まづ、そして、根本的なこと(🍲)が決(🉐)め(😕)られた。それからそれをどういふ風に(🥉)してやるか、といふことが問題(🎪)(tí )にな(💣)つた。それは、二(èr )、三(sā(🦋)n )日(🆖)に、地(dì )主(😐)の差(📹)配(pèi )が例年(🍖)の通り(👸)※(「廴+囘」、(🅾)第(💝)4水(👾)準(zhǔn )2-12-11)つてくること(👶)になつ(🦏)てゐるので、それに、(👗)事情を(🔛)説(🌼)明し、す(🎶)ぐ地主に交(jiā(🕵)o )渉(🔩)を(😝)始めることになつた。この時、(🏈)そ(🥀)の色々な交(🚯)渉の間小作(zuò )の(🔽)米をどうする(🔆)のか(🏫)、と云ひ出す(👅)の(🔡)があつた。それが又(🕕)相當大きな(📵)こ(💐)となので、中(zhōng )々意見が一(📘)致しなかつた。又(yòu )百姓には、そ(😚)れを最後(🌆)迄の見(jiàn )通し(🎁)をつ(🖊)け(🦏)た上(⏯)で、確實(shí )な(💐)――手落ちのない成算で(🥫)やつて行(🌨)けることが出來な(🏾)かつ(♿)た。この(🌟)所、(💚)先生の意(yì(🏌) )見をきいた。校長先生は、まづ、町に(🛁)ゐる(💇)商賣人(🕤)(ré(🙌)n )に自(🏸)分(🐶)達所有の(🍾)畑物を全部賣(🕗)つてし(😉)まひ(🧚)、そ(🍻)の背水(shuǐ )の陣で(🦆)、地主に(🌳)當(🗼)(dāng )ることにしたらいゝ、(♐)といふことを云つた(🕝)。それに(🧢)は二(èr )つの條件(✌)を(🎀)つけた。第一は最(zuì )初(🤳)の地主への(⭐)交渉(dié(🚁) )が不調に終(zhō(🔵)ng )つたら、第二(💰)は地主が(😒)その結果、作物(🐹)(wù )を(👫)無理に押へるといふやうな樣子(🌠)が分(fèn )つ(⤴)たら、といふのが(🔟)それ(🅰)だつ(😠)た。一軒(xuān )々々(📢)持つてゐた(🏡)のではす(💏)ぐ押(yā )へられるし、又(yòu )そのために(🈂)、結束が破れ(🕰)るおそれ(🏭)も(🌐)あつ(🥑)た(🙆)。先(xiān )生(👏)はかういふ點を防ぐためにもこ(😩)の方法は重大であると(😹)云つた。か(🌠)ういふ(🌯)事は百(⛹)姓(🐔)にはかなり思(sī )ひきつたこ(💼)とだ(🎶)つたけ(🈂)れ(🏧)ども(👡)、それが當(🔦)り前(🥑)(qiá(🥔)n )のことのやうに思はれる程(💏)皆(🤤)(jiē )せツぱつまつてゐた(🛐)。
(🐒)村は雪(xuě )の中(🔽)のあ(💠)ちこち(📔)に置き捨(😅)てにされた塵芥(jiè )箱のや(😉)う(🛵)に、意氣地なく寂れてし(📢)まつた(🚄)やうに見えた(😘)。鳶(🎬)に油(😳)揚げを(🌤)さら(⛸)はれ(🎃)た後(hòu )のやうに(🧣)、皆ポ(🔏)カーンとして(🛍)しまつた。源(🐡)吉(jí(🤽) )は寢(qǐn )ながら、然(rán )し寢(qǐn )てゐ(🐕)ら(🏏)れ(🍮)ない氣持(chí )で、興奮(🏗)してゐた(Ⓜ)。母親が、源吉の枕(zhěn )もとに飯を持つ(🎃)てきて、何時(shí )も(🗺)の泣言交(jiāo )りの愚(yú(🔦) )痴をクド/(😀)\(😱)してか(🐄)ら、フ(🧑)ト思(sī )ひついたやうに、(⛺)
