「飯(🚁)島(dǎ(🌪)o )なんかも、そうだろう。」
「(👸)なんだか、ひど(⛳)く叱しかり(🛒)とばされて、やっ(🦓)と起(📩)きた(🗃)、といったぐあ(🍯)いで(📶)すね。」
「相(xiàng )変(💑)わらずですね。」
静坐のあと(🔚)は遥(yáo )拝ようはいだった(❣)。――これは皇(🦊)大神(📘)宮こうたいじんぐうと(🔲)皇居こう(😱)きょに対す(⏳)る儀(yí )礼ぎれ(🤗)いで、その当時は、(🎵)極左(zuǒ )きょ(❓)くさ分子や一(🌋)部(🔩)のキ(🚛)リスト教(jiā(🗽)o )徒以外(wài )の全国民によって(🤝)当(dāng )然な国民儀礼と認められ、集団(🍡)行事(📧)において(🚵)それを欠くこ(🍝)と(🍙)は、国民常識(shí )に反する(🦐)もの(👏)とさ(🌙)え考えられてい(⏬)たのである(🌛)。
か(🐺)れは、掃除(💪)(chú(🙊) )そうじをし(⛵)ながら、(🗑)根気よく(🐀)鳴(🎩)りつづけている板木の音(yīn )に(⏸)、ふと好(🔣)奇(🙌)心(📩)こ(😖)うき(🏃)しんをそそ(🌀)られ(⤵)た。それは、(❇)鳴りはじめた時刻(kè )がきわめて正確(què )だったから(🤤)ばかりでなく(🔌)、(🚢)その音(yīn )の調子(zǐ )に何かし(🏣)ら落(✂)ちつ(🌂)き(🥓)があ(🕍)り、(🥢)しか(♌)も、いつま(🔲)でたってもそれが乱(😏)れなかっ(⛄)たか(🏅)らで(🏰)あ(🎶)った。
(🤖)飯島(🎴)は、いくぶん(🥟)あわて気(🧀)(qì )味にこたえ(🈸)た。それだけに(🐈)、いかに(🚎)も(🥦)無造(zà(➿)o )作(🔼)む(➡)ぞうさな、た(🤮)よりない答えだった。
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