それで(🆑)、――(💇)それ(🎏)で(😇)百姓(xìng )達が、やうや(😮)く、殺(shā )氣立つて(🎻)きた「やうに見えた」。自然、そ(🥪)して(📥)幹(gàn )部(👪)か(🍣)ら、そ(🏣)の(🚫)氣勢が、だん/(🍻)\(🥩)一人(🏘)々々と、傳つて行つ(👻)た。誰(⛓)も何(hé )んとも云はな(📴)く(👼)ても(🌔)、石山(shān )の家に、成行きを知るために、(🍷)百(🎇)姓がわざ/\(💳)出掛けてくるも(✨)の(🍳)も出(🌫)來(😮)(lái )てき(⭐)た。無(wú )口な百姓も、口少なで(🔧)はあ(🔯)る(🔸)が、苛(🐉)立つた調子で、ムツツ(🛂)リ/\ものを云つ(🏑)て行(🍓)つ(🔝)た(😄)。
「えツ※(感(gǎn )嘆符(🚦)二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だ(⛲)ん(🔮)まりの表情(qíng )人形のやうに(🚍)、(🔽)立ちすくんで、前(🦎)方を見た。――(🤕)巡査だ! たしか(🔥)に巡査だつた(😤)。
(🔭) 八(🍄)(bā(🤽) )
また(🎃)やかましくな(🧖)つた。地主のこと(👜)を惡く云ふ(🍅)も(🍶)のや、それを然し(🌿)何處か(🈚)で擁護(✴)してゐ(🐡)るも(🥀)のや、さういふ(🏌)のが(🔂)、お互にブツ/\云(😍)ひ合つた。中には(💙)、ブツキラ棒(bàng )に(🐮)興(🚝)(xìng )奮して、※(🌮)(「廴(jiàn )+(🐧)囘」(🙄)、(🎐)第4水(shuǐ )準(zhǔ(🚿)n )2-12-11)はら(♒)ない口で、吃り(🍍)ながら(♈)しや(🤳)べるものもあつた。が、(🦀)さうい(🎒)ふやうに色(📘)(sè )々の(🙆)ことを(🏜)云ひながら、然(🆑)し「どうする」(🛤)と(🕘)いふことになると百姓(😬)達は(💰)、ちつ(♓)とも分つてゐないやうに見え(🥂)た。石(♒)山は壇上に(⏫)立つた(🔨)きりで、(🏨)だまつ(🚉)て(🌵)皆(jiē(✈) )のし(🤢)やべるのを(😰)聞い(👏)てゐた。石山は、皆(🆓)(jiē(⛲) )の一番後(👧)の板(♈)壁に、先生が寄り(🎬)かゝつて(➕)ゐ(➰)るのを見(📔)た。それから少し(🛤)離れ(👆)た窓際に、源(yuán )吉(🖍)が腕をくんで(💒)、がつしり立つてゐるの(😐)を(✖)知(zhī )つた。皆の(🎸)眞中頃に(🔟)ゐ(🤒)て(📥)、何か腕(wàn )を(👸)振(🐦)つてし(🎱)き(🥂)り(🗾)に(🔝)しやべつてゐる片岡といふ百姓(🤖)は、此(⛸)前、地主(🥠)(zhǔ )のお孃さん(🔩)が遊(🌷)(yóu )びに來たとき、石狩川に落ち(⏫)た(🛠)、そ(🐝)の時それ(🎐)を(🌓)助(🌿)けに(💁)飛込んで、自分で(😌)半(🤸)(bàn )分死(sǐ )ぬ目に(🔁)會つた(🐈)男(nán )だつた。が(🎦)、大部分の百(bǎ(🎟)i )姓は、ポカー(🏧)ンと(🔔)口をあいて、誰(🍔)か云ふのを、代る代り(♋)、(🍎)聞き(🔉)惚れてゐた(📺)。
源吉は前(qián )方(fāng )に眼をや(🔗)つた。風呂敷包みか何か(🍫)の(📗)やうに馬(🌀)橇(👖)の上に圓(yuán )く縮こまつて(🐰)ゐる百姓(xìng )を見ると(😒)、それが自(zì(💉) )分たち全(quán )部(🔚)の生活をそのまゝ現してゐるやうに源吉(🛌)には(🐩)思はれた。この(🕧)かま(💫)きり(🌌)蟲のやうな「(🏕)敵」が分らず、分らうともせず(🦓)、(♈)蟻やケ(🧒)ラのやうに慘(❇)めに(🐄)暮してゐ(🥀)る百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等(dě(🦔)ng )だつて、(🚐)然し今こそ(📰)、敵がどいつ(🌸)だか(🤜)、どん(🍝)な畜生だか分つたら(🔈)う。だが(🚮)、こん(📣)な(😖)に打(dǎ )ちのめされ(🎪)た善(shàn )良な(😱)百(☔)姓達は、もう一(yī )度、(🛸)さうだ今度こ(🏺)そは(🚸)、(🐈)鎌(😟)と鍬をもつて、ふんばつて、立ち(🚭)上れるか! 敵のし(🌀)やれかうべ(🕛)を目がけて、鍬をザクツ(🦉)と(🏟)打ちこめるか(🗡)!
