の御隠居(jū )をも若様をも迎える(📎)こと(🕢)ができ(🎋)なかったと言って見(jiàn )せ(⚽)るのはこの隠居(🤳)だ(🤗)。遠くは水神(shén )すいじ(👩)ん(🗂)、近(📨)(jìn )くは(🤝)首尾(wěi )しゅびの松(✊)あたりを納(nà )涼の場(🕒)所とし、両国を遊覧の起点(🛤)とする江戸(hù )で、柳橋(💽)(qiá(🕛)o )につない(❄)であ(😃)る(📵)多くの屋(wū )形船や(📿)かたぶ(🖥)ね(🤚)は今(⛏)後(🧗)どうなる(🚑)だ(🛵)ろうなど(🔫)と言っ(😃)て見せ(😅)る(✏)のもこの人(rén )だ。川一丸(🌔)(wá(🈵)n )、関(🤳)東(🍹)丸、十一(🍈)間丸などと名のある大船を水に浮(🥡)かべ、舳(🔠)先へ(😾)さきに鎗や(📀)りを立てて壮さ(💜)かんな船遊びを(🍲)したという武家(🍽)全盛の時代を引き合いに出(🏅)さないまでも、船屋形の両辺(fǎn )を障子(zǐ )で囲み、浅草(🔩)川に暑(💼)さを避(bì )けに来る大名(míng )旗本(běn )の多(😠)かったころには、(🤹)水(💻)に流れる提(tí )灯ち(🏒)ょうちんの影がさながら(🏀)火の都(dōu )鳥で(🕴)あったと言って見せるの(🤮)もこ(🥊)の話し好(🆗)きの(🛷)人だ。
やがて和(hé(🤽) )田(😒)方(🐵)面へ偵察ていさつ(💿)に(😉)出かけて行った(🛢)もの(🎌)は、また雨をついて峠の上に(♐)引き返して来る。い(😜)よいよ水戸浪(làng )士(shì )がその(🤤)日の晩(👟)に長窪な(🌒)がくぼ和田両(🍚)(liǎng )宿へ止(😋)(zhǐ )宿のはずだ(🏌)という風聞が伝えられるこ(🚴)ろ(👛)には、諏(zhō(🏃)u )訪藩の物(🌖)(wù )頭ものがしら矢島伝左(💚)衛(📽)門でん(👣)ざえもんが九人の従(cóng )者(🥛)を引き連れ和田(tián )峠(gǔ )御(🌲)(yù )境目おさ(🐪)かいめの(🤷)詰(🛑)方つめか(🌝)たとして出張した。手明(🆒)き(⛸)の若(✒)党、鎗持(chí )やりも(🔣)ちの中(😭)(zhōng )間ちゅうげん(👺)、草履(lǚ )取ぞうり(👔)と(🌺)り(🅰)、具足持(chí )ぐそくもち、高(gāo )張持(chí )たかはりもち(💫)なぞ(🕴)、なかな(🔳)か(😫)ものものしい。それに(🏄)こ(👙)の(🌗)物頭(🔘)(tó(😧)u )もの(🔆)がしら(🔗)が馬(mǎ )の口を取る二(🐒)人の厩う(🌅)まや(❤)の者も随行(háng )して来(lái )た。
こんな(⚓)に周囲(🌆)の事情が(😆)切迫(pò )す(🧠)る前(🥇)、高島城の御留(liú )守居(🔕)(jū(✝) )おる(💦)す(🎭)い(😊)は江(jiāng )戸(📀)屋敷(🦑)からの早(zǎo )飛(fēi )脚が持参した書面(🔳)(miàn )を受け(🐜)取った。その書面(mià(🛑)n )は(🍲)特に幕府から諏訪藩に(✡)あてたもので、水(shuǐ )戸(🧣)浪(là(👐)ng )士(🧛)西(🚐)下の(🔀)うわ(🌾)さを(🎩)伝え、和田(tiá(🛠)n )峠その他(tā )へ早(zǎo )速さっ(🔜)そ(🙋)く人数を出張させるようにとしてあった。右の峠(gǔ )の(🌫)内(🤗)に(😎)は松(🚭)本方(💩)面への抜(🎠)(bá(🌆) )け(🍋)路みちもあるか(✝)ら、時(🤫)宜によっては松(🚎)本藩(🖤)(fā(👽)n )からも応(yī(🌡)ng )援す(🐖)べき心得で、万事(shì )取り(🙍)計らうように(🤭)と仰(🌥)せ出されたとしてあった。さてま(🗻)た(🏧)、甲府(fǔ )から(🔧)も応(yīng )援の人数を差し出すよう申しまいる(🤽)やも知(zhī )れないから、そのつもりに出兵の手配(🥐)り(📴)をして置(🤞)いて、(🕺)中仙道なかせんどうはも(🤳)とよ(🚺)り甲(🚀)州方(💬)面(💋)のことは万事手抜(bá )かりのない(🐘)よう(🖍)に(⬛)と仰せ出(🚐)さ(⏫)れた(🗃)と(🈴)もしてあった(❤)。
この家へは、亭主が俳友らし(💯)い人(⛔)たちも訪たずねて来れば、近くに住む相(😫)(xiàng )撲すも(🐅)う取(qǔ )り(🅾)も(⏸)訪(🔕)ね(🔸)て来る。かみ(🎻)さんを力(lì )にして、酒の席を取り持(😜)つ(⏱)客商売(mài )か(🤛)ら時々(🤗)息(xī )抜(🎩)(bá )き(📈)にやって(👤)来るような(🧀)芸(yún )妓げいぎもある。かみさ(🏍)んとは全(quán )く正(🐻)反対(🦂)(duì(🖕) )な性格(😝)で(👍)、(🛅)男から男(nán )へと心を(🌸)移す(🏍)ような女でありながら、しかも(🚚)かみさんとは(😪)一番仲が(🤫)よくて(🕴)、気(qì )持ちのいい(👤)ほ(📐)ど江戸(hù )の水(💉)に洗(🦄)(xǐ )われたような三味線しゃみ(💈)せんの師(shī )匠も(📙)よく(🗓)訪(🤦)(fǎng )ねて(🐠)来(lái )る(🍹)。
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