ふとしたこと(🧣)から、刀鍛冶(yě(🥉) )来助老人の(💴)うわ(👎)さがこ(🚈)の若(ruò )者の口から出ま(🥍)した(🗄)。というのは(🚳)、(🚈)来(lá(🛶)i )助老人(🚡)はそのお(🥐)じ(🈳)さ(🙃)ん(👀)にあたるからでありました。わ(🤶)たしが初(chū(🈸) )め(🍪)てあの(🧐)刀鍛冶(yě(🖥) )を(➕)知(zhī(🤲) )る(📥)よう(🔵)になったのも、その時から(🕡)です。聞(🎷)いてみますと、来助(🍝)老人(rén )はまこと(🚃)の刀鍛冶らしい人で(😚)、そんな人(rén )が(🔯)湖(hú(⬛) )水のほとりにかくれ(📳)てい(🎬)るのも(🌅)ゆかしく(🉐)思わ(✂)れ、どう(🔛)かしてわ(🤞)た(💝)しは(🐬)その人(👘)に会ってみた(🐔)いと思うようになりました(🐒)。
方壺山人は名字みょう(🥄)じ(🏢)を渡辺(🕟)わたなべといい、徳川の時代に木曾(🤓)福(fú )島きそふくしまの名君(🐸)と(🌝)うた(📟)われた山(❤)村良由りょうゆう公(gōng )が詩文の師匠(🔔)と頼んだ人で、「菁莪(🔫)館(guǎn )せいがかん(📲)」(🍷)(良由公(gōng )の(🏫)建てた学校)(🍫)の学問(wè(🦊)n )を興したことにも(🔛)あずかって(✉)力(lì )のあったらしい人(🤯)ですが(🙂)、この人が大きなは(🤶)すの(🧡)葉(yè(🌆) )を頭にかぶ(🕑)った(👌)図がわたし(🎍)の見(jiàn )つけた(😾)書物(🧠)の(🚹)中(😳)に残っていました。青(🐍)いはす(🏺)の葉(🏐)(yè )をかさのかわりとは、木曾(🧖)川きそがわ(🥝)へつりに行く人でも、ち(⛎)ょ(🏴)っと思い付きそ(💜)うもな(⛲)いものです(😳)。
(⬇)浅間(🏮)あさま(🏈)のふ(🚞)も(🕥)とでは、(🔣)石(🅰)(shí(📼) )ころの(💘)多い土地(🌘)に(🍞)ふさわしい野菜(😓)(cà(🈶)i )がと(📛)れます。その一つに、土(tǔ )地(dì )の人たちが地(dì(😺) )大根じだい(🏛)こんと(👞)呼んでいるのがあります。あ(🎥)の練馬(🈺)(mǎ )ねりまあた(🦒)りの大根(♈)を見た目には、これでも大根(gēn )かと思わ(🐓)れるほど、(🙍)ずっと(💶)形(➰)も(✳)ちいさく、(👻)色もそれ(🎰)ほど(🈁)白(🦅)(bái )くなく、葉を切り落とした根(🙍)(gē(🌋)n )元(yuán )のと(🤨)ころはかぶの(⛹)ような赤み(🐆)が(❤)か(🗨)った(🃏)色のも(🎺)のです。
先生もずい(🔪)ぶ(🤞)んトボケ(😞)た人で、わ(🧞)たしのような(💵)ずっと年のちがったものをつかまえ(🗾)ても、よ(🧛)くじょうだんを(🛃)言われ(🍁)ました。一(🛋)(yī )番(fān )おしまいに(👫)わたし(🌠)がおたずねしたころ(🛬)は、先生はもう七(😆)十(shí )五六に(🌆)近く、(🎖)寝(🍥)(qǐn )床の上(💃)にいるような人でしたが、それでもまくらもと(🔓)へわたしを呼(🌻)(hū )んで(🚰)会(🙌)ってくださいまし(🏺)た(🍽)。わたしはもっと先生(shēng )にい(🌓)ろ(🥔)いろな(🖍)こ(👔)とを聞いてお(✊)けばよか(🃏)ったと(🍼)あとに(📖)なっ(😹)てそう思(sī )います。でも(🖨)、先生(🐢)のような(🦗)人に会えたというだけでもたく(🚣)さんに(😗)思(🕟)い(📢)ま(Ⓜ)す。何(✖)かにつけてよく思(🥌)い出すところをみると(🚈)、(🚟)やはり先(💮)生(🥦)(shēng )に(🔋)はほかの(🏗)人(⏺)とちが(🛠)ったところがあ(🤥)ったからでしょう。
