(🗺)水(🍈)戸(hù )ほど(🎪)苦しい(🤠)抗争を(👛)続けた藩もない(🐵)。それ(😿)は実に藩論分(fèn )裂の形で(🍻)あら(🦄)われて来た。もとより(🍋)、一般(💛)の人心(xīn )は動揺し、新しい世紀もようやく(🎫)め(🤤)ぐって来て(😚)、だれもが(🔳)右(yòu )すべ(🙂)きか左(zuǒ )す(🍂)べきかと狼狽(🧟)ろ(🐙)う(🚴)ばい(👦)する時に当(dā(🎛)ng )たっては、二百何十年(👫)来の旧を守っ(🕶)て来た諸(🔷)藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなか(🕑)った。水戸はことにそれが激しかったのだ(🧕)。『(🎏)大日(🃏)本史』の(🌔)大業(yè )を成就して(👳)、大(😤)義名分を明(míng )らかにし(🉑)、学問を(🐁)曲げ(🌼)てまで世に阿お(🚯)もねる(🛅)ものも(🎀)ある徳(dé )川時代(💟)にあってとにもかくにも(🍬)歴史の精神を(🕠)樹立し(🖐)た(🥍)のは水(🚿)戸(🖤)であっ(🥛)た。彰考(kǎo )館し(🗝)ょうこうかんの修史、弘(💀)道(dào )館(guǎn )こうどうかんの学(xué(⛅) )問は(📺)、諸藩の学(👖)風を指(zhǐ )導(🕧)する(👽)役(yì )目を勤(qín )めた。当(🛋)時における青年で多(🈴)(duō )少なりとも水戸(💯)の影(yǐ(🍙)ng )響を受(💶)けないものはなかったくらい(📓)である。い(🌩)か(👶)ん(📖)せん、水(🅾)戸(hù(❌) )はこの熱意(yì )をもって尊(🚞)(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕の一(🥓)大(dà )矛(má(🔭)o )盾(dùn )につき当(🦍)たった。あの波瀾(lán )はらんの多い御(🤧)隠(🐅)居の生(🏜)(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(🔎)公せいざんこう以来の遺(yí(🚼) )志(zhì )を受けつぎ王室(👚)尊(zūn )崇の(🥫)念の(🍗)篤あつかった御(yù(🤠) )隠居(jū )は、紀州や尾(wě(🍞)i )州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並(bìng )んで幕(🦒)府を輔(➿)佐する上にも人一(🌛)倍責任を感ず(🌤)る(🌀)位置に立(lì )たせ(🌅)られた。この水戸(🍊)の苦(kǔ(🚿) )悶くも(🥥)んは(🥨)一方(fāng )に誠(😝)党と称する勤(🔂)王派(💪)(pà(👬)i )の人たちを生み、一方に(🦋)奸党(dǎng )かんとうと(✨)呼ばる(🔒)る佐(🍸)幕(mù )派の(🏫)人たち(🌟)を(😇)生んだ。一つの藩は裂けて(💙)たたかった。当時諸藩に党派(pài )争い(😢)はあっても(😮)、水(shuǐ(㊗) )戸のように惨酷(🚫)ざん(🕯)こくを(👙)きわめたと(🕦)ころはな(👪)い。誠党(🎼)が奸党(🕙)を見(😪)(jià(🙁)n )るのは極悪ご(👪)くあくの人間と心の(🔴)底(🌑)から信じたので(👞)あって、奸(jiān )党(🎆)が誠党を(💵)見るの(🍟)も(⤵)ま(🤲)た(😻)お(🥧)家の大事も思わ(🔭)ず御本(♿)(běn )家大(dà )事という(🛄)こと(🍣)も知ら(🍨)ない不(🍵)忠(zhōng )の臣と思(👔)い込(rù )んだのであ(🥣)った。水戸の党(❕)派争いはほとん(⛱)ど宗教(jiāo )戦争に(🔫)似てい(🐘)て、成(chéng )敗(bài )利害(🚥)(hài )の外に(📔)あるも(💴)のだと言(yán )った人(♎)もある。い(📬)わゆる(📧)誠(ché(🚺)ng )党(dǎng )は(✳)天狗連て(🤺)ん(⭕)ぐれ(🚿)んとも呼び、いわ(🐾)ゆる(🚬)奸党は(📜)諸(🍁)(zhū )生(shēng )党(dǎng )とも言った。