「気(🥡)がついているなら、すぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」と、そ(🍢)ん(👲)な(🏿)不(✅)平をもらすも(🈚)のもあっ(🌝)た(🌘)。また中に(🔱)は(😓)、「先生(shēng )は要するに指導者でな(🍯)くて批評家だ」などと、し(🤫)たり顔に言うも(🔁)の(🔼)もあった。しかし日がたつにつ(😔)れて、しだい(🥓)にかれら(🐢)の間に取りかわ(🌊)され出し(💻)たの(🍹)は、「(🚾)ひまな(🧤)ようで、いやに忙いそが(🍓)しい」とか、「(🍙)し(🐿)まりがないよう(😲)で、変(🈴)(biàn )に(👏)きびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあら(🏢)わ(🛸)す言葉だ(🗞)った(⏫)。
次(🐵)郎は、(🏒)そんな(👊)対話の中(😦)にも、友愛(〽)塾に課された大きな問(wèn )題(tí )が(⌛)あると思った。そして、かれ(💕)ら(❇)の話がどう(🎄)発(🙅)展(🤩)して(🔰)いくか(👩)を興味をもって待っていた(💨)。かれらは、(🐸)しかし、笑っ(🆕)た(Ⓜ)あと、急(jí )に口を(🐯)つぐん(🔷)でしまった。次郎が大便(⛸)(biàn )所の(🐄)中に(📄)い(⏰)ること(😪)をだれかが思い出(chū )し(🍥)て、みんなの(🎤)おしゃべりを制止(👷)する合い図(💤)をし(🌖)た(🤒)ものら(🏒)しい。
「(🏽)こんな寒い時には、ぐいぐい(📯)はたらくに限るよ。室長なん(♟)かになるもんじゃないね。」
(🏩)かれ(🚁)らの大多数(⌚)は、ま(😼)だ(🥂)むろん(👒)、人間(😥)生活にとっての自由の価値(👷)や(🛩)、そのきびしさについて、(🚾)ほんとう(📋)に目を覚さましていたわ(🐈)けでは(🏝)なく、友愛(ài )塾(😿)という(🧝)ところは一風変(👰)わった指(🍼)導(🔙)(dǎo )をや(😗)るところだぐらい(⏲)に(🧘)しか(🌋)考(kǎ(💫)o )えていなかっ(📦)た(🚏)。しかし、それにし(🐴)て(🏄)も、そうし(🥙)た言葉が(🏘)、しだいにかれ(👐)ら(🧙)の間にとり(🧘)かわ(🏨)されるようになっ(👓)た(👻)ということ(🐘)は、たしかに一(🗂)つの進(🛍)歩であり、混乱と無秩序む(🍨)ちつじょの(💻)中(zhō(🤓)ng )で、不十分ながら(🦉)も、何か自主的創造(zào )的な活動が始ま(💂)って(🍟)い(😀)る証(🎺)拠しょ(😳)う(🎍)こにはち(⛓)が(👫)いなかったのであ(🏕)る。
「そう(🔐)いうと(🍮)、ゆうべの室長選挙(jǔ )も何だか変だっ(👦)たぜ(🏌)。」
もう、そ(🐾)のこ(👗)ろには(💦)、(🍬)廊下を(📣)行き来(lái )する塾生たちの(😛)足音(yīn )も頻繁(fán )ひん(🐔)ぱんに(🚠)なり、ほうぼう(🆙)から、わ(🛣)ざと(🖇)らし(🐑)いかけ声(shēng )や(🉑)、(🍫)とん狂(kuáng )きょうな笑い声(🗃)(shēng )な(🦕)どもきこ(🚀)えてい(🕳)た。ゆうべの懇談会で分担ぶん(🉑)たんをきめ、かれ(🚁)ら自身(shē(🚣)n )の(🚕)室(🌵)はも(🔜)とより、(🕦)建物(🥚)の内部(🔮)を、講(🕜)堂(tá(🚗)ng )や、広(🏤)間や、(🎬)便(🚌)所にいたる(📅)ま(🐔)で(👟)、全部清(qī(🍙)ng )掃(sǎo )せいそう(🛺)す(🖊)ることに申し(🕷)合わせてい(🙏)たの(😃)で(🔦)、かれら(🏘)も、(🤣)まがり(👵)なりにも(🍜)責(💽)任だけは、(🎸)果(🏃)たさなければな(📹)らなかったし、それに、き(🗿)びしい寒さと、おた(🧜)がいの(🎢)眼とが、か(🥉)れらを、外見だけでも、いかにも忙(máng )いそがしそう(💒)な活(huó )動に(🙄)駆かりたて(📭)て(♐)いたのである。
「おはよ(🌌)うございま(🌒)す。」
まっ(🦈)さきにかれの目についたのは、田川だ(🐒)った。田(tián )川(chuā(🧕)n )はいや(✖)に胸を張(zhāng )り、軍隊流の不動の姿勢でしゃちこばっていた。そ(🏇)し(😯)て、次(cì )郎(❓)(láng )が(👳)肩(😂)かたか(🤷)ら力(🦓)をぬか(🚍)せようと、どんな(🥔)に骨をお(💂)っても、なかなかそうはならな(🐿)かった。これに反し(👪)て(🍭)、飯(fàn )島(🕺)は最(zuì )初(🕶)(chū )から、ご(🔓)く器(⚽)用に正(♏)(zhèng )しい姿勢を(😣)とっていた。もし(🤺)かれが、お(🚃)りおりうす目(mù )をあけて朝倉先生の顔(yá(🦁) )を(➖)の(🚖)ぞくようなことさ(💅)え(🖌)し(💭)なかったら、かれの静坐(🔅)は、(🚙)塾生(shēng )の(🐐)中(zhōng )でも、(🏐)最もすぐれ(🐞)た部(🕝)類に属して(👔)いたの(🚄)か(🔨)もし(🐽)れなかったので(💿)ある。
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