無きを恥じら(🛰)い
よきかなや、
「そ(🤤)の地(dì(🙊) )位に(🍡)いなくて、(🎌)みだり(🦑)にその職務のこ(🚏)と(🥕)に(⏱)口出(chū )しすべきで(🏺)はな(🎄)い。」
「そ(🦅)うい(🕹)う祷りな(👇)ら、私(😶)はもう久しい間祷(dǎo )っ(🥐)ているのだ。」(🙉)
○ 関雎(🎑)==詩経の中にあ(😻)る篇の名(míng )。
二(èr )六(二(🔽)三一)(🎷)
先師(🍇)はそれだ(🤺)けい(✝)って(🚟)退(🏩)かれ(💖)た。そのあと司(sī )敗は巫(wū )馬期(qī )ふばきに会釈(shì )し、彼(💢)を(🎄)自(🍹)分の身近(🆔)かに招いていった。――。
○(🐤) 綱(gā(🧚)ng )=(📰)=これ(🍠)を「網」の誤りと見て「一(yī(🔺) )網打尽(🗼)」の意(🗃)(yì )味に解(jiě(👣) )する説もある。しかし、当時の(👔)魚獲法(🏧)に、大綱にたくさんの小綱をつけ(😾)、(🏙)その先に釣(diào )針をつけ(🌸)て、(➰)それ(🗑)を(✴)水(👴)(shuǐ )に流す方(fāng )法(🤾)が(🔹)あり(📟)、それを綱といつ(👛)た(💈)というのが正し(㊗)いようである。し(🙁)かし、いず(🎀)れにしても、本章(🎶)(zhā(🚨)ng )の結(♓)局の意(yì )味に変(biàn )り(😆)はない。
先師は(🚫)釣りはされたが、綱はえなわ(😿)はつか(❣)われなかった。また矢(shǐ(🥥) )ぐるみで鳥をとられる(💹)こと(📙)はあったが、ね(🔟)ぐらの鳥を射たれる(😻)ことはな(🌲)かっ(🍨)た(🔰)。
○ 友人という(🤡)のは、お(🥣)そらく顔(🛺)(yá )囘のこ(🎥)とであろう。
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