当時の(✏)水(🏔)戸(😻)藩にあ(📌)る才能の士(shì )で、誠でないも(🐁)のは奸、奸(🔩)でない(🎓)も(♋)の(🕍)は(🆗)誠、(🧒)両派全(quán )く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ(🕋)、(♌)その中間に(🐯)あるもの(🥞)をば柳と呼んだ。市(📞)(shì )川三(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ(👝)諸(😽)生党の領袖り(🧘)ょうしゅうが国政を左(🏿)右(yòu )す(💇)る時を迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗連(🔓)の一(🕋)派は筑(zhù(🐀) )波(🛏)山(Ⓜ)(shān )の方に立てこもり、(🧓)田丸(wán )稲右衛門(🔽)たま(🖼)るいなえ(📉)もんを主将(💄)に推(👚)し、亡(🥝)なき御隠居の御(yù )霊代み(🔽)た(👾)ましろ(⚓)を奉じて、尊(🚿)攘の志(🔞)を致いたそうとしていた。かねて幕府(🛋)(fǔ )は(🚿)水戸の尊(🍝)攘(💭)派を毛ぎら(💡)いし、(✔)誠党領(lǐ(❤)ng )袖の(🕉)一(yī )人(👗)な(🐳)る武(wǔ )田耕雲(yún )斎た(🈹)けだこうう(💿)んさいと筑波に兵(📵)を挙(🐸)あげた志(🦎)(zhì )士ら(🐷)との通謀を疑ってい(😬)た(🛸)際(jì )であ(😷)るから、早速(♌)(sù )さ(🦅)っそく耕(🐜)雲(🚬)斎に(🐳)隠(🐬)居慎いん(🤺)きょつ(🧦)つしみ(📰)を命じ、諸(💡)生(🍭)党の三左(😀)(zuǒ )衛門らを助けて筑(🛡)波の暴徒を討う(🍰)た(🌗)しめる(🌲)ために関(😚)(wā(✨)n )東(dō(🔤)ng )十一(⛺)藩の諸(zhū )大名に命令を下し(💺)た(🥏)。三(sān )左(😓)衛(🐫)門は(😎)兵を率(lǜ(🈷) )いて江戸を出発し、水(🧛)戸城に帰って簾(🌴)中(✍)れんちゅう母公貞芳院ていほうい(🥜)んならびに公(gōng )子らを奉じ(🔇)、その(🧗)根拠を堅めた。こ(🍶)れを聞いた耕雲斎らは(🚐)水(📰)戸家の存亡が今(jīn )日(🚋)にあ(😙)る(🎽)として、(🌼)幽(yōu )屏ゆうへいの身で(😦)は(🏯)あるが禁(🥉)を破(pò )っ(🚐)て水戸(hù(🍿) )を(🤸)出発した。そし(💦)て江戸にある藩主を諫いさ(😟)めて(♋)奸(jiān )徒(tú(🌜) )かんとの(📐)排斥を謀はかろうとした。かく(🍾)一藩が党(dǎng )派を分か(🔭)ち(🖤)、争闘を(🤪)事とし(⏸)、しばらくも鎮(🥧)(zhèn )静(❣)する時のなかったため(🚜)、松平大炊(chuī )頭(tóu )おおいのかみ(宍(🔗)戸(😺)侯(hóu )し(👆)しど(👙)こ(🎌)う)は藩主の目(🍺)(mù )代も(🍒)くだい(🥍)として(🥂)、八月十日に水(shuǐ )戸(🛥)の(⚓)吉田(tián )に着(🏙)(zhe )いた。と(🀄)ころが、水(shuǐ )戸にある三左(🏤)衛(🕯)(wèi )門はこの鎮(📙)(zhè(⬜)n )撫ちんぶの使者に随(suí )行(🏞)し(🚤)て来たもの(🌯)の多く(🔂)が自己の(📽)反(📋)対(duì )党である(⭐)の(🆎)を(♓)見、その(🕔)中には京都より来た公子(zǐ )余四麿(😰)よしま(💨)ろの従者(zhě(😂) )や尊攘派(pài )の志(🛌)士なぞのあるのを(🐏)見、大炊頭(🛀)が真意(🚻)(yì )を疑って、その入(👃)(rù )城を拒んだ(🌥)。朋党(dǎng )ほ(💗)うとうの乱(🕕)はその結果で(✅)あ(💆)った。
