皆(jiē )さんもご(🔽)ぞんじ(🏖)のように、この日(rì )本のお国が明(📗)(mí(🖨)ng )治の御代みよ(⛩)となる(🚰)前(🕵)は、徳川の世の末(👑)(mò )でありまし(🤮)た。もう徳川(🍮)(chuān )の(⚪)世の中(🥜)もこ(💕)れ(🗂)までと思うもの(🤰)は、たいがいの人が戸ま(㊗)どいして、仕事もろくに(🛍)手に(🐮)つ(🦅)か(🍗)なかった中で、よくあとしまつを(🛡)怠ら(😟)なかった(👧)三(🦇)人の人(🚹)がありま(👵)す(🧒)。皆さんは、岩瀬肥後(🆒)(hò(🤥)u )いわせ(📺)ひご、小栗上野介(🎉)お(🌽)ぐり(🏥)こう(👣)ずけの(🤾)すけの(🏀)名を覚えておいていただき(🛒)たい。ここ(👅)にお話ししようとす(😗)る栗(🏭)本(💧)くりもと(🎱)先(🚴)生も(🏾)、そうい(🍚)う(👎)三人の中の一人です。
川上(shàng )を見てきたかわずは、いろい(🎉)ろと(🧢)土地の(🔆)馬の話(🌡)を(🎄)も聞い(⌛)てきて(🧢)そのことを相手のかわ(🧝)ず(🎵)に語り聞かせました。
四(💟) 呉(👒)くみ子さん
富(fù )津ふ(🕑)っ(👟)つに滞在して(🥕)い(💔)る知り人の(🆎)安否(fǒ(🛃)u )を尋ねたあと、その(🈸)漁(🕐)村(🚟)から歩(bù(❕) )い(🕟)て(🍘)行けば房州(zhōu )ぼうしゅう(➕)のほうへ出られる道(dào )の(👭)あることを知りました。鹿野山(🐆)か(🗜)のうざ(⌚)ん(🦇)という山一つ越(🥪)せば、日(🦕)(rì )蓮にちれんの誕(🏰)生寺た(🚚)んじょうじで知られた小湊こみなと(📃)へ出られることを(🏁)も(🏥)知(🐰)りました。か(👙)ねてわたし(🐋)は日蓮の『高(gāo )祖遺文録(🍸)こうそいぶ(👲)んろ(🍝)く』と(✔)いう本を読み(✅)まして、(🚠)あの鎌(lián )倉かまくら時代(⚾)に名高(🐋)い坊さんの生まれた地方を見たい(🍃)と思っていたのです。それにあの(🐏)書物(wù )をわたしが手(shǒu )に入れ(🤼)たのは(🍗)普通の本(běn )屋で(🙍)もなく(🚒)て、東(dōng )京日(rì )本(běn )橋人(rén )形町の袋物(wù )屋でした。藤(🦐)掛ふじ(🥝)か(🎏)けなに(🕎)がしと(🧓)いう日蓮(🥔)宗(📺)(zōng )にちれんしゅうの(🤚)信者で(🐺)、頭のは(🏡)げ(🍇)た隠(🐉)居(🔄)さんが一そろ(🔧)い九冊ばかりの(🙏)、あい色の表(biǎo )紙のつ(🎯)いた、(🔹)こころもち小形(xíng )の和本を(🥅)奥の戸だ(🈳)なからさがしだしてきて、それをわたしに売(🏬)ってくれま(🌻)した。そ(🤕)ん(🤰)な思い出までが手伝って、(💱)わたしの足(⛷)を小(🥉)湊(còu )のほ(👬)うに向けさ(🎦)せた(🍢)のです(⚓)。山越(⌚)しはかなり寒(há(🤬)n )い時だとも聞(wén )きま(🦄)して、白い毛布にくる(😺)まり(🍓)それにきゃはん、(🔔)わらじばきというおもしろいなり(🐜)で(🎣)出かけました。
わた(🍾)しはうず(🐙)らのよう(🎸)に(🥏)小さくなって、(⚽)雪のふりうずめる山里の(🚇)家の窓(🎿)でよく本(✊)を開(😗)(kāi )きました(🛄)。軒ばのつららは剣つる(👧)ぎのようだとも(🏮)言ってみたく(🆖)、その長さは二尺にも三尺にも及(🔱)びます。最初の一(yī )冬(📡)はわたしもこ(🚟)ご(💊)え(✳)死(sǐ )ぬか(😳)と思うほど、お(🐥)おげさに言(🐈)えばそんな(㊙)に寒く思(⌚)いましたが(🤪)、でも一(🚀)年(nián )暮らし、二(è(💹)r )年(🌎)暮(📳)ら(🆔)しするう(🍘)ちに、ずっとわた(㊗)しのからだに(🛁)は「抵抗力(⏭)(lì )」と(🏌)い(⤴)うも(👶)のが出てきました。わた(👤)しはき(🍙)びしい寒(há(📪)n )さを恐(💡)れ(📦)ないで(📴)、(🔛)塩(🎛)のよう(🔀)な雪(😨)が飛んでく(☝)る中を(🙏)走り回り、(💜)山(shā(👥)n )国の(👋)冬の楽しさを知るようになりました。わたしの教える学(xué )生たちは町に(🌯)住むものばかり(📶)でなく(🏭)、かなり遠くの村(cū(🍴)n )か(🔬)ら(🍜)学(xué )び(🛋)に来る農家(🔝)(jiā )の子弟もあり(🛐)ましたが、それら(🦆)の青年は一里(lǐ(🕞) )も二里(lǐ )もある(🖍)雪道を毎日(💐)平(😱)気(🕋)でかよっていまし(👑)た。
