(🌽)机の上には(👆)、二三日まえ(🧀)、(🌒)兄の恭(gōng )一きょ(🤳)ういちから来(👱)たは(🐛)がきが(🖕)、(💓)文(wé(🚋)n )面(mià(🚰)n )を上に(🗣)して(🔬)のっていた。それ(🐪)には、
(飯島(🥦)のよう(🐯)な人間はとうてい(📎)救え(⬛)ない。それ(📎)に(🏳)くら(👨)べると、田川(chuān )大作のほうはまだ見込(🕖)み(🐼)こみがある。)
こ(🕯)の妙音をつきだした小僧(🐰)こそは(⚡)、実(shí )に、後(hòu )年の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだっ(🥡)たそ(🐋)うである。
そ(🔙)れか(⛑)ら(🤱)、朝(🛳)倉先(🏰)生は、何かお(🅰)かしそうにひとりで笑っ(🏷)ていたが、(🔜)
と、小僧(💤)はあくまでも(🚝)つつまし(🐂)く(😂)こた(🐱)え(🐤)た。
か(🧜)れには、まっ(🥚)たく自(zì )信(xìn )が(🦊)なか(📘)った。白(🎛)鳥会時代の心の(🏯)修練(🏭)も、友(yǒu )愛(ài )塾の(➿)助手としての(🏦)現在(🧕)(zài )の信念(niàn )も、こうした場合(🚳)の態度を決定するに(⏫)は、何のたしにもならなかった。かれが(♎)これまで信(👤)奉しんぽうもし、(⛺)実践じ(🍅)っせんにも(🍖)つとめて来(lái )た、友愛(🥏)・正義(yì )・(🔆)自主・自(zì )律(🍈)・創(chuà(🕊)ng )造、(💧)といったような、社(🚉)会生活(🎶)の基本(🥙)的(👐)徳(🛴)(dé )目と(📼)く(🏬)もくは、今の(👋)かれに(♿)は、全く(😂)力のない(🍎)、(🚁)空疎(🍘)く(🏋)うそな(😒)言葉(⛄)の羅(luó )列ら(📜)れつでしかなかった。そ(🥨)して(🐉)そこに気(qì )が(🍎)つくと、かれはいよい(🥓)ようろたえた。
「君自(zì )身はどう思う(🍥)? 私の意見より、まず君自身の意見からききた(🐁)いね。」
相談(🚗)は安(ān )易(💊)あんいに(⏱)すぎる(🐞)ほど、す(🗒)らすらと(🏣)はこび、ほとんど無(✏)(wú )修正だ(🏼)った(🔮)。特(tè )異と(🤐)く(💈)いな行(🙆)事を期待(dài )していた(㊗)塾生たちに(🎶)と(👊)っては、多(duō(🎶) )少物(wù )足りなく感(🤬)じられたらし(🌖)かっ(👊)たが(⌚)、(〰)そのために(🏮)、これという強硬きょ(🐗)う(🤼)こ(💔)うな主張も出なかった。最も多く発(🍢)言(yá(🥍)n )したのは飯島だ(😥)った(📵)。しかし(🎳)、それも(🤑)、自分の(👺)存在を印(🐫)象づ(🆗)ける目(🎨)的以上の(📴)発(fā )言(🥑)ではなく、たいていは原(yuán )案賛成の(🌷)意見を(📓)の(🛂)べ、(🧔)同(💑)時(shí )に進(⛵)(jìn )行(🖐)係をつとめるといった(🌫)ふうであっ(🛡)た。田川は、は(⏯)じ(♊)めから終(⛷)わりまで、一言も(🌍)口(💈)(kǒu )をきかなかった。
(最初の朝(🐋)(chá(🗺)o )の板木の音(🎴)が、こんなだったことは、それまでにま(🎪)ったくないことだ。だれだ(🎳)ろ(🤛)う、今朝の当(💿)番は?)(🌗)
「きっ(🙅)と(👅)さまして(👬)いますよ。どの室にも、眼をさましているものが、もう何人かはある(📁)はずです。」(🌓)
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