元治げ(👀)んじ(🚈)元(yuán )年(💻)十一(🍝)(yī )月十(shí )九日(🈺)のこ(❤)と(❇)で、峠の上(📖)へは(♑)朝か(🆎)ら深(💰)い雨が来(💶)た。
また(🕧)、また(🦅)、(🥁)土蔵(zāng )も(🚏)残らず打ち破(pò(🕰) )り家屋敷もことご(🤟)と(✏)く焼き崩(❕)く(🦉)ずして浪士らの足だ(🤹)まりのな(🚸)いよう(🌒)にされるとの風聞が伝(💗)わった。それを聞(😵)いたものは皆大い(🚁)に驚(jīng )いて、一度土(tǔ )蔵(🕣)に(🥨)しまっ(🦄)た大(dà )切な(🍣)品物(🌉)をまた(🚯)持(chí )ち出し、穴を(🗿)掘(📿)って土中に(🥏)埋める(👍)ものもあれば、畑(🐵)(tiá(👳)n )の方(fāng )へ持(🍈)ち(🎍)出(chū )すものも(🔂)ある。何(🚟)はと(🐗)もあれ、この(💛)雨天(tiān )で(🌖)はしのぎか(🌻)ねると言(yán )って、できるだ(⬛)け衣類を背(🔲)負(🔧)しょうことに気のつくものもあ(💨)る。人(🕋)々(🗺)は互いにこの混乱の渦(🎢)う(👹)ずの中(zhōng )に立った。乱世もこ(🎼)んな(🧘)で(🍾)あろうかとは、(✏)互いの目がそれを(⏺)言(yán )っ(🙈)た。付近の老若男(ná(🏳)n )女(🏁)(nǚ )は(🌎)その夜(🕷)(yè )の(💡)うちに(🐀)山の方へ(🌗)逃(táo )げ失(😹)うせ、そうでな(😤)いもの(🧒)は畑(🐂)に(🥫)立(lì )ち(🙏)退のいて、そ(🏿)こに隠れた(🔫)。
浪士らの幹(🤬)部の(🍖)前(🈵)には(📉)、そういう(📱)めずらしい(🍁)人(♊)た(👉)ちがあら(🚠)われた。そのうちの(🍁)一(🥐)(yī )人ひとりは(🕣)伊那座光(guāng )寺いなざこう(🔴)じにある(😄)熱心な(🕟)国学(xué )の(📇)鼓吹(📗)者(🍛)こすい(⏫)しゃ(🥙)仲間で(🕓)、北原(yuán )稲雄が(🕜)弟(✉)の(🕶)今(👅)(jīn )村(cū(⤵)n )豊三郎いまむらとよさぶ(🥕)ろうである。一人は将軍最初の上洛じ(📎)ょうらくに先(📝)立って足(🌵)(zú )利尊氏あし(📏)かが(🚢)たかうじが木像の首(⭕)を三条河原さんじょうがわらに晒さらした(💘)示威(🔞)の関係(🤲)者、(💥)あの事(😚)件以来(👀)(lái )伊那(nà )に来て隠れている暮(mù(🃏) )田正(🎇)香くれたまさかで(🔒)ある。
「(🚛)今(jīn )度(dù )は東湖(hú )先生の御子息(xī )さん(🗂)も御一(yī )緒です。この(🛀)藤(téng )田小四郎(🖌)と(🤘)いう人はまだ若(ruò )い(🔰)。二十三、四(🏆)(sì )で一方の大(dà )将だ(🏌)とい(🙇)う(〰)から驚(jī(🍻)ng )くじゃありませんか(🍳)。」
「(⌚)浪士のことについてですか。本(🚜)陣問屋(wū )へはなんとも言(yá(😍)n )って来(lái )ません。」
一(yī )、万石まんごく(🦑)以上の面(miàn )々ならびに交代寄(jì )合こうたいよりあ(👟)い、参覲の年割ねん(😝)わり御猶(yóu )予成し下(🤪)され候そう(🏧)ろう旨むね、去々戌年(📩)(nián )いぬど(💧)し仰(⭕)(yǎng )せ(🔍)出いだされ候と(👷)ころ(👨)、深き思(sī )おぼし召(🎠)しもあら(💊)せられ候につき、(🤱)向(😵)後(🕹)(hòu )こうごは(🎯)前々(📩)まえまえ(🍞)お(🚋)定めの(🛩)割合に相心得あいこころえ、参(cā(🥡)n )覲交代こ(👫)れ(🐘)あるべき旨、仰せ出さる。
「さ(🚌)あ、いつま(😄)た出かけて来(lái )られますかさ(🚠)。」
と(🚨)平助が言っ(🚒)ているところへ(🐰)、一人の(👅)方(🕷)の女の子が近づ(🕓)いて来(lá(💝)i )て(💳)、(🕓)半(bàn )蔵(zāng )にお辞儀をして通り過ぎた(🎯)。後(🔟)(hòu )ろ姿もかわ(🏘)いらし(👩)い。男の(🙅)子のように結(jié )った髪の(😽)かたちか(📇)ら、さっぱ(😴)りと(🌿)した浴衣ゆかたに幅の(🍃)狭い(🖍)更紗(📘)(shā )さらさの帯をしめ、後(🖍)ろ(🙁)にたれ(🍌)下がった浅黄(🔚)(huáng )あさぎの付(㊗)け紐ひもを見(jiàn )せ(😤)た(💑)ところまで(🖇)、ちょっと女の子とは見えない(📗)。小娘ではありながら男の(🗾)子(🎪)(zǐ )の服(💇)装だ。その異様な風俗(👏)がか(🥢)えって(🍞)なまめかしく(🙊)もある。
「半蔵さん、それじゃわた(♏)し(🏖)は失礼し(🤔)ます。都(dōu )合(✊)(hé )さえつい(🦄)たら、あ(🤰)す出直し(🌒)て来(lá(🥐)i )ま(🤠)す。」
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