まあ(🎧)、わた(🚄)しが借りて自(🚼)炊(chuī )をし(🐓)たのは、そんな茶丈の奥(ào )の(🦆)部屋でしたよ。そ(❕)こ(🚖)にわたしは四月の末か(💏)ら、やがて(💳)梅(🗂)の実のなるころまでいました。石山(♿)のお寺へあげるもの(🤱)だと(🎂)言(yán )って、茶丈の亭(tí(😶)ng )主(🐳)ていしゅが庭に(📤)植(zhí )えておく草(cǎo )花の咲(🖼)(xiào )きだ(☝)す(🌫)のもそこ(😅)で(🔯)したし、村(🆎)の子(🙉)供(🤯)が青梅を落とし(🦄)に来る(🖱)のも(❎)そこでした。わた(🌲)しは庭づたいに湖(🍯)水のほ(🐆)とり(💢)に出て(🐽)、向こう(🍀)にかかるにじのような瀬多せた(🔥)の(🚰)長(zhǎng )い橋(👕)(qiáo )を望(🌖)むこともできまし(👠)た。時には茶丈の(🗞)むす(🥦)こが(🤲)大津から(➰)帰って(👴)来ていますと(🐴)、月(🍭)のある晩など(💷)いっしょに湖(hú )水(⏩)へ小舟を浮(🚸)かべ(🌜)、二人(rén )であちこ(🌳)ちとこぎまわりました。そ(🍋)んな時(shí )に舟(zhōu )の上(🆕)で(♋)笛(😓)を吹い(🔵)てわたし(🦍)に聞(wén )かせるのもこのむすこで(💡)し(📏)た。
(🀄)佐久(jiǔ(🚔) )さくあたりでは、ほかの地(🥝)方ともちがっ(🍱)て、夕方(fāng )のあいさつに「こ(💅)ん(🧀)ば(🏘)んは(🌎)」とは言(yán )いません(🌃)。「おつかれ」(🌩)と(🚞)言(😰)います。日暮れがたの(🅱)道で行き会(🌕)う人ごとに聞く(📖)ものは(🗄)そのあいさつです(🎊)。町で働いた(🚳)人(🎴)はそれを言ってた(🤹)がいに一日の(🗣)つかれをね(🏋)ぎらい、野で働(🛬)いたもの(⛴)はそれを言ってたがいに(⛅)鍬くわ(🍨)を肩にしながら帰(🔍)っ(😉)て行きま(🐟)す(🚥)。冬が長けれ(💌)ば長(🦄)いだけ、春から(🤢)秋へ(😇)かけては(👝)活動の時期ですから、そこから「おつかれ」のよう(🗡)な佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうし(🗻)た(🚬)土地に住み(🍜)慣れてみれば、(🍰)黄ば(🎲)ん(🙅)だほおずきちょうちんを空に掛(guà )けたような名月までが、「おつかれ」と言(🤗)って、(🤞)遠い森(sēn )の上へ登って行く(✴)よう(😜)に見え(🎵)ますよ。
皆(jiē )さんはど(🐐)こ(🚧)かで海鳴りを聞いた(🎮)こ(🚊)とがありますか(🥢)。古(🥢)いこ(🍁)とば(📏)に(🐆)潮騒しお(🗂)さ(🎽)いとい(🔋)う(😝)のがありますが、(🔸)海(⚾)(hǎ(🎪)i )鳴りは(🎈)その音でしょう。海の荒(huāng )れる前(qián )か、あるいは海の荒れたあとか(🚩)に、潮の(😂)さ(🕹)わぐ音(😯)(yī(✅)n )でしょう。そ(⏱)れ(🚴)は大きなほらの貝でも遠(🏟)(yuǎn )くのほうで(🏭)吹(chuī )き鳴らして(💪)いるよう(🦕)な音で(🏬)す。びっく(🌖)りするよう(👪)な海(🉑)の声です。わ(🌈)たしも東(dō(😑)ng )北の地方へ来て、初(🗺)めてあんな(📳)音を耳にしまし(👆)た。
一(yī(🏜) ) (💶)教師はお(🅿)友(yǒu )だ(🥌)ちの中にも
しか(🚿)し、橘翁(🛒)きつおうさま(📼)の始めた薬(🍕)がこ(👾)んな(🐜)にひ(🥃)ろまるまでには、そ(🛰)のかげに何(🚙)ほどの(🏟)人のほね(⚫)おりがかく(🐙)れて(🛢)いるとも知れませ(👐)ん(🍶)。
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