守(shǒ(🖊)u )山(shān )もりやまとい(🐈)うところの(📌)桃(👫)畑は、わたしたちの義(🥌)塾ぎじゅ(🦓)く(😋)の(❕)木(mù )村先生がお百姓にすすめ(😄)て、桃の苗木なえぎを移(yí(🎼) )し植えさせたことから(🌶)はじ(🌰)まった(🔽)と聞(wé(🐮)n )き(🍄)ます。
八 夕顔(yá )より(🗨)かんぴょうへ(🔘)
六(liù ) 上総行きの船が(🔕)出る(🦍)ころ
布施(shī(👈) )ふ(🌔)せ(🕦)さんはそれ(💭)をよく覚(jiào )えていて(🥫)、ある日(🐽)わ(🏃)たし(🧞)に歌っ(📎)てみ(😅)せてく(😧)れまし(😮)た。どう(🚰)して布施さんの口からそん(🚰)な古い歌の節が出てきたかと(🕧)言い(🏨)ますに、君の家がらはこの地方の郷士と(🚝)して代々仙台(🌂)侯(🔌)に仕えて(🚞)きた(⛴)歴史があるから(🔸)でし(🔇)た。あ(🍃)の「さ(🐂)ん(🕢)さしぐれ(📸)」の歌は、甲高(👺)い(🖱)女の声(📿)よりも(💧)、むしろ低いところを(🕓)歌える男(ná(🐊)n )の声に適(🗼)していて、(🕥)ゆっくり歌うべきも(😗)のだそうです(🔔)。あれをわたしに歌って(🦄)聞か(🥉)せ(😺)る間(🏸)、しばらく布施(🌸)さ(🚩)んは「時」という(🚣)ものも(👏)忘(🏰)れてい(📂)る(🎤)ようでした。いかにもゆ(💪)っ(🍠)たり(👒)と(👊)迫ら(🏅)ないでしか(🌞)も深(🦔)(shēn )く聞える(🗒)古風な歌に耳(🥘)を(👞)傾けていますと、そ(🔢)の抑揚のある節(jiē )の一つ一(🚹)つが(⏪)実(shí )に長く(🛠)つづい(🆒)て行(🧙)きました。切(🚱)れたかと思うと、(🎩)まだ続(🌖)い(📆)ているようなも(⏪)のでし(😘)た。
(🖌)野菜(🍞)や草花をそ(🚘)だてること(👬)の好きな姉はその裏庭(tíng )つづ(🛵)き(⬇)の畑にうりを植えた(😠)り、夕顔のたなを造ら(💧)せておいたりして(📅)、(🗄)毎朝の畑(tián )の(👶)見回りが何(hé )よりの楽(lè )しみであったようです(🛷)。そのへんから裏(lǐ )山(🖕)へかけて(🆙)は、なだらかな傾斜(xié )に(⛔)なっ(🈵)ていましたから(🆚)、わ(🈴)たしも(🍹)細い道を楽しみにし(🍺)て、(🔥)枝(zhī )のたれさがった夏なしの(🔫)かげ、ぶどう(📘)だなのもと、ま(🐪)たゆり(🎗)畑(🧥)(tián )の間などを歩(bù )き回り(🥉)、(👊)年とった百姓を相(🗒)手(📵)に(🚜)木曾福島の風俗(sú )、祭(jì )の(🌑)夜(👺)のにぎやかさ、耕作(zuò(😝) )の(🆕)上(shàng )のことなどを語(🏫)り(🐕)ながらい(🖼)なかの(😡)ふぜいを味わい(😡)ました(😶)。
『小公子(😻)』(🛂)の訳(yì )者(🏗)として(💕)知(zhī )られた若松(🍀)賤(😼)子わ(🐹)かまつし(🕜)ずこ(🧒)さんがな(🌴)く(🥎)なりまして(😴)、そ(🌿)のなきがら(🔒)が墓地のほうに送(sò(🧤)ng )られた(🏛)日の(🐚)ことでした。
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