「だ(👁)が、考(kǎo )えてみると、なさけない(📞)のは決して君(🌒)らだけでは(🐍)ない。こんなことを言っている私(🕔)自(⬛)身が、今朝は、君(jun1 )らに対(duì(💈) )して重(chóng )大な過(guò )失(shī )を犯(🤓)おかしてしまったようだ。私(sī(🎿) )は(🥢)、(⚽)さっ(💰)き君(jun1 )らを非難して、平気(qì )で(😖)自分の良(liáng )心(xīn )を眠らせ(🕸)ている人(⏫)間(🍃)(jiān )だと(🗻)言った。ま(🐌)た、君らの奴隷根性がな(🤨)さけないと(🍟)さ(😡)え言っ(🍼)た。こ(🍓)ういう(🕰)言(yán )葉は人間(jiā(😊)n )に対する最(🔽)大の侮辱(🏟)ぶ(😔)じょく(✈)の言葉で、(🏎)心に愛情をもつ(🎨)もの(😨)の容(💟)易(yì(👗) )に口(kǒu )にすべきことではない。少くとも同じ屋根の下で(🚩)、一つ釜かまの飯をたべながら、これから共同生活(huó )をやってい(📧)こ(🌁)うとする人たちの間(🏦)では、決して(📡)とりか(🈚)わされてはならない言葉なのだ。しかる(🔗)に、(🚺)私(🔩)は(🎬)、つい、(🏠)自分(👲)の(🌬)感情(qíng )にか(😎)られて、そんな(🐨)言葉をつか(🦆)って(⤴)しまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(qiàn )けて(🎚)い(❔)た(🏒)からだ。いや、君らに(🥫)対する愛情が、(🎄)まだ十(shí(🎀) )分でな(👹)かったからだ。私は、板(bǎn )木当番の(⛷)乱(luàn )暴(bào )な打ち(💉)かたを(👴)非難しなが(🏟)ら(🤘)、自分自(zì )身(🥑)で、それと(🔊)ちっとも(🖖)ちがわな(🎃)い過失を(🌩)犯してしまった(🏜)。私(sī )は、いま、(🚼)それに気がついて、心(xī(🏉)n )から(🚃)恥じている。同時に、私は、(❄)今日の私の(🈲)言葉が、君らを強制(zhì )し(👋)て、(📤)盲(✝)(máng )従もうじゅ(👠)うを(🆖)強しいるよ(💷)うな(❣)結(🗞)果になら(🎦)ないことを、心(😠)から祈いの(🌞)ら(🚇)ず(💾)には(🧔)いら(🤴)れ(🤶)ない。……(🍈)くれ(🥑)ぐれも(🐚)言っておきたいのは、人間にとっ(🌹)て良心(🤰)の(🗃)自由をまもるほど(♓)たいせつなことはな(💀)い、ということだ。板(🐛)木(📫)の音(🍒)であ(➰)れ、先(🌑)生(shēng )の(🆔)言(🚛)(yán )葉であれ(👱)、(💘)そのほか、そとか(🚶)ら与あたえられ(🥫)た(🐆)ど(🤖)んな刺(cì )激(❤)しげきであれ、それがきび(🌹)しいか(💕)ら従う、(🈷)甘あまいから(😟)軽ん(🕓)ずる(💭)というので(🔁)な(👨)く、君ら自(🔙)身の良心の自由な判断に訴うっ(💓)たえ、従うべき(⛓)ものには進んで従(🚹)い(🙉)、(🛡)従(👟)うべから(🕺)ざるものには断じて従(có(🛴)ng )わ(💱)ない、というようであってこそ、(💣)君ら(🤸)は(❤)ほんとう(🌅)の人(ré(😘)n )間(jiān )だとい(🎈)えるの(💟)だ。私は(🔰)、(😠)愛情(qíng )と忍耐心が足りないために、(🐫)つ(🎻)い激(jī )し(🔰)い(🍷)言葉(🚼)を使いすぎたが、それ(📏)も、君(jun1 )ら(🛫)に、あくまでも良心的・自主的に行動してもらい(🤚)たいと(♍)願(🍭)(yuàn )っていたからのこ(🌪)とだ。私は私として(🎫)十(🍅)分(🔜)反(🤑)省(🏫)するが、どうか君らにも(🌵)、私のそ(🐽)の気持ちだ(🏛)けはくんで(🚅)もらいたい。そして、(🈚)その意(yì )味で、(🆑)私の激しすぎた言葉(🎗)を(🕍)よいほうに生(📼)かしてもらい(🤲)た(📴)いと思う(🤲)。―(🍬)―最後(🖊)に、私(sī )は君らとともに(🔘)、(🐼)永平寺の小僧(📊)(sēng )さん(🍧)が、礼(🈳)拝らいはいしな(💅)がら鐘(🎦)を(🍳)ついたという、(🤕)あの敬虔けいけ(🅰)ん(🍯)な態度の(🏙)意(yì(✍) )味を、(🚾)も(🥅)う一度深(💱)く(🐭)味わ(👘)って、(🥔)けさの(🔇)私(🐤)(sī )の話(🎹)を終(🍍)わることにしたい。」
