「(💛)私は(⏯)、(📖)君らを(😹)、良(liá(➕)ng )心をも(🏖)った自主(🐫)的な(👩)人間(📵)としてここに迎むかえた(💐)。だから、かりに君(🏮)ら自身が(🎚)、君(🚗)ら(🚃)を機(jī )械(🕤)のように取りあつかってくれとか、(🙊)犬(🛏)猫(💯)いぬねこのようにな(🐹)らし(🈸)てくれとか、私に要求したとしても、(🉑)私(❓)(sī )には絶対にそ(🍣)れ(💛)が(🍧)でき(⛎)ない。私(sī )は、あくまで(🕉)、君らが人(🚦)(rén )間である(👱)こと(🤟)を信(xìn )じ、君(jun1 )らに人(rén )間とし(🐀)ての(💎)行動(dòng )を期(qī(⛽) )待する(🎑)よ(😥)りほかは(🧣)な(💄)いのだ。む(😻)ろん私(🦖)(sī(🕞) )も、(🏣)人間の世の中に、強(🍇)制の必(🎗)要(🔽)が全然ないとは(👹)思っていない。弱い(😈)人間(⬇)にと(🎩)っては、やは(🚞)りそれが必要(💄)なこともあるだろう。時(shí )には、(⬛)それが弱い人間(jiān )を救う唯一ゆいいつの方法(🔕)(fǎ )である場合さえ(🔴)あるのだ。そ(🥉)れは私にもよくわかってい(⚓)る(🔑)。しかし、私は、君らが(🥕)この塾堂(🚘)の生活(🚡)にも(😻)たえないほど(🔗)弱い人間である(😒)とは思っていな(💣)い(♌)し、ま(⏹)た思い(⏲)たくもない。だから、私(sī(🤵) )は(👎)、君ら(💼)が(🚭)何(hé )かの強(🥝)制力に(⚓)たよ(😥)るまえに、ま(🖖)ず君ら(😱)自身の良心に(🐽)たより、人(🚥)間として、君らの最善をつくしてもらいたいと思(sī )っているんだ(🕝)。君ら(⛳)が、ほんとうにそ(❤)の気(🍦)(qì )に(😣)なり(🎉)さえすれば、少な(🥧)く(🏫)とも、(🖊)こ(🛣)の塾堂の生活(huó )ぐら(🐶)いは、何の強(qiáng )制もなしに運(🌛)(yùn )営していけるだろうと、(😚)私(👨)は信(🦅)(xìn )じてい(🆘)る。君ら自(🍆)身(🌿)も(🧘)、人間で(💘)あるからには、その(🚛)ぐら(🈵)いの自(zì )信は持っ(⏸)ていて(📴)もいいだろ(♌)う。い(🧚)や(🚗)、(🐐)持っていなければならないはずなのだ。もし君(✍)らに、それだけ(❤)の(🌗)自信、(🐖)―(🛥)―人間としての(👅)そ(🥀)れ(🚾)だけの誇ほ(🍜)こりも持てない(🕒)とすると、私(sī )とし(🏹)ては、も(🆕)う何も(🎊)言(🔰)うことは(🛴)ない。明(🧣)日(✔)(rì )からの行事計画をたてることも(🔪)、まった(🛬)く必(bì(🛬) )要(✋)のないことだ(🍂)。……ど(💨)うだ、(🚫)飯島(dǎ(🎸)o )君、や(🔐)はり強(🎬)(qiáng )制が(🌡)なくてはだめかね。」
飯島(🥗)(dǎo )は、いかにも(🚣)得意らしくこたえた(🏮)。
「しかしもう(🔩)眼(❗)はさま(😢)してい(🛠)ま(🍶)すよ。」
「その実際を、(🥘)お(🚶)たがいに(🐲)鍛き(⛳)たえあうの(😸)が(🦃)、ここ(⛰)の生(shēng )活(🆘)だろう(🐑)?」
遥(🐂)拝がすむと、(💢)おた(🚽)がい(🤔)の朝の(⛔)あいさ(🈁)つをかわ(🏮)し、そのあと、もう一(👓)度静(🤥)(jìng )坐(🐍)に入(🍲)った。そして(💨)、(🍙)それが(🌪)三分(➖)もつづ(➕)い(😿)たころ、朝倉先生は、自分も静坐瞑目めいもくのまま(🕕)、おもむ(🆒)ろにつぎのよ(🍨)うな話をした。
朝の行(🧦)事(shì(🚘) )は(🙇)、まず室内(🐂)体操には(➖)じまった。それは友(yǒu )愛塾のために特に考案(👺)されたもので、その指導も指(🕚)揮しきも次郎(🍅)の役(yì )割だった。体操(🐍)(cāo )がすむと、朝倉先生の合い図(tú )で静(🎪)坐せいざに入っ(🏐)た。これは就寝前の静(jìng )坐にくらべると、(💔)い(⚽)くぶんながかったが、そ(💔)れでも、せいぜい十四五(wǔ )分(💧)(fèn )ぐらいだった。次郎は、今朝も足音を(📴)しのば(🍶)せなが(🌪)ら(🙌)、塾生たちの姿(zī )勢を直(🖨)してやっ(🦃)た。
(飯島のような人間はと(🗳)うてい(😸)救え(✍)ない(⬜)。それにくらべると(🎠)、(🐹)田川(chuān )大作のほうは(🐿)まだ見(🔠)込(🏤)みこみがある。)
「そうだとす(🌭)ると、(⏫)みんながまご(🥙)ころ(👖)をこ(🍟)めて常識(♟)をはたらかしさえ(🙉)すれば、落ちつくべきと(📊)ころに落ちつく(🧠)んではな(🆙)い(🔆)かね。」(🔵)
「君のまじめな(⛩)常識(🌐)(shí )がそれ(🌅)を許(😮)さないだろう。」
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