どうして(😤)こんなくわな(🏨)ぞを造ってもらった(♉)かと言(yá(🥤)n )いますに、わたしもい(🌯)なか(🕠)へ来た(🦓)からには学校へ通うかたわらくわでも握(😶)って、自分のこころを鍛え(🔄)るばかりでなく、(🍸)から(🕋)だをも鍛えようとしたからでした。
一(🥉)〇 かわずの見(jiàn )学
「自分(🕚)も、七十の年(🌫)にな(🎅)って、また世に出ましたよ。」
第六章 姉
そう(📶)いえば、木(📳)の芽が田楽になり、竹の子(📷)がす(🎷)しになり、(♎)よもぎが(😊)もちになるこ(⛸)ろは、そこいらはもう桃(🌎)(táo )やすももの花(huā(💚) )で(🔡)いっぱいで(💈)す(😾)。
仙(xiān )台(⛪)と(🚝)いう(🕐)ところは城下(🛫)(xià )町(dīng )と(🐲)し(🚒)て発(💲)達した(🕣)とこ(🚈)ろです(🦏)。こ(🐭)こには名(🤱)高い城跡があ(👀)り(🙂)ま(♒)すし、(📬)古い(😴)士(🤥)族屋敷(fū )の町(😕)(dīng )がありますし、むかし(😺)は市(shì )が立っ(🌟)たろうかと思(sī(♈) )われるような辻つ(🐰)じがありま(🧑)す。ここ(🥖)は東(dōng )北のほうの教(💆)(jiā(🏅)o )育の(🎿)中(zhōng )心(xīn )地です。ここにはいろいろ(🏥)な(🚣)教(jiāo )育機関(wān )と(🧚)いうもの(🐛)があ(😿)って、若い男女の学(💻)生たちが集ま(🙃)ってきていま(👔)した。ここ(🚑)は東北の(🏺)都(dō(🍂)u )会といわれるくら(⛏)いのと(📢)こ(🐬)ろで、朝晩の(🍼)空気からして東京あたりとは(🌟)だいぶ違(wéi )い(🏆)ます(🚚)。ここ(📒)には静かな光(💾)線がさ(💰)し(✋)ていま(🛁)して、(🖖)学(🛩)問でもし(🦎)ようとい(🕋)う(🔹)もの(📐)には町全体(🏭)が北(běi )向きの勉強部屋(wū )の窓のようなところです(🍖)。ここは阿(ā )武隈(wē(🎗)i )川(🅿)あぶくまがわへ(🏩)も(🎂)そう遠くなく、一(yī(😳) )里ばか(📃)り(🎠)行けば太平(🛸)(pí(🕢)ng )洋(👿)の(🍴)岸へも(💺)出ら(🏣)れて(🔈)、歩き(🛃)回る場(chǎng )所に事を欠(🏚)きま(💷)せん(🐒)。ま(📢)あ、仙台へ(👕)着いたその晩(wǎn )から、思わずわたしはホッと(🔰)しましたよ。それまで歩きづめに歩いてほんとうの(🥉)休(xiū )息(xī )ということも知(❗)らなかった(💰)よう(✨)なわたしは、よう(😅)やくのことで胸一(yī )ぱいによい空気(qì )を吸うことので(😃)きる宮(🛂)城野みや(👎)ぎのの(🌹)ふと(👃)ころへ飛びこんだよう(🛶)な(🖱)もので(⬜)した。
な(🐠)んと皆(🍕)さん、世(🌗)(shì(🎄) )の学(🌺)者がどこに(🐥)昔の代よ(♊)をさがしだす(🎥)かと(😟)いいますに、多くは(🙀)そ(📍)れを土の中から見つ(📿)けてきま(♊)す。父、(🍋)母、兄(✨)弟、親(qīn )戚しん(🍁)せき、お友だち、そのほかかつ(🌋)て(🤕)親しかっ(🛀)た人たち(📑)で、この世におい(🐛)とまごいをして(🤛)行(🧒)くもの(⛳)が(🏔)うずめ(🚃)られたり(👨)ほうむられ(👄)たりす(🍢)る(💁)ところは、み(👸)な土(🥩)の中です。土ほどなく(📎)なった人を思い出(🕰)(chū )させるものもな(🕞)いかわりに、また(🐧)そ(💬)れほどい(🌅)ろい(🆔)ろな(🛠)もの(👺)の生まれて(🥑)くる場(🏦)所もありません。
(😨)こんな(📋)あいさつをかわし(🙊)た後、(❓)棧(zhà(🏜)n )橋の(🏀)おさる(🖊)さんにも別れて、また奥深(⏰)く進(🅱)みました。秋も(💲)深いこ(🉐)ろ(🐟)でしたから、山(🚪)(shā(🦕)n )という山、谷という谷は皆(🏮)、紅葉(🛶)にうずめつくされ(🐦)ていました。この(😖)帰郷(😛)には(💘)、姉夫婦(fù )とともに(📴)木(mù )曾(📫)福島まで行き、それ(🌗)から東(dō(⛏)ng )北(běi )の(🚚)空(⏫)をさして仙(🤖)(xiān )台の学校の(🥎)ほうへ引き(🏞)かえして行きました(🧞)。
小(🏌)(xiǎ(📎)o )諸こもろの竹(zhú )の子は(⏰)、鴇窪と(🛂)き(⬅)くぼという(🏂)近在きんざ(📷)いの(🦋)ほうからくるわらびを見(😬)(jiàn )て笑(💧)い(💐)だしまし(🤴)た(🕯)。小諸には(🧑)こんもりとした(🍟)竹の林(🖖)(lín )と言(yán )えるほどのものはほ(🍯)とん(🚛)ど見当たりません(🥌)。真(😕)竹ま(🎨)だけ(😽)、孟宗もうそう(🎢)の類は(🦏)、この(🔛)地方に(🔆)は十(shí )分に成(🔡)(chéng )長しません。でも、細い竹(🔉)(zhú )の(🤔)や(🤩)ぶ(🌔)があり(🧙)ま(🛸)し(😢)て、春先(xiān )に(💾)は(💖)そこから細い(🉐)竹の子が頭を持ち上げます(🍒)。
その人(🏕)(rén )を仙(♐)台から連れて(🈸)来て、はじめて用(🔨)が足りたということでした。そ(🏡)んな漁師(shī(⏱) )ことば(🍕)の通弁(🌑)をだれがつとめ(⚡)た(🔦)かと言います(🕷)に、(🛎)その耳のいい人はもはや三十年近くも(📘)仙台地方(fāng )に住(zhù )む外国(🕊)の宣教(jiāo )師(🕓)でし(📭)た。ロー(🏵)マ旧(🛶)教をひ(🔊)ろめに日本へ渡って来(lái )た人で、ジャッ(🐥)キと(🐯)いう名(mí(🖕)ng )前のフランス人でした。こ(👼)のジャッ(🚞)キ先生、ギリシ(🚨)ア(🐜)語の知(zhī )識も(💏)あっ(💄)て、学(🔶)(xué )問(🚈)のある坊さ(👪)んでしたが、(🕦)年百(🏩)(bǎi )年じ(📊)ゅう、同(🗑)じよう(🌪)な(🚊)黒いぼうし(🥀)をかぶり、黒(♍)い服(🔪)を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(huā(😻)ng )浜のほうまで(🏑)宗(👎)(zōng )旨しゅうし(🅱)をひろ(👗)めに行くうちに、そんな漁師(shī )ことばの通弁(biàn )がつと(♈)まるほ(🚏)ど、い(🥧)い(🗼)耳を(🎼)持(🚞)つよう(🎥)にな(🥫)ったのです。
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