「どの方面の希望者(😔)(zhě(🚞) )が多か(💔)っ(🥁)たんです。」
それには、組織(zhī )や(🔙)、講義(🤚)科目や、諸行(🛋)事の(🏯)時(shí )間割(gē )など、必要(yào )な諸(zhū(🐻) )計画が一(🎈)通(🍛)りならべら(🙀)れていたが、そ(🎧)の(♓)どの部(🎭)分(👊)(fèn )を見ても常識(shí )か(🔯)らとび(🐓)はな(🕉)れた(⏯)ようなこ(😝)とは一つもなかった。塾堂と(🀄)名の(🤐)つくところ(♑)では、そのころほとんど(🥧)つき(🆕)もの(🙈)のようになっていた(🍇)「みそぎ(✖)」と(🍍)か、「(🕎)沈黙ちんもくの労働」とか(🔶)、およそそういった、いわゆる「鍛(duà(🚮)n )練たんれん」(🈲)的な行事が全く見当たら(🎚)ないのは(🛵)、むし(⬜)ろみんな(💜)に(🔑)は、ふしぎに思(🍗)(sī )われたくら(🛳)いであった。五(🧓)時(shí )半起(👽)床とい(🏵)うのが、二月の(🌬)武蔵野(🍷)むさ(🏚)し(🌔)のでは、ちょ(🔎)っとつらそうに(🏊)も思(🛁)(sī )えたが、(⏪)それも青(🍏)年たち(🐐)に(🐒)と(🌆)っては、(🌜)決(👃)しておどろ(🏘)くほどのことではなかった。むしろかれ(🛁)らをお(🌾)どろ(😡)かしたのは、生活(huó )にうるおいを与あたえるような(🔠)行事(🎣)(shì )が、かな(✂)りの程度に、(🐻)織おり(🦔)こまれていることであっ(🎋)た。と(👕)にかく(🕞)、見(🈁)る人(🚢)が(🌀)見れば、日(💲)(rì )常(cháng )生活(huó )を(🙍)深(shē(💑)n )め高(🛂)める(➡)目(♏)的(😕)で、すべてが計画され(🐉)ているというこ(🌘)とが明ら(🐰)かであ(🙊)った。
「ぼくは、むろん、(🏂)いけない(🛠)と思いま(🧝)す。」
凍こおりついた(🎉)よ(💅)うな冷たい空(kōng )気(🔱)を(🅿)やぶっ(🦀)て、板木が鳴りだし(🛥)た。そとはまだ、真っ暗である。白木(💫)綿しろもめ(🖐)んの(💪)、古ぼけたカーテン(🌗)のす(👐)き(♌)間か(😕)ら、(😪)硝(xiāo )子戸(🧐)ガラス(🛹)どごしに、大きな星が(💥)またたいて(🕋)いるの(💘)が、はっ(🔓)き(🍆)り次郎の眼に映(👫)っ(😐)た(🤤)。
((🐽)おしまいの、あの乱(luàn )暴な打ちか(🧓)たをやったのが、(🐛)自分だというこ(📳)とは(🕥)、す(🚙)でに(🤙)先生に言っ(👐)ておい(🦊)たの(🥅)に、(🥐)先(xiān )生はど(🏊)うし(🚐)てその(🤾)ことをはっきり言われないのだ(🏝)ろう。も(🌺)しそれが助(zhù )手(shǒu )としての自(✊)(zì )分の立場をまもって(🧚)くださるためだとしたら、自分(fè(💌)n )は(🏢)むしろ心外(💬)だ。大(📈)(dà )河もむ(🙈)ろん心外(😗)に思(👒)っ(🧤)ている(🌮)に(🥢)ちがいな(🔢)い。)(🥝)
「どん(🌒)なふう(😈)だね(👶)。」
大河は板木を打ち(🥍)やめ、(🔢)けげ(🧤)んそ(🍎)うに次郎のほうをふり向(xiàng )い(🔷)て槌(🗂)を(⬜)わたした。次郎は、すぐ大河(🏓)に(🚺)代わって板(🛑)木(mù )を(🎿)打ち(🔐)だした(🧠)が、そ(🙊)の打(🍄)(dǎ )ち(🙏)かたは(🎿)、一つ(🕞)一(🌒)つの音が余韻よい(🏝)んをひくいとまのないほど急調子で、(😶)い(🚙)かにも(👧)業ごうをにや(💨)しているような乱(🕳)暴さだった。
だれの顔にも(🍭)、何かしら、(🔘)ゆうべとはちがっ(🕘)た感情が流(liú )れており、互(🌒)礼ごれ(🔳)いをすまして広間を出(chū )て行く時のみんな(👑)の足(🏗)(zú )音(🤴)も、これまでになく(😩)静粛せいしゅ(✉)くだった。
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