校(xiào )長先生はそれからしばらくし(🦊)て、(😑)イ(🚮)ガ栗(🐾)頭を(🌞)ゴ(👺)シ/(📗)\かきながら(🧛)歸つて行つた(⬜)。表(biǎo )をあけながら、「ウツ、寒い。」と云つ(🤡)て、袂に手(shǒu )をひつ(🎦)こめた。戸がしまつてからす(🤱)ぐ家の側で、先(xiān )生の小便をし(🏋)てゐる音がした。
そ(🏓)の(⏳)途端(duān )に(🍶)、源(👱)吉の(🏍)身(📒)體がひ(🚭)よ(🖱)いと浮き上つた(🛰)。「(😳)えツ!」氣合(🌳)だつた。―(🍯)―源吉(jí )は床に投げ出され(🔵)たとき「うむ」(➰)と云つた。と見(🚥)(jiàn )る/(⏺)\肺が急激(jī )に縮(suō )まつてゆ(🏀)く、苦しさを感じた。そして(🔴)、自分の體が床から下へそ(🍇)のま(🍹)ゝ、グ(🤪)ツ、グツと沈(💔)んでゆく(🕝)やうに感(🤓)(gǎn )じて……が、(🏗)それから分ら(💨)なく(🔖)な(📸)つてしまつ(🌐)た(😱)。
百姓達(dá )は、さうやつ(🎟)て集つて決めた(🐑)が、(🍸)今度(dù )はそのこ(💖)とを(👴)、(🎢)地主や差(🕎)配を(🏧)相手にやつて行くと(♐)い(🎁)ふや(👇)うな事になると、お互が何處(chù(🎺) )か、(👩)調(📛)子がをかしくなつた(🎆)。知ら(⚓)ず知らずの間に、どう(🕚)にか我(wǒ )慢することにするか、そんな事に逆(👚)(nì )もど(💥)りをしさうな(💩)處が出てきた。さうなつ(🌖)たとしても、百姓は然(🕒)(rá(🔣)n )し今までの長(🌍)い(📒)間(🏒)の貧(pín )乏の――泥(ní(👠) )沼の(🏥)底のやうな底(🎦)になれてゐたので、ちつと(❎)も不思議がらずに(🌲)矢張り、(💀)その(🕉)暮(mù )しに堪へて行つた(🛶)かも知れなか(😆)つ(🎬)た。――源吉(jí )は、一層無口(⛺)に、爐(🌘)(lú )邊に大きく安坐あぐら(🕛)をかき(⬅)な(🥌)がら、「見(🈚)たか!」と(🐫)、心(xīn )で嘲笑(xiào )つた。
側(⬜)(cè )に立つ(🎯)て(😻)ゐた巡(xún )査(chá )が、さう云(yún )ひな(👠)がら、腰に(😂)さしてゐた鞘のまゝ(🔺)の(🐆)劍を(💗)も(🕛)つ(🌻)て、滅多(🌤)(duō )打ちに、源吉を(💦)なぐりつ(🗞)けた。すると、二、三人の巡査(chá )もよつて(🔉)きて(🔪)、ふ(🛥)んだり、(🅿)蹴つたりした(🎂)。――源(🏋)吉は、「夢中」に(💅)なつ(🕋)てゐた。それから(🚂)少(shǎo )し手をゆる(🍽)めた(🍅)。
由(yó(🌖)u )と母親が寢(qǐn )て(🍬)しまつた。
由と母(😒)(mǔ )親が寢(🚈)てしまつた(🍔)。
(🥔)爐に(💫)く(🖐)べて(🏆)あ(🌮)る木(🌗)が(🆘)時々パチ/\とは(🤤)ねた。その(🤠)音で(🍑)、(🎰)母親が時々、少し自分にか(🍷)へつた。源吉はもの(📨)も(🍍)云(🕦)はずに、芋(👊)(yù(🛥) )を(⚾)喰つてゐ(🏷)た。何(hé )か考へ事で(🏆)もしてゐる(🌉)やうに、口を機械(🐖)的にしか動(dòng )かして(🛹)ゐなかつた。
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