催眠 中出し 動画9

A　(🐬)私(🐔)は、京都や奈(🎶)良の寺院へ(💧)行(😣)っ(🅱)て(🖨)、(⏮)昔風の、うすぐ(🤡)らい、そうしてし(⛅)かも(💛)掃除(🔜)の行き届(🕘)いた(🏇)厠へ案内(📦)され(🐫)る毎に、(🛴)つく(🏿)／″(🧗)＼(📉)日本建築の有難(🙃)みを感じる(🗂)。茶の(🐺)間もい(📶)ゝ(🦋)にはいゝけれ(🚾)ども(⚽)、日本(🕊)の厠は(❌)実に精(🐚)神が安まるように(🙋)出来ている(⤵)。それらは必ず(✍)母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂(🐺)のして(🛒)来るような植え込みの蔭に設けてあ(🐣)り(💘)、廊下(🚰)を伝(🎼)わって行くのであるが(🐴)、(🏊)そのうす(🕯)ぐら(📷)い光線の中に(🚇)う(🎢)ずくまって(🔑)、ほんの(🖤)り明るい(👢)障子(🀄)の反射を受(🌗)け(🥢)ながら瞑想に耽り、または窓(🧞)外の(🌹)庭の(🍉)けしき(🖊)を眺める(👺)気持は、(🕘)何(🍈)とも云えない。漱石先生は毎朝(🌯)便(🔟)通に行かれることを(🔑)一つ(🏎)の楽し(🚴)みに数(🌁)えられ、(🐂)それは寧ろ生(👇)理(🚵)的(🏁)快感で(🚰)あると云われたそうだ(📥)が、(📳)その快感(🐙)を味(🌑)わう上に(🎯)も、閑(⏩)寂な壁と、清楚な(🌟)木目(🏋)に囲(❣)まれて(🍰)、眼に青空や青葉の色を見ること(💃)の出来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるまい。そ(🔆)う(🕊)してそれには、繰(🌟)り返して云うが、(🏰)或る程度の薄暗さ(👢)と、徹底的(🤒)に清潔であるこ(🗜)とと、蚊の呻うな(👈)りさ(🍤)え耳に(🕘)つくような静か(🔭)さとが、(🏓)必須の条件(⬅)なのである(🗝)。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好(🎲)む。殊に関東の厠には、床に細長い(🎙)掃き出し窓がつ(🎿)いて(🦔)いるの(💯)で、軒端や(🐣)木の葉からし(🗝)たゝ(🕗)り落ちる点滴が、(🥠)石燈(🔉)籠の(⛅)根を洗い飛び(💂)石の苔を湿(💦)おしつゝ土に沁み(🐱)入(🐊)るし(🥑)めやか(😒)な音を、ひとしお身に近く聴くことが(🐅)出来る。まこと(🅰)に厠は(😍)虫の音によく、鳥の声によく(🧟)、月夜にもまた(🕋)ふさわしく、四季おり／＼の物のあわれを(🗿)味わうのに最も適した場所であって(💽)、(📆)恐らく(🔈)古来の俳人は此処から無数の(🔇)題材を得て(😧)いるであろう。され(📑)ば日(👠)本の建築の中(🚂)で、一番(🐢)風流に出来ているのは厠(🏮)である(🏍)とも云(🐀)えなくはない。総べてのものを詩化してし(⛑)まう我等の祖先は、住宅中(🚌)で何(🏜)処(⚡)よりも不潔(📔)である(🎐)べ(👓)き(🧟)場(🔗)所を、却って、雅致(🛋)のあ(🎻)る(🌔)場所に変え、花鳥風月(🗨)と結び付け(♓)て、なつかしい連(✴)想の(🐡)中へ包むように(🥢)した(🔴)。これを西洋人が頭から(👸)不浄(🗂)扱いにし、公衆の前で口にすることをさ(🚈)え(🍿)忌む(🏃)の(🎩)に比べ(🕶)れば、(⛹)我(⛪)等の方が遙(📃)かに賢明であり(🏋)、(🚍)真に風雅の(🕛)骨髄を得ている。強いて(🏮)缺点を云うならば、母屋(🔞)か(🚔)ら離れているために、(🤭)夜中に(🎥)通うには(🥁)便(⛸)利(🍺)が悪く、冬(🕌)は殊(😌)に風邪を引く憂いがあるこ(🥌)とだ(🥒)け(🧘)れ(🈳)ども、「風流は寒きものな(📢)り」と云う斎藤(🦍)緑雨の言(🎴)の如く(♉)、あゝ云う場所は外(📓)気と同じ冷たさの方が(🦇)気持がよい。ホテルの(🥗)西洋便(👏)所で、スチーム(🏪)の温気がして(🌚)来るなどは、ま(👇)こ(🚫)とにイ(🤨)ヤ(🏎)な(👡)ものである。ところで(😱)、数寄屋(⛪)普請を好む(🚐)人は、誰しも(👣)こう云う日本流(🎶)の厠を(🏟)理想とするであ(🛶)ろうが、寺院のように家の廣い(🎛)割(🦌)りに人数が少く(😎)、し(🐦)かも掃除の手が揃っている所はいゝが、普通の住宅(🦔)で(🆔)、あ(〽)ゝ云(🏪)う風に常に(✡)清潔を(🏽)保つことは容易でない。