日本《お 尻 ヌード》2行目ライン
お 尻 ヌードあらすじ
「(🥍)可哀さ(🏺)うに！ (🔵)産婆さ見せる金(🤦)も無(wú )えべし、そ(😻)れ(🎄)に、こツ恥(chǐ )かしくて見せ(🧙)もされねえべしよ。――お芳(fāng )の弟おんじ云つてたけ(🐁)ど、(🎩)毎日札幌(huǎ(⛴)ng )さ手紙(🎰)ば出してるどよ(🏜)。んから、あの郵(🕞)便持ちがくる頃に、いつでも入口(kǒu )さ立つ(💡)て待つてるんだ(🌓)けど、一度(😰)だつ(🥄)て、返事來(lái )たごと無えてたぞ(🗑)。」(🌆)
「き(💊)つ(🛡)とえゝこ(🗾)となんて無いんだ。」(😯)母(mǔ )親(🐧)は鼻涕(tì )を(🏎)すゝり上げた。
源吉はあいまいな返事をし(🤛)た。
(💊)次は、(👖)四(💋)十(shí(📼) )位(wè(😥)i )の百姓で(🛁)、壇に(🚄)上(⚫)ると、(🕖)いきなり手を(🎙)ふり(🥤)※(「廴＋囘(🚎)」、第4水準2-12-11)はしながら(🕹)、醉つた眼を(⛪)皆(👹)の(🏉)方(fā(🗂)ng )へすえて「俺(🏑)達は…(🚄)…」とか「そこで以(yǐ )て、故に……」と(😑)か(🅾)「そして須く……」「しな(🛐)ければならな(📄)いんであります。」そんなことばか(🤮)り云つた。ぐでん／＼(🚆)に醉拂つ(🏭)てゐた。皆が(🚣)笑つた。誰かゞ、そ(🦏)ん(🔩)な奴は下ろせ、(🛋)とか(🚤)、下りろとか叫んだ。その百姓(🎃)は(🚙)、(🧙)臺の(🎆)上で見得を切つて(🅾)み(🏅)せ(🧠)ると、(🥤)身體をフ(🕚)ラつか(🥢)せ(😂)ながら壇を(📵)下りた(📍)。も(⏲)と旅(🏮)役者に(🌯)入つてゐたこ(🤢)とがあ(🌓)る男(📿)(nán )で、醉拂ふと、(🔏)昔(xī )の(🌠)型物(🍒)の眞(💪)似(🚄)をする(📰)ので、(😮)皆(jiē(🥋) )ん(🤙)な(🗃)知(zhī )つてゐた。
「誰(shuí )か考へが(🍵)ありませんか(➡)。」
その(🕘)途端(🤥)に、源吉の身體がひよい(🌨)と浮き上つた。「えツ(😨)！」氣合だ(👲)つた。――源(yuán )吉は床に(🌛)投げ出されたとき「う(📇)む」と云(🗞)つ(🕤)た。と(🕝)見る／＼肺(fèi )が急激(🎱)(jī )に(🌈)縮まつてゆく、苦(kǔ )しさを(🌑)感じた。そして、(♉)自(♏)分(fèn )の體が床から下へそのま(🍠)ゝ、(🔍)グツ、グツと沈んでゆくやうに感じて……が、そ(⌚)れか(🥚)ら分らなくなつてしまつ(😡)た。
十(shí )二(〽)(èr )、(🤓)三臺もの馬橇が(🧐)鈴(🆘)を一せいに、雪の廣野(🐍)に、おつぴ(🗣)らに響(xiǎng )かせながら、前や後(🎸)が(🏩)時々呼び(🥒)かは(🚻)したり(🐲)、物々(⛷)しく(👦)、精一杯(🥙)(bēi )に一散に走(zǒu )つ(🤫)て(🐽)ゐるうちに(🌩)、それ(🌘)が、(🍐)不思(♎)議に(🌒)、こそくな百(bǎi )姓達の氣(🛥)持を(🛋)、グ(🎼)ン／＼(🌉)殺バ(🔓)ツな、誰でも、なんで(🏝)も(🏧)來い、といふ氣(🗨)(qì )持に(⌛)引(yǐn )きずつて行つた。四(Ⓜ)十をずつと(😗)過ぎてゐる、普段(duàn )はおとなし(🌊)い房(🎙)(fáng )公さへが、(🗽)
俺は、村にゐたときから、君とちがつて(🚡)、(👾)ど(🍄)うしても(🧐)落(🤴)(luò(🚐) )付(fù )いてゐるこ(🛹)とが出(🚪)(chū )來なかつた。こん(🏕)な生活でない、(🦋)もつとい(💎)ゝ、本當の生活がある(🈚)と、い(🗞)つで(🐺)も、考へてゐた。何ん(🏫)であるかちつとも分らずに、(🔀)そ(🧔)れば(🦍)かり考(🗡)へてゐた(🔻)。が(🗽)、今になつて、俺達(🔸)がどん(⭐)なとこ(🥍)ろに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるとこ(🦖)ろは(🎽)決つて(🙀)ゐる、と(⛹)いふことが分(😱)つた。分らさ(♐)れたんだ。君(🔅)はきつと、こんな(🚵)こ(🧟)とを云ふやうにな(❔)つた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(rén )間(😖)だ。然し、俺(ǎn )は、(💉)俺達(dá )皆(🥩)が一(yī )體どんなものであり、ど(🦕)んなことをし(🕑)て居り、それがこの社會(👼)にどん(🕚)な役(yì )目と、待(♊)遇(yù(🌹) )をうけてゐるも(📍)のであ(🦈)るか、(🚫)かういふことを、こゝへ來(lái )てから(⛄)初め(😞)て(🈶)知(💽)る(🍠)やうになつた(🏬)。百(bǎi )姓も、こ(🌴)のこ(🍼)とは(😜)分らなけ(🤲)ればな(🛫)らないことだ。こゝには、こつそり、(🍍)さうい(⬛)ふことを研(🍄)究(jiū(🌟) )し(👫)てゐ(🔹)る人達(💅)がゐるんだ。俺(🦀)も一(yī )寸顏を出(chū(🐓) )すや(🛌)うになつてから、(❗)ぼんや(🍿)りな(🍩)がら(🙈)分りか(💀)けてきた。そして、俺(ǎn )はびつくりして(🌗)ゐ(🚾)る。こ(🐥)の(🎯)世の中(🕘)が大變(🍿)なからくりから出來(lá(🖋)i )てゐる(❓)といふことを初め(🏬)て知(🦓)つた。そして、そのど(🍔)れもこ(👿)れもが、皆(🏼)、「俺達(dá(🕦) )の」頭に成る程(ché(🥂)ng )とピン／＼(🥁)くるも(🤷)の(⏸)だ。
こゝに働いてゐ(🏎)る人達(🗝)は、百姓のやう(⭕)に、(⚫)貧(🥝)乏(🈶)はし(🚯)て(🚓)ゐても(🤗)、何處か(📧)が(🙏)つしり(🚎)したところがなくて、青白(🏦)くて、病身(🔰)らし(👿)くて、いつでもセ(🍵)キをし(🧞)て(🍹)ゐる(🕘)。俺は、そのことを考へて(💨)、暗(💠)い(🤳)氣(🦆)持にな(🥔)つてゐる。石狩川の大平(📰)(píng )原に(🐛)ゐた(⛵)方(fāng )が(🈁)、と、きまりきつた愚(🤗)痴が、(👦)此頃出かゝ(🌚)つてゐる。本當のところ、其處(chù )の生活(🥑)も亦いゝもので(🏴)は(🥗)な(🏧)いが。
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