(🐇)彼(bǐ )は(🏎)、(💜)「惜しいものです」という言葉に、(📷)馬鹿に力(lì )を入れた。それは心(🗳)ある(⛲)門人たちの顔(🗓)(yá )をそむけさせ(🦕)るほ(🔤)ど(❓)、(🛎)変な響きをもっ(🕝)ていた。しかし中には、にや(Ⓜ)にやし(⚡)ながら、孔子がどう答えるか(👍)を、面白(🕛)そうに待(💺)っているも(🆑)のもあった。孔(🈵)子(🔒)は寒そうな顔をして、一寸眼を伏せたが、次(🚥)の瞬間(🍆)には、その眼は(✋)鋭く(🐈)輝い(😗)て(🏦)、みんなを見(🏐)まわし(🔗)ていた。
3(🔥) 子(🧢)曰(yuē )く(💅)、唯(wéi )女子と小人とは養い難しと爲す。之(zhī )を近づく(🎸)れば則(zé(⬅) )ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざくれ(👆)ば則(zé )ち怨(🐂)むと(🍍)(陽貨篇)
孔子は、默(mò )って(📮)うなずいたぎ(👀)り(🚏)だった。仲(zhòng )弓はもの足(🔧)(zú(💔) )りな(📲)かった。だが、仕方(🗨)(fāng )なしに、(🛁)それで(🕐)引きさがることにした。
((👓)やっ(💖)ぱ(⛓)り、あの眼だ。)(🐛)
「6父(fù )の(🛴)在(🔚)世中(🏺)は、(💝)子の人物(wù )をその志に(🚞)よって判(🎃)断さ(🎚)れ、父が死(🤜)ん(👽)だらその行(🍭)動によ(🈳)って判(pà(🛺)n )断(🍊)(duàn )される。なぜなら(🚁)、(🎇)前(😜)の場合は子の行動は父の節制に(♈)服(🙃)すべ(🐒)きであり、後(📯)(hò(🕚)u )の場合(hé(✊) )は本人(⬇)の自由(yó(🎈)u )で(👸)ある(🦅)からだ。しかし、後の場合でも(😜)、みだりに父の(🙍)仕来りを(🎴)改むべ(😝)きではない。父(fù )に対(⛪)する思(🍣)慕哀(🦕)惜の情(🚑)が深ければ、改(gǎi )むるに忍びないの(🛬)が(📷)自(🦉)然(rá(🤤)n )だ。三年(🍅)父(🐢)の仕(😃)来り(🏹)を改(gǎi )め(🏜)ないで、ひたすら(😄)に喪(🐭)に服する(😻)者(zhě )に(🏝)し(🐺)て、はじめて真(zhēn )の(📫)孝(📴)子と云える。」
いつの間(jiān )にはいっ(🌾)て来(📯)たのか、一(🌲)人の小姓が(📫)、彼のすぐ背後うし(💧)ろから、そう云(yún )った(🚂)。彼は返(fǎ(🛠)n )事(shì )をする代りに、ば(🥎)ね仕掛(guà(🙋) )の人形のように、(🤚)卓のそばまで行って、せか(📧)せか(🔲)と服(fú )装をととのえた。
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