いきな(⚫)り浪士はその降蔵を(🎒)帯(🚯)で縛りあげ(🤰)た。それから言(🎻)葉(😏)を(🧖)つづけた。
「でし(🧗)ょ(🐜)う(♑)。何かの(🌕)願掛がんがけで(🏷)、親たちがわざとあ(⚪)んな男(🌟)の子の服装な(📸)りをさせてあるん(🚴)だそうです(🈺)。」(🖕)
香蔵は中(zhō(🔟)ng )津(jī(🛤)n )川にある問(🐲)屋の家(jiā )を(🌥)出て、同(🈂)(tó(🆗)ng )じ(🎡)町(🌡)に住(zhù )む(📨)景蔵が(🈲)住居(🚋)すまいの門口(kǒu )から声を(⛺)かけた。そこは(⛺)京都の(🔜)方(🌐)(fāng )か(🔡)ら(💯)景蔵をたよ(🆔)って来て身を隠したり、しばらく(😡)逗留とうり(💡)ゅうしたりして(📫)行(há(🙌)ng )くような幾(🤓)多(🥌)の志士(shì )たち――たとえば、内藤頼(🔊)蔵(🥫)(zāng )ないとうら(🌕)いぞう、磯山新(xīn )助いそや(🥋)まし(😋)んす(📖)け、(🗺)長(🍁)谷川鉄之(zhī )進はせがわてつ(📋)のしん、伊藤祐介(🤖)いとう(🛥)ゆう(🤣)すけ(🚩)、(🎡)二(📱)荒(📔)(huāng )四郎ふたらしろう、(🔐)東田行(🈴)蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの(🐧)人たちを優にか(✂)ば(😼)いうる(🌾)ほ(💩)ど(😵)の(🐥)奥行きの深(🏋)い本陣(zhèn )であ(🤓)る(😉)。そこはまた、過(🏿)ぐる文(💃)久二年の夏(xià(👈) )、江戸(👧)(hù )屋敷の(🐻)方から来た長州(zhō(🈳)u )侯(🍕)の一行が木曾街(jiē )道経由で上(shà(👁)ng )洛じょうらくの途(tú )次、かね(💴)ての藩(fān )論た(🗺)る公武合(🐙)体(tǐ )、航(háng )海(🆔)(hǎi )遠略から破約攘夷じ(📀)ょ(💬)ういへと、大きく方向の転(✡)換を試みる(🍈)た(🎊)め(🚅)の中津川会議を開いた由緒ゆいしょの深(🚗)い(😑)家でもある(🤭)。
「万(wàn )屋よろずや(🌶)さんもどうな(🛒)すっ(😱)た(📐)でしょう。」と(📂)隠居(📲)が言う。
やがて和田方面(miàn )へ偵察て(🎁)いさ(🚨)つに出かけ(🥩)て(🏺)行った(👏)もの(🧞)は、(🏀)また雨をついて峠(gǔ )の上に引(📘)き返(🤡)(fǎn )して(🏘)来る(🦇)。いよいよ水(shuǐ )戸浪士が(🗼)そ(🗑)の日(rì )の晩に長窪な(💭)がくぼ和田両宿へ止(😎)宿のはずだという風聞(🏊)が伝(🥒)えられるころには、(⬆)諏訪藩(fān )の物(wù )頭(tó(🕳)u )ものがしら(💠)矢島(dǎo )伝左衛門(💴)でんざえもんが九(jiǔ )人の従(cóng )者を引き連れ(🔑)和田峠(gǔ )御境目おさかいめの詰方つめかたと(♊)して出張した。手明(🔂)きの(😶)若(☝)党、鎗持や(🥌)りも(👱)ちの中(zhōng )間(🏟)(jiān )ちゅうげん、草履取ぞう(🎡)りとり(🥇)、具(jù )足(🌤)持(chí )ぐそくもち、高張(🔏)持た(💊)かはりもちな(💤)ぞ、な(🙊)かなかも(🗯)のも(🕤)のし(📒)い(💙)。それ(🥪)にこの物(⛴)頭もの(🎖)がし(😹)らが(🔼)馬(🐯)の口(kǒ(👦)u )を取る(🏤)二人の厩うまやの者も随(🎌)行(háng )して来た。
