(📋)といったことを思い起した。孔子(🗯)(zǐ )は或は、自(💔)分(fèn )を「人君の風(fēng )が(🗿)ある。」など(😣)と讃(👙)めて、その実、(😔)何かの欠点を(🙈)婉(💞)(wǎn )曲に(😉)諷刺(cì )しているのではあ(🔹)る(👍)まいか(🕴)。そう(😼)いえば、世(📵)間では、子(🚂)桑伯子しそう(🐩)はくしと自分とを、同(🗺)じ型の人(rén )物だと評し(💠)ているそうだ(🎙)。子(👱)桑伯子(😄)は物にこ(🎱)せつかない、いい(🎓)男だ(🌬)が、少し大ざっぱ過(♋)(guò )ぎる嫌(💏)いがない(📘)でも(😂)ない。或は(💵)自(🥐)(zì(⚫) )分(🔃)にもそん(🗃)な欠点(diǎn )があるのではなかろうか。自分だけでは、(🎥)そんな事(😳)(shì )がな(🧙)いように(⛪)気を(🌷)つ(🚵)けているつもりでは(🐄)あるが(🤔)。――彼は(🍥)そんなことを考えて、(🐎)讃められ(🌽)たために(⚪)却って(🤱)不(bú(🏸) )安(〽)な気持になるのであった。
「もしそうだとすれば、それ(🏅)が君の邪(xié(🥋) )心(xīn )というもの(🍐)じゃ。君の心の中(🌡)で(🚿)は、(⛓)この(🚂)孔丘(💊)と(💔)いう人間が(🥧)、いつも対立(lì )的(de )なものになっ(🌪)ている。君は、は(🏜)っ(🧚)きり意識(🛩)していないか(🗨)も知れないが、(🤜)君の奏楽(lè )にとっ(🎐)て、わしの存在(zài )は一つの(👵)大きな(🚿)障碍(🏭)なのじゃ。君の(🍓)心はそのために分(🍁)(fèn )裂する。従って、君は完全に(🐯)君(⬜)の音楽(🎉)に浸りきることが出来ない。そこに君の失敗の原因(yīn )がある。そうは思わないかの?」(🃏)
「あれも(🔷)いい人物じ(🌶)ゃ。大(🦍)(dà(🐵) )ま(🅾)かなところがあってね(🐨)。」
楽長は(🐤)、(🛍)自分の見る(🏌)眼が(🏄)悪い(🐜)と(🕷)はどう(❕)しても思え(✡)なか(🧗)った。で、
「平素敬(🍶)慎(shè(🚏)n )の心を以て万事(shì )を裁量し(🧝)つつ、しかも(🚦)事を行うに(🅱)は大ま(🤞)かであり(🥈)たいと(🕶)思います。それが治(zhì )民の要道ではあ(⛽)りますまいか。平素(🚭)(sù(🍏) )も(😡)大まかであ(🧡)り、事(shì )を(🍲)行うに(🗄)も大(🥃)まかであ(👭)ると、(🚧)とかく放(🛸)慢に流れがちだと(➖)思(🎀)い(🔝)ま(🍺)すが(🏇)……」(💋)
「さっきか(👸)ら考えていますが、どうも私にはわかりま(🦀)せ(🖊)ん(🆓)。」
「や(🚤)はり云(yú(🥁)n )え(🤓)ない(🚚)のか。じゃが、わ(🦕)しに(🐣)は解(jiě )っている。」(🎏)
門人た(🎅)ちは、孔子(zǐ )が犠牲(shēng )を(👪)探すために(🖨)、今日自(🖨)分(fè(✅)n )たちを郊外(wà(🍍)i )に連(🧓)(lián )れ出したのだと思った。で彼(bǐ(💔) )等は(🙊)元気よく(🐱)合(hé )槌(🎓)をうち出した。
子曰(👚)く、雍ようや南(♏)面(mià(🐔)n )せしむ(😸)べし(🌠)と(✋)。仲(🌡)弓(😢)、子桑伯子(🐲)(zǐ )を問う。子曰く、(🧑)可(😓)なり、簡なり(🥐)と。仲弓(🙅)曰く、(📄)敬けいに居りて簡(🤚)を行い、以て其(📱)の民に臨まば、亦可ならずや(🌞)。簡(🏪)に居り(⛺)て簡(🚍)を行(🎟)わば、乃ち(🥛)大簡たいか(✳)んなることなから(🐖)んやと。子曰(yuē )く、雍の言(🦆)然りと。
「(🌀)案外馬鹿(lù )げたこと(🍾)でないかも知れな(💜)い。は(🕳)っきり云(🤺)っ(🏾)て見(👦)たらどうじゃな。」
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