「(🏜)君自身は(🏔)どう思(⛲)う? 私の意見(🐒)よ(🍉)り、まず君自(zì )身の意見からききたいね。」
「しか(🚆)しも(💺)う眼はさまして(💥)いますよ(🖼)。」
朝倉先(xiān )生(👰)(shē(🎵)ng )は、そこでまた口をつ(🏨)ぐ(🆎)んだ。塾生たち(🤠)の中には、話がそ(🥕)れで終わった(🔕)のかと(👂)思い(🔶)、(🔱)そっと(🐭)眼をひ(🤣)らいて、先生(shē(🧝)ng )の顔を(⛰)のぞいて見た(💤)ものもあった。
(😨)かれらの大多(🏄)数(💋)は、(🦋)まだむろん(🏎)、(🦁)人間生活(♈)にとって(🌕)の自由(👆)の価(sì )値(🐱)(zhí )や、その(🏿)き(😚)びしさ(⛓)について、ほんと(🌪)うに目を覚さ(🎍)ましてい(🚫)たわけ(👰)では(🧛)なく、友愛塾(shú(🥑) )と(🐦)いう(👞)と(🌄)こ(🐽)ろは一風(fē(🙀)ng )変わ(🆙)っ(🥋)た指導を(🏪)やると(♌)ころだ(🙏)ぐらいにしか(🏯)考えていなかった。しかし、そ(🈁)れに(🚤)して(📍)も、(🏍)そうした言(yán )葉が、し(🎰)だ(🚈)いにかれらの間にと(📶)り(⛴)かわされる(🏊)ようになった(👳)と(💟)い(📥)うことは、た(💜)しかに一つの進(jìn )歩(bù )であり(🐾)、混乱(luà(💶)n )と無秩(➰)(zhì )序(xù )むちつじょの中(zhōng )で、不(✋)十分(fèn )ながらも、何か自主(📜)的創造的な活動が始(shǐ )まっ(🦖)てい(🏤)る(🌼)証(zhè(🕴)ng )拠しょうこにはち(🐕)がいなかったのである。
この妙音(yīn )をつきだした(💙)小僧こそ(📱)は、実に、後年の森田悟由(yóu )ごゆう(🚹)禅師ぜんじだったそ(💼)う(🖕)で(🛵)ある。
「これで、(💜)ともかくも、(🧛)ここの生活設計が(🚟)おたが(🌇)いの(🍖)ものと(✨)して(🥇)できあが(❄)っ(🔴)た。おたがい(🖍)のものと(😄)してで(🤹)きあが(⛳)った以上(shàng )、それがうま(🧦)くいかなければ(🌁)、(🎴)おたが(🈁)いの責任(rèn )だ。むろん(👤)こ(😚)の(📮)設(shè )計(jì )は、明日から(🥜)のす(🗒)べり出し(🤜)に、いちおうのよ(🤢)りどころを与えたまでで、(🏯)こ(😽)れが最上(shàng )のも(🐋)のである(❗)とは保証で(💏)きな(🤸)い(🍢)。だから、だんだんやっていくうちに、不都合な(💃)点(diǎn )があ(💜)れば(🔐)、いつ(😌)でも(🕳)修(👏)(xiū )正しよう(🥢)し、ま(🆚)た(🌵)、(🔕)新しい案が出て(👞)、(🐨)それがいいも(🍁)のであれば、どし(🚏)どしとり入(🥫)れて行くことにした(🖊)い。そ(🔥)うい(♟)うこ(🖋)とをやるのも、やは(🚰)りおた(🍀)がいの責任(💊)だ。あらた(💛)めて言うが、(🎻)友愛と(🎢)創造(🏮)、この二つ(🚆)を精神的基調(🍲)として(🙋)、(🔱)こ(🔜)れからのおたが(🔀)いの生活を(🛹)、すみからすみまで磨(mó )みがきあげ(👏)、いきいきとし(💲)た、清らか(🚺)な、(💇)そして楽しいもの(❇)に育てあげていきたい(⏮)と思(sī )う。」(🤑)
次郎(💬)は大(dà )河(hé(🐖) )の横顔を見(jiàn )つめて、ちょっとの間だまりこん(👡)でいた(🆚)が、ふ(📒)と(⛄)、何か思(👷)(sī )いついたように、
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