取り分け床(🥧)を(💭)板張りや(💲)畳にすると、礼儀作法をやか(🃏)まし(🐍)く云(🥫)い(❤)、雑巾がけを(➖)励行しても、(👩)つ(🎌)い汚れが目立(⏳)つ(🦇)のである。で、これも(🎊)結局はタ(🏣)イルを張り(💏)詰(😪)め、水洗(🌑)式のタ(🎰)ンクや便(🏂)器を取(🚰)り附けて、(😇)浄化装(🏇)置(📵)にす(🐪)るのが、衛生的(⏲)でもあれば、手数も(🐭)省(🐪)けると云うこ(🌒)とになるが、その代り「風雅」や「花鳥風月」(🚇)と(🎪)は全く縁が切れてしま(👎)う。彼(🐥)処がそ(🔤)んな風にぱっと(🥃)明るくて、おまけに四方が真っ(💵)白な(☔)壁だらけでは、(🚧)漱(🚜)石先生(🌱)のいわゆる生(🆗)理(📫)的(👇)快感を、(🌍)心ゆく(🤝)限り(🚥)享楽する気分にな(🦍)りにくい。なるほど、隅から隅ま(🧘)で純白に見え渡るのだから確(🌶)か(✈)に(🏇)清潔には違い(🚾)ないが、(🦋)自分(🥣)の体(😑)から(😬)出(🍬)る物の(🏁)落ち着き先につ(👑)いて、(🎷)そうまで念を(🛥)押さ(🏏)ずとものことである。いくら美人の玉の肌でも、(🚖)お臀や足を人前へ出しては(🙌)失礼であると同じ(📍)ように、あゝムキ(🌕)出しに明(🍉)るくするのはあまりと云え(㊙)ば(🏙)無躾千万(🔪)、見え(🌞)る部分が清潔で(🌆)ある(🎭)だけ見(⏸)えない部分の連(😋)想を(🔘)挑発させるように(💒)も(🚅)なる。やは(🔴)りあ(🗣)ゝ云(🍥)う場所は、も(📈)や／(💮)＼とした薄暗がりの光(🈺)線で包んで、(💭)何処(🔦)から清浄になり、何(🛬)処から不浄になるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかして(🌁)置い(🔵)た方がよ(🏊)い。まあ(🔼)そ(🔽)んな訳(💄)で、私も自分の家を建て(🚥)る(⛑)時、浄化装置には(⏰)したものの、タ(♎)イルだけは一切使わぬよう(💵)にし(🦁)て、床(🅱)には楠の板(🥣)を(🗡)張り詰め、日本風の(🎌)感じを出すよう(🍸)にして(💨)み(🙃)たが、さて(⛱)困ったの(👺)は便器であ(🕺)った。と云(😙)うの(🎑)は(🛵)、(🥕)御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白な(❣)磁器で(💸)出(🌥)来てい(💹)て(📀)、ピカピカ光(😝)る(🎼)金属(🚶)製の把手などが附いている。ぜんたい私(➿)の注文を(👂)云えば、(🐻)あの(🌫)器は、男子用のも、女子(🍵)用(🥈)のも、(😮)木(⛽)製の奴が一番い(🐠)ゝ。蝋塗(🌔)りに(🐿)したのは最(🏇)も結構だが、木地のまゝ(📠)でも、年月を経(🚒)る(🗜)うちには(💓)適当に黒ずんで来て、木(🤯)目が魅力を持(🖱)つようにな(🤸)り、不思(🙀)議に神経を落(🎩)ち着かせ(🎾)る。分けてもあの、(💎)木製(💗)の(🎾)朝(🥫)顔に(⛑)青々とし(🙊)た(💧)杉の葉(🚸)を詰め(🗞)たの(🔮)は、眼に快いばかりで(📇)なく些の音(🐨)響をも立(🐜)てない(🍼)点で理想的と云うべきで(🍕)あ(🎺)る。私(🖖)はあゝ云う(🎈)贅沢(🥔)な真似は出来(🗄)ない(🖱)ま(🎠)でも、せ(🥅)めて自分の好(➡)み(👅)に叶っ(🐘)た器(🍟)を造り、そ(🎩)れ(👉)へ水洗式を応用するよ(🌕)う(🌵)にしてみたいと思ったのだが、そ(🌍)う云うものを特別に(🔍)誂(🌹)え(🙏)ると、よほど(🤦)の手間(👞)と費用が懸(🎒)るので(📲)あきらめる(🏡)より外は(📪)なかった。そしてその(🏦)時(🤪)に感じたのは、照明(✳)に(🏈)し(🐏)ろ(🌙)、煖房に(⌚)しろ(🏮)、便器にしろ、文明の(🍅)利(🉐)器を(📺)取(👀)り(🕒)入(🔤)れるのに勿論(🚣)異(😷)議(🗻)はない(🚊)けれ(🚵)ども、それならそれで、なぜも(🖲)う少しわれ／＼の習慣や趣味生活(😹)を重んじ、それ(🌹)に順応するよ(🛰)うに改良を加えないの(🌼)であ(👈)ろうか、と云う一(🥅)事(🍢)で(🚾)あった。

