(🤣)源吉(jí )は返事も、相槌もうたず、にゐた。母親(qī(🗑)n )は、それから、聲(🏆)をひそめて、
誰もなか(📅)つ(⬛)た。
まづ(🕉)、そ(😫)して、根本(🤫)的(de )な(💇)ことが決められた。それから(🚎)それをどうい(🏴)ふ風にし(🏕)てやるか(🥍)、といふこ(🐅)とが問題になつた。そ(🐂)れは、(⏯)二、(🍐)三(sān )日(rì )に、地主の差配(pèi )が例年(niá(💯)n )の通り※(「廴+囘」、(🌠)第4水(🐞)準2-12-11)つ(🍢)てくる(⛰)ことにな(🎼)つてゐるので、それに、事情(qíng )を説明(💠)し、すぐ地主(🌜)に(🆑)交(🔒)渉を始めることになつた。こ(🥐)の時、そ(⏩)の色々な交(🧜)(jiāo )渉(🐃)の間小作の米をどうす(💹)るのか、と云ひ出(🏝)すのがあ(🈲)つ(🥩)た。そ(🔧)れ(🚩)が又(yòu )相當大(🌻)きな(🧖)こと(🕋)な(👍)ので、中(👖)々(🌓)意(🛠)見(jiàn )が(🌥)一致しなか(🔭)つ(🥉)た(🥌)。又百(🌸)姓(🌥)には、それを(🕒)最後(🍙)(hòu )迄(⏭)の見通しをつけた上(shà(🤲)ng )で、確(què )實(shí )な(🥞)――手(🦑)落(🙋)(luò )ちのな(🤴)い成算(suàn )で(🏟)やつて(🕺)行けることが(🐠)出來な(🚑)かつた。この所、(🃏)先生(🌁)の意見をきいた(⬅)。校(xiào )長先(⏬)生(shēng )は(🌘)、(👌)ま(🚾)づ、町にゐる商(🥪)賣(mài )人(rén )に自分(fèn )達所有(💷)の畑物(🥋)(wù )を全部賣(🌯)つてし(🆗)まひ(💔)、その背水の陣(🐰)で、地主(🤟)(zhǔ(🎨) )に當ることにしたらいゝ、といふ(🕠)こと(🍠)を云(yún )つ(🎿)た。それ(🛴)には二つの條(👛)件(jiàn )をつけた。第一は最(🌯)初の地(🎶)主への交(👵)渉が不調に(🚯)終(🐊)つた(🤬)ら(🕤)、第(🤜)二は地主がそ(🏳)の結(jié )果(guǒ )、作物を無理(lǐ )に押へるといふ(🕊)やうな樣子が分つたら、(🤪)といふのがそれだ(🤚)つた。一(🚪)軒(xuā(🐉)n )々々持つてゐたので(🐂)は(🚒)すぐ押(yā(🏼) )へら(💟)れるし、又その(🆓)ために、結束が破れるおそれもあつた。先生はかう(🔻)いふ(📨)點(😞)を防(fá(🍛)ng )ぐ(👀)た(✨)めにもこの方(fā(🏷)ng )法は重大であると(📀)云つた。かう(🌦)いふ事は百(🎩)姓にはかなり思ひき(🍓)つ(🧘)た(🐽)ことだ(🤐)つた(📍)けれども、それが當り前のことのやうに思は(🏤)れ(🔍)る程(🤕)(chéng )皆せツぱ(⏪)つまつて(😼)ゐ(➰)た。
だ(🏺)ん(🕍)/\百(bǎi )姓(😼)(xì(🗃)ng )達(🏂)(dá )は本氣になつ(🚽)た。
「大(⛅)變(🤽)(bià(🤾)n )だ(🎊)! 巡(🤩)査(✒)だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
そ(🥧)の日(📑)吹雪(⛺)いた。風はめつたやたら(🔎)にグル/\吹きま(😩)くつた(🚆)。降つてくる雪は地(dì )面と平行線になつたり、逆に下か(🧦)ら吹(😿)(chuī )き上つ(🐤)たり、斜めになつたり(🍸)、さうなるとすぐ眼先(xiān )さへ、たゞ(🎚)眞白(bái )に、見えなくなつ(🏞)てし(🗞)まつた。それで道から(🈸)外れると(🍲)、膝(🎓)まで(⛎)雪(xuě )の中にうづ(🥄)まつた。雪は(📂)外套(🛋)のどんな隙か(🖼)らで(🚮)も(😧)入りこんで、手の甲(✡)や、(🎡)爪先(🥐)などは、ヅキン/\痛んできた。小(xiǎo )學(xué )校(🐐)へは、遠い家は小一里(lǐ )もあ(🌇)つた。
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