諸隊はすでに続々間(😘)道を通過(guò )しつつある。その道は飯田(tián )の城下(🏖)を避(😻)けて、(⛱)上(🆖)黒田(tián )で右(😘)(yò(🧓)u )に折(💣)れ(🤞)、野(yě )底山から(💅)上飯田にかかって、今(jīn )宮という方(fāng )へと(💘)取(qǔ(🎰) )った。今宮に着いたころ(🌩)は一同休憩して昼(💁)食をとる時(shí(🥅) )刻だ。正武隊付(fù )きを命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓降蔵は(🌎)片(🐥)桐から背負しょ(🔚)って(🛎)来た具足櫃ぐそくび(👐)つをそこへ(🏩)おろして休(xiū )んで(⏱)いる(🆚)と(🎈)、いろ(🌒)は付けの番号(🌩)札を渡され、一本(bě(💥)n )の脇差(🍲)わき(😥)ざしをも渡(🔬)され(🐩)た。家の方(🍥)(fāng )へ(⛩)手(🍡)紙を届けたければ(🚗)飛(🤙)脚(jiǎo )に頼(lài )んで(⛎)やるなぞと言(🙈)って(🏇)、兵(bī(👐)ng )糧方(🖱)の別当(dāng )はいろいろにこ(🚶)の男(🕕)をなだ(💄)めたり(⏲)す(🎣)か(👙)したりした。荷(hé )物を持(🚼)ち(📀)労つかれたら、ほかの人足に(⛵)申(🆖)し(🦊)付けるから、ぜひ京(🌠)都(🛌)ま(😄)で一緒に行(háng )けとも言(yán )い聞かせた。別当(dāng )はこの男の逃(tá(🛌)o )亡を(🐆)気づかって(🚌)、小用に立つにも番(fān )人(❣)をつけることを(👫)忘れなかった(📹)。
(🕔)後殿しんがり(🍵)の(⛓)浪士(shì )は上(shàng )伊那から引ッぱ(😒)って来た百姓(🤒)をなかなか放(fàng )そうとしなかった。そ(🙎)の百姓(xì(➡)ng )は年の(📡)こ(💺)ろ二(😽)十(🍜)六(liù )、七の働き盛りで(🌋)、(🍐)荷物を持(chí(📩) )ち運(😗)ばせるには屈(qū )強(📣)(qiáng )な体(♊)(tǐ )格をしている(🚹)。
真(🧚)木和泉の死を聞いたことは、半(🍣)蔵(🔩)に(🏹)も(🥓)い(💖)ろ(🌟)いろなことを考えさせた。景蔵の手紙(🍺)にもあるように、対外関係(🔓)(xì )のことにかけては(🔣)硬派(🚲)中(👎)の硬(🔈)派とも言うべき真(zhēn )木(👧)和泉(quá(🔙)n )らのような人たちも(🎽)、(💧)もはやこ(🐞)の世(🌕)にいなかった。生(👓)(shēng )前幕府(fǔ )の(🎍)軟(ruǎn )弱(ruò )な態(🍳)度を攻撃す(🖤)ることに力(⚡)を(😧)そそぎ、横浜(bā(🆖)ng )鎖(suǒ )港さこうの談判にも海(😇)(hǎi )外使節の派遣にもなん(📇)ら誠(chéng )意の見(🆚)(jiàn )るべきも(💉)の(🔉)がない(🥪)と(🈸)し、将(♎)軍(🍦)(jun1 )の名(míng )に(🐞)よって公布さ(🛩)れた幕府の攘夷(yí(🦄) )もその実は名(míng )のみ(🕯)で(🦍)あるとしたそれ(🕚)らの(🎩)志士たちも京都の(⏱)一(🚒)(yī )戦を最(zuì )後に(🎀)して(🎅)、そ(🐺)れぞ(🏼)れ活(huó )動の舞台から去(qù(🌼) )っ(📡)て(🚛)行(há(♒)ng )った(🌖)。
元(👗)治(😔)げんじ(🚶)元年(🎺)(nián )十(shí )一月十(📀)九日(👬)のことで、峠(gǔ )の上へは朝から(🏍)深い雨が来(😬)た。
徳川幕府(fǔ )の頽勢(🥄)(shì )たいせ(🈶)い(📜)を(📩)挽(💷)(wǎn )回ば(🌠)ん(🥂)かい(🧑)し、あ(🍹)わ(🐕)せてこ(🧣)の不(⛵)(bú )景(🐈)気のどん(🛎)底(dǐ )から江戸を救(jiù )おうとするよ(🚸)うな(⬇)参覲交代(🍿)(dài )さんきん(😸)こうたいの(⭐)復活は(🆎)、半(🍎)蔵らが出(chū(👱) )発以前にすでに触れ出(chū(💔) )さ(😖)れた(🎬)。
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