A「じゃ(🧓)、どう(💛)云(📔)う訳で(💴)主義を変えたの？」

Aその六

A「(👉)大分陽気が暖かになって参り(🐃)ました(🍢)が、此(🕝)れからそろ／(🌹)＼園藝(👓)などに(🌅)は好(💡)い季節でござ(📸)いますな。」(💍)

A　少(🖼)年は、せ(🏾)せら笑(❣)い(💒)の影を顔から(❕)消し(📋)た(😝)。刺繍は日の(👂)丸の旗であったのだ。少年の心臓は(🌌)、とく(🐶)とくと幽(♊)かすかな音たてて(😒)鳴りは(🎂)じめ(😘)た。兵隊や(🧥)そのほか兵隊に似かよったような(🐇)概念の(🤜)た(🐕)めではない。くろ(🕧)んぼが少年をあざ(⛱)むかなかったからである。ほん(♊)と(🌲)うに刺繍をし(📪)ていたのだ。日の(⚡)丸の(➿)刺(👉)繍は(🏷)簡(🥖)単であるか(❇)ら、闇(🎧)のなかで手さぐり(🙂)しな(😱)がらでもできるの(🌧)だ。ありがたい。このく(🍄)ろんぼは正直(🏌)者だ。

A「何(😢)だってそ(📜)んな………寝たふり(🍕)なんぞしてい(📷)るん(🔼)だ？　そ(🤪)んな(😉)に己が嫌(🈵)い(🧛)なのかい？………」