(👗)それ(💉)にし(🤚)ても、江(🐮)戸両(🍦)(liǎng )国の橋の(🎫)上から丑(🔮)(chǒu )寅うしとら(⚓)の方角に遠(yuǎ(💌)n )く望ん(🎣)だ人(rén )た(🥅)ち(👡)の動きが、わずか一(➰)月ひと(😑)つき近くの間に伊那の谷(🔝)まで(😿)進んで来ようとは(🤕)半(🥍)蔵(zāng )の身にしても思(sī )いが(🥧)けないこ(📳)と(😕)であ(🌂)っ(📈)た。水戸の学(🃏)問(🔱)(wè(🥒)n )と言(yán )えば、少年時代か(🛁)らの彼が心をひか(🥚)れたものであり、あの(🙊)藤田(tián )東(dōng )湖(👭)の『(👖)正気せ(🚟)いきの歌』な(🖱)ぞを好ん(🔲)で諳誦あん(🏡)し(🌭)ょう(🏽)し(⏲)たころの心(xīn )は今だ(🎶)に(🐈)忘れら(🌹)れずにある。この東(🗺)湖先(🌆)生の子(zǐ )息むすこさんにあたる人(rén )を近(jìn )く(🎤)この(🕵)峠の上(🧞)に、しかも彼の自宅に迎え入(🛂)れよ(🔁)うとは、思いがけな(🦒)いことであ(🔻)った。平(♋)田(🤼)門人(⏺)としての彼(bǐ )が、水戸(☕)の(🤰)最後のものとも言うべき人たちの前に自分を見つ(🚹)け(🛋)る日(🤱)のこんなふうにして(😕)来(lái )ようとは、(🛹)なおな(🌺)お思い(✌)がけ(😫)な(🧙)いことで(🤢)あった。
「(📺)青山さん、表が騒がしゅ(🥟)うご(👂)ざ(🥩)います(🛤)よ。」(🕍)
ま(🥢)た、(🌃)また、土蔵も残ら(🌃)ず(🏏)打(♋)ち破り(🐄)家屋敷もことご(🚒)とく焼き崩く(🐏)ず(🍃)して浪士らの足だまり(🍎)のないようにされると(✅)の風聞が伝(yú(🌂)n )わっ(🦇)た。それを聞いた(🏐)ものは皆大いに驚(📞)いて、(🎪)一度(dù )土蔵(zāng )にしまった大(dà )切な品物をまた持ち出し、穴を掘って土中(zhōng )に埋(🐞)(má(🐖)i )めるものもあ(🏛)れ(🦓)ば、畑(🏏)の方(🐄)へ持(⏪)ち出すものもあ(🍹)る(📇)。何はともあれ、この雨天(tiā(🤟)n )ではしのぎかね(🧒)ると言っ(🎁)て、(🔧)で(🛴)き(🍖)るだけ衣類を背負しょうことに気のつくものも(🌈)ある(🧤)。人々は互いにこの混乱の渦うずの中(🎿)に立(🤫)った。乱世(🔽)(shì(🔲) )もこ(🕕)んなであろう(😤)かとは、互いの目(🌅)がそれを言った。付近の老若(🕍)男女(🏥)はその夜のうちに山の方(🛹)(fāng )へ逃げ(🚀)失う(🥞)せ、そうでない(🌳)も(🚮)のは畑(tián )に立ち退の(⌚)いて、(🗣)そこ(🎙)に隠れた。
「そう言(🎂)えば、(➡)今度は飯田でもよっぽど平田(🚬)の御門(mén )人にお礼(⏸)を言(yán )っ(🔇)て(🚐)いい。君たちの(🥦)お(🎀)仲間もなかなか(🦃)やる。」
「平(pí(💖)ng )田門人もいくらか寿(👟)平次さんに認められ(✴)たわけですかね。」
し(😈)か(🛬)し、それも(🔴)理のないこ(💧)とではない(🎅)。なぜ(🚴)か(🕟)なら、その葵紋の箱も、傘(🛣)も、長(zhǎ(😏)ng )持も、長棒の駕(👈)籠も、す(⛸)べて水戸烈公を記念する(🤘)ための(🏑)も(🚔)の(🕜)であったからで。た(🤴)とい御(👴)隠(🐪)居はそこにいないまで(🤗)も、一行が「従(có(🗜)ng )二(è(🏽)r )位(🍹)大(🥋)納言」の大旗を(🖨)奉じながら動いて(😾)行くところは、生(shēng )きてる人を護まもるとほとんど変わりが(🌚)なかった(🎢)からで。あの江戸駒(🛩)込(🍑)(rù(💴) )こまごめ(♍)の別邸(♏)(dǐ )で永蟄(💈)居(㊙)(jū )えいちっきょを免ぜられたことも知らずじま(🎁)いに(🧕)この世(shì(🙀) )を(🕶)去った御(🚠)隠居が生(😗)前に京都からの勅(chì(👷) )使(🥁)を(📻)迎え(😅)ることもでき(🔆)な(🐀)か(💳)ったかわりに、今(jīn )「奉勅」と大(dà )書した旗を押(🏓)し立てながら(🌏)動い(😺)て行く(🔚)のは、その人の愛す(🕧)る(🍝)子か孫か(🐶)のような水戸(🏽)人もしく(✳)は準(🚗)水戸人であ(🎴)るからで(🚁)。幕府の(🍥)い(🌄)う賊徒(👄)であり、(🈁)反(fǎ(💏)n )対党のいう不(bú(📙) )忠の(🏾)臣(🐀)(chén )である彼らは(👀)、(🌰)そ(📑)こに(👂)いな(🔰)い御隠居(⏰)にでもすがり、その人(rén )の志(zhì )を彼らの志と(🕗)して、一歩でも遠(⬛)(yuǎn )く常陸(🐤)(lù(🥤) )ひたちの(🤣)ふるさと(🥄)から離れ(🔌)ようとしていたからで。
(🍢)寿平次は(🚥)こっそ(🙇)りやって来て、(⛔)またこっそり妻籠(🐒)(lóng )の方へ(❤)帰って(💃)行った。
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