一一 松風
それ(🎗)から(🤜)、来助(zhù )老人は自(zì )作(💀)の刀を取(🎽)り出(🕗)してきまして、
わた(🙊)しは姉の(🎊)家の入口(kǒu )ばかり皆(🖋)さ(♑)ん(💴)にお話しして、まだ奥(🏞)(ào )のほ(😏)うを(😯)お(🏼)目にかけなかった。この高(🍠)瀬(🍢)の家では(🏣)、先祖の中に橘(jú )翁(wēng )きつ(🕦)おうさまという人があり(🔃)ま(😒)して(🔍)、毎年の忌日(👩)(rì )には(🥑)か(🤹)ならずその人の(🍊)画(huà )像(xiàng )の掛(guà(♑) )物(wù(⛏) )を(🥣)取り出し、そ(🍞)れを奥の床(chuáng )の間の壁に掛(👬)け、そ(💶)の人の好(🍁)物であったという(🏹)くりめしを(😌)供えると(😘)か。この橘(jú(🏎) )翁さまが(🍼)高(gāo )瀬の家に伝わった(👩)薬を造(👙)りは(🕕)じめた(🌁)人(rén )で(☔)す。
八 荒浜
その時、(🐎)老(🛑)(lǎo )人(🐫)は日ご(🗝)ろ書きためた自(zì )作(🐪)の(🙊)和(🔋)歌(gē(🎠) )や発句(jù(🦎) )ほっく(🚣)を持(🔔)ってきて(🔒)わたしに見せてくれ(😱)ま(⛏)した。じょう(🏭)ず(🛍)とは言(🐀)えないまでも(🐄)、正直に思いをのべた(🐅)ものでした。おそらく、百姓(👭)(xìng )を相手とし(🤒)ての長い鳥居川村のいな(🥓)か暮らしが(📡)、そん(🥧)な和歌(gē(⏰) )ともなり(🤡)、発(😎)句ともな(🕢)ったのでし(🐫)ょう。わたしは(📟)またこの来(✝)助老人が筆持つ腕に重い石をし(🚍)ば(🐝)りつけ(😦)るほ(🐢)どにして書(📋)道のほうにも工夫(⏬)を積んだ(Ⓜ)人と聞い(🈸)ていました(🦎)から(🚢)、何か記(📩)念に書いてほしいと頼(là(🕣)i )みました。老人(💇)が言うには、自分は無学なものであるから、書いてあ(🤕)げるよ(👉)うな文句(jù(😣) )も胸(xiōng )に(📆)浮かばないが、こと(🎛)ばさ(🥋)え選(👲)んで(❗)く(🚑)れるなら、(🐹)よろこんで引き受(🗄)けるとのことで(😻)した。そこでわたしは(🆓)日ごろ暗誦あんしょう(🎲)す(🔚)るくらいに好(😏)き(🏑)な古(😚)い(👼)シナ(🧢)人の詩(shī )のことばを(🎭)選(xuǎn )んでおくりま(🛤)したが、やが(🔑)てそ(🏴)れができた(👤)と(😉)いって届けてくれたのを(👫)見ると、じつにみごとな筆(😍)で(🧞)、これ(😏)にもわたしはおどろかさ(👜)れました。
長いも(🚟)の、仙(🥘)台(🚎)せんだい地方(🧡)に(📻)伝わってき(🏋)た「さんさ(🤹)しぐれ」の古い歌(gē )の節。
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