仙台せんだいへ引き返(fǎn )してから(📟)、(😢)わ(📐)たし(👥)は布(bù )施(shī )ふせさん(🍳)の家(👫)の人たちとも別(🎙)れて、名(🏼)掛(🈲)町(🐟)なかけちょうと(🐓)いうとこ(⛎)ろにあった(📨)宿の(✏)ほうへ移りました(🛵)。そこ(🛢)は(👰)三浦(⚽)屋(❓)(wū )といって、旅(lǚ )人宿と下(🎄)宿を兼ねていま(🍙)し(👚)たが(👄)、わたしの借(jiè )りたのはそ(🤟)の奥(ào )の(🔦)二階の部(🌂)屋(📏)へやで(👓)した。ほんとに、わ(🙌)たしの仙(⏮)台時(☝)代はその二階(🌳)で始(🔹)まったと言っ(⛑)てもいい。窓の外(🦊)にはとなりの(🚟)石(shí )屋(wū )さん(🎮)の石を(🎳)ならべた裏庭が目の(🤞)下に見えます。わたしは石屋さんと(🔸)競争で目(😇)(mù(🚡) )をさま(🥧)し(🈂)て、朝も早くから机(jī )に(🍩)むかいました(👩)。
と声をかけ(🤗)て(👯)、毎日(🈷)(rì(🤑) )行徳方面(♟)からおさかなをかついでくる男が荷(🎇)(hé )をおろすのも、その勝手口で(💦)した。
それも(⚓)そのは(♈)ずで(🧕)す。あれは(💒)ただの俗(⛰)謡(💷)でもなく(✋)て、(😝)古い歴史のある朝鮮征伐の(💂)おり(🚄)の凱旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台武士は軍いく(♐)さの旅(lǚ )から帰っ(❄)て来(lái )て(🛂)、たがいに祝いの酒をくみかわし(👼)、手拍(pāi )子(🏝)(zǐ )でも(🤤)打ちな(❗)が(🌝)ら(🐊)、(🍶)心ゆ(🤠)く(😣)ばかりあの歌(gē )を合(🚳)唱したも(🙌)のであり(🧕)ま(🙀)し(🚐)たろ(😏)う。陣中の着(🤮)(zhe )物も解き、重(🏇)い刀(dāo )もわき(🏗)に置(🎵)い(🐘)て、ふたた(🔛)び妻子に(🍛)迎(yíng )え(🥘)られ(🍰)た時のよろこ(🙎)びは、いく(🤧)ら歌っ(💄)ても(⛽)歌いつくせない(⬆)よう(🚝)なものであ(😡)りましたろう(🤙)。
一二 長いもの(🈳)
「行徳ぎょうとく」
吉(jí(👜) )村(📎)(cūn )よしむらの(🛍)むすこさ(🐱)んは秋の新学(xué )期のし(♋)たくもありまして、町で(🥗)の親(qīn )類(lèi )回りをすました上(🚆)、(☝)東京(jīng )のほう(😇)へ先(🛏)に帰っ(📰)て行きま(➖)したが、わたしは自分(fèn )の仕事(shì )を持っ(😋)てきていたので、それの(🎼)すむまで(😩)姉の家にとどまり(🍉)まし(🎠)た。
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