「芳? ―(🐛)―(♌)う(😒)ん(🌬)、芳か。」さう母親が分る(🖐)と(🕶)、「(💞)それさ、ま(🌇)だ(🌳)墮りねえ(😕)どよ。體でも惡(🐱)くしねえばえゝ。」と云(🤵)(yún )つた(⛅)。
二(èr )、三(sān )日(💰)して、小作料(😄)を納められないので、立退(⚾)(tuì )きをされさうになつてゐ(🧒)た「(🦓)河淵の澤」のところへ、差(🖋)配(🛃)(pè(🍩)i )がとう/\やつてきた(🏙)。澤の畑を處分する(🔡)から、(✖)雪(🐋)が(🔀)消えたら(🕣)、家(jiā )をあけろ(🛅)、と云つた。女(nǚ )や子供に、ワン/(🗜)\泣かれ(🛢)る(🏏)と、澤はすつかりオロ/\して、こ(🚧)の前(qián )の會合の仲間(jiān )へ、そ(📇)れ(🤤)を云(yún )ひに行(✌)(háng )つ(🕶)た。「(🧀)幹(♐)部(bù )」(🕙)の百(bǎi )姓は(💾)、急に、それで騷ぎ出した。そして(🤼)、す(🥃)ぐ學校へ(🖥)寄(jì )り合ふと(😪)、今更新し(📁)いこ(😲)とのやう(🐹)に、この(🐆)前(qián )と同(🔙)じ相(xiàng )談を又や(🎷)り直した(🦐)。
(✍)またやかまし(😓)くなつた。地主(zhǔ )のこと(😪)を(🐻)惡く云ふもの(🐠)や(🤠)、(🈸)そ(🙏)れを(🏍)然し何處かで(🧕)擁(yōng )護してゐるもの(🐱)や、さういふのが(🕺)、(🌨)お互に(🏎)ブツ(🖥)/\云(🐋)(yún )ひ合(🤶)つた。中には、ブツキラ(⏱)棒に興奮して、※(⬅)(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はら(💤)ない口で(🌬)、吃りな(💙)がらしやべるもの(🐙)もあつた。が、(🐏)さうい(📼)ふや(🛢)うに色々のことを云ひ(🔳)な(🌆)がら、(🥓)然し「ど(😮)うする」といふことになる(💯)と百(bǎi )姓達は、(➡)ちつとも(🗻)分つてゐない(❤)やうに(😲)見え(🐞)た。石山は壇(tán )上に立(🏿)つたきりで、だま(🕎)つて皆(jiē )のしや(🐍)べるの(🦏)を聞いてゐた。石山(shā(⛩)n )は、皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁(💏)(bì )に、先(xiān )生が寄りかゝつて(🚌)ゐるの(🌍)を見た(🌶)。それ(👸)か(🔓)ら少(🧕)し離れた窓際に、源(🕜)吉(jí(🏬) )が腕をく(🏆)んで、がつし(🥣)り立(lì )つて(🍲)ゐ(🐸)る(🚛)の(😎)を知つた。皆の眞(zhē(🗽)n )中頃(🍴)に(🧐)ゐて、何か腕を振つ(🕔)てしき(🗽)りにしやべつてゐる片(😋)(piàn )岡といふ(🐆)百姓は、此前、地主のお孃さんが(🏛)遊(😗)びに來た(😧)とき(📌)、石(shí )狩(😮)川に落ちた、その時そ(🐵)れを助けに(⬆)飛(👲)込んで、(💮)自(zì(🕡) )分で半分(fèn )死ぬ目(❓)に會つた男だつた(🍚)。が、大部分の百(💠)(bǎi )姓(🐲)は、ポ(🌰)カ(🌀)ーンと口(kǒu )をあいて、誰(🍚)か云ふのを、代(🛹)る(🍻)代り、(🐂)聞き惚(📃)れてゐた。
「地主の野(yě(⛎) )郎、下(💆)手(shǒu )なごとし(🤹)たら(🚏)、袋たゝきだ(⏺)。」さう、大聲(🎗)で源(🌼)(yuá(🤽)n )吉(jí )に云つた(🥤)。そし(⛺)て、さう(🌩)いふ氣勢が(🏧)、云はず語ら(🔯)ず、皆(jiē )の氣(⛄)(qì(📚) )持を横に、太(tài )く強く(🆎)一本に結び(🌺)つけて(🍥)ゐ(🍒)た(🧀)。若し、(👙)彼(bǐ )等の前に(🎤)何か邪魔ものが出たとしたら、それ(⏩)がどんなもの(🐨)であらうと、騎兵の一隊が敵陣の(🔩)眞只(zhī )中(🐯)に(🕍)飛(fēi )び込んで、馬の(📔)蹄で(📩)縱横(héng )に蹴(📵)(cù )ちらすやうに、一氣にやつ(🏺)つけたかも知れない。―(👙)―そ(🚗)れは、誇(🗝)張なく(🕷)さうだ(🎞)つた。
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