不眠不休(📭)ともいうべき下諏(🛎)訪で(🥛)の(🌗)一夜。よ(🐤)う(🌾)やく(🗨)後陣(😡)の(♋)もの(🙎)が(🧣)町に到着して一(yī )息ついたと思うころには、(🏖)本陣(🍭)(zhèn )ではすで(🥚)に夜(yè )立(🌏)ちの行(🛄)(háng )動を開始した。だれ一人、この楽(lè )しい湯の(⛑)香(❌)のす(🐌)る町(dīng )に(👫)長く踏みとどま(🐈)ろうとするもの(👙)もない。一(😰)刻(🌡)も早くこれを引き揚げ(🈚)ようと(😂)して多(🍎)(duō )くの中には(🕠)ろく(🍎)ろく湯水を飲ま(🚽)な(🏰)いも(🏎)のさ(🍸)えあ(👖)る。
この平助の言うよ(🛏)うに(🔺)、長(⚫)(zhǎng )い旅(lǚ(🤑) )食り(😂)ょし(🐂)ょくは半蔵にしても心(xīn )苦しかった。しかし(👖)、道中奉行(🎺)(háng )に差し出す諸帳簿(🕶)の(🛬)検閲を受け、問わるるまま(㊙)に地方の事情(🐜)を上(shàng )申するというだ(🐫)けでは済ま(🌿)されな(🔻)か(🛵)った。この江戸(🍀)出府(🍜)を機会に、もう一度(dù )定助(zhù )郷じ(🎀)ょうすけごう設(🌆)置の嘆(tàn )願を持ち出し、かね(🥇)て(🦃)の(🎃)木(🚷)曾十一宿の申し合わ(🐢)せ(✳)を貫かな(✈)い(🤓)こと(🆔)には、平(📊)助にしても(🚒)また半(🐖)蔵(zāng )にしても、こ(🤗)のま(⛩)ま(🥈)国(guó )へは(💞)帰って行かれなかった。
それにしても(📤)、江戸両(💿)(liǎng )国(🐐)の橋(qiáo )の上から丑寅(😵)うしと(♎)らの(😮)方(fāng )角(🛁)に(📆)遠く(😧)望んだ人たちの動きが(🏉)、わずか一月ひと(👇)つき近くの間(jiā(💒)n )に伊那の(😊)谷まで(🕐)進(jìn )ん(🦕)で来ようとは半(bàn )蔵の身(🍷)に(🛳)しても思(sī )いがけないことで(🕤)あっ(🏷)た。水(shuǐ )戸の学(xué )問(wè(⏸)n )と言えば、少年時代(🍀)からの彼が心を(📈)ひかれたもの(✴)であり、あの(♿)藤田(tián )東湖の(🎉)『正気せ(🧔)いきの(🙈)歌(⏮)』な(🕊)ぞ(🤾)を(🔍)好んで諳誦(🦁)あ(🏊)んしょうしたころ(🛅)の(⬆)心は今だ(🦀)に(🚯)忘(wà(🧝)ng )れられずに(🐈)ある。この東湖先生の(🚁)子息む(⛅)すこさ(🍰)んにあ(🏪)たる人を近くこの峠(🚂)の上に、(💖)しかも(🍘)彼(🚪)(bǐ )の自宅に(⏭)迎え入(rù )れようとは、思(🖍)いがけない(👾)ことで(🏣)あっ(👐)た。平田門人として(⛩)の彼(bǐ )が、水(🕐)戸の最後のも(💁)のとも言(yán )うべき人た(🥣)ち(👡)の前に自分(〽)(fèn )を見つ(🥔)ける日(rì )のこんなふうに(🧐)して来(lái )よ(🥓)うとは、なお(🍾)な(🏳)お思い(😙)がけな(🎷)いことであった。
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