○ 聖(⏹)人・君(💎)(jun1 )子(😻)・善(shàn )人==孔(🌬)子(zǐ )のいう聖人・君子は(🐳)常に政治(💥)というこ(👕)とと関係が(🐯)ある。現(xià(🗻)n )に政(zhèng )治の任に当つて(📈)いる(🆘)と否(fǒu )と(🙊)に(📚)かか(💳)わらず、完全無欠な徳(🏐)と(🔡)、(🎗)自由無(wú(⛄) )碍な為政能力(lì )を(📶)もつた人が「聖人(rén )」で(🐴)あ(🥠)り、そ(🍕)れ(🈶)ほどではな(🐔)くと(🎫)も、理(🌯)(lǐ )想(xiǎng )と識(🖍)(shí )見(jiàn )とを持(🥦)ち、常(cháng )に修(xiū )徳に(🏐)いそしんで為政(🤫)家として恥かしくな(👐)い人、(🕳)少く(🤴)とも政治に志して修養(yǎ(❎)ng )をつんでい(😅)る(🚧)人、そ(🎆)ういう人が「君子」なの(🚟)で(🎞)あ(🎹)る。これに反して(🏺)、「善(🌰)人(rén )」は必(🦒)(bì )ずし(🐺)も政(📞)治と関係(➖)はない。人間として諸徳の(🏯)そな(🗒)わつた人(ré(🚱)n )という(💨)程度(dù )の意味で用い(🚅)られている。
先師(🧔)(shī(🎯) )は釣(♏)りはさ(🗳)れたが、綱(🏐)はえ(🔗)なわは(🐡)つ(🌿)かわれなか(⏭)った。ま(🙀)た矢ぐるみで鳥を(🏳)と(🍗)られ(🖐)る(🍋)こ(🌡)と(🏀)は(🕓)あったが、(🏄)ね(🔗)ぐら(🤷)の鳥を(🦐)射(shè )たれるこ(👎)とはなかった。
四((🚴)一八八)
「無知(zhī )で我流の新説を立(🐟)て(🏖)る者もあるらしいが、私(😅)は絶対(🍫)(duì )にそんな(💋)ことはしない(⏭)。私は(😕)なる(🤺)べ(🆖)く多くの人(ré(🧤)n )の考えを聞(wén )いて(🥋)取(qǔ )捨選択し、(🤵)なるべく多く実際を(💘)見(jiàn )てそれを心にと(📇)めておき(🚶)、判断(duàn )の材料にす(💉)る(💕)ようにつとめている。むろん、それではまだ真知(💈)(zhī )とはいえ(🏖)ないだろう。しかし(🌰)、それが真知にい(🕠)たる途み(🥜)ちなのだ。」
七(二一二(🐧))
ひらりひらりと(❕)
無きを恥じら(🏞)い(🏒)
二一(二(🈵)(èr )〇五)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025