楽長は(👵)、自分の今(jīn )日(🖖)の失敗(😦)については(📵)一(🍃)(yī )言も言われ(🎊)な(💍)いで、まっしぐ(🌱)らにそ(📇)んな問をかけら(😯)れ(😛)たので(🔟)、か(🔃)えって返(🎌)事に窮(🍩)した。
「(➿)多(duō )分私の方にお越し(🌋)であろうと存じまして、急いで(👊)帰って来たところです。ほんの一寸(cù(😖)n )おくれま(💂)して、申しわけあり(🔩)ません。」
2 (🈯)仲(🚷)弓(🍊)仁を(👗)問(🏁)う。子曰(🥣)く、門を(🦍)出でては大賓(😑)に見ゆ(🤰)る(📋)が如くし、民を使うには大(❎)祭に承くるが如くせよ。己の(👬)欲せ(🎟)ざる所(🎪)は人(🐻)に施(shī )す(😏)こと勿(🐌)れ(🎩)。邦(🍷)(bāng )に在りて(🏑)も怨なく、(🏡)家に(🚛)在(🖋)りて(⛷)も怨な(🥨)から(🐠)んと。仲(🕵)(zhòng )弓曰く、雍不(💳)敏なりと雖(🐫)も、請う斯の語を事(shì(🍀) )とせんと(顔(yá )淵篇)
彼(😂)は(🦖)、(🥊)使を(🖕)遣わ(🐸)して(📸)、いく度(🏳)となく孔(😅)(kǒ(🤘)ng )子(zǐ )に会見を申(👡)しこんだ。孔(🆎)(kǒng )子は、(🖖)し(😸)かし、頑とし(✈)て応じ(💾)なかった。応(🐤)じなければ応じないほど、(💯)陽貸としては、不(⏬)安(🤐)を感(gǎn )じるのだっ(📪)た。
2(🛃) (✈)仲弓仁を(♟)問う。子曰(yuē )く、門を出でては大賓(bīn )に(🥢)見ゆるが如(🕤)くし、民を使うには(🔔)大祭に承くるが如(rú )くせよ。己(🥈)の欲(yù(🐲) )せざる所は人に施(🉐)(shī )すこと勿れ。邦に(🌺)在り(〰)ても怨な(🖼)く、家(jiā(🍃) )に(⬇)在り(😑)て(🤓)も怨なからんと。仲弓(🎆)曰(yuē(🕝) )く、雍(🥇)不(bú(🕸) )敏なりと雖も、請(qǐng )う斯の(🤢)語を事(shì )とせ(🏚)ん(🤷)と(🎞)((🤫)顔淵(🥃)篇)
仲弓はそれを伝え聞い(🥒)て、(🆕)ひ(🧞)ど(🐜)く(😍)感激した。しかし彼は、そ(🗨)れで決(👿)して安心す(👭)るような人(rén )間(jiān )で(👵)はなか(📉)った。彼(bǐ )は、自分が孔(🏝)子(🙇)にいった言葉(Ⓜ)を裏切(🐱)(qiē )らないよう(💶)に、ま(🏚)すます厳(🦇)粛(sù )な自己省察(chá )を行うことに(👞)努めた(😇)。彼(⚪)はかつて孔子(zǐ )に(💒)「仁」(😑)の意(yì )義(🕊)を訊ねた[#「(👤)訊(xù(🐽)n )ねた」(🔰)は(🔮)底本(🚋)では「訪ね(🍬)た(♈)」]ことがあった(🥙)が、その(✅)時孔子は、(🚝)
子曰(yuē )く、雍ようや南(😖)面せしむべしと。仲弓(gōng )、子桑(🈶)伯子(👚)を問う。子(zǐ(🍢) )曰(🥇)く、可(🎟)なり、簡なり(🖋)と(🦈)。仲弓曰く、敬けいに居りて簡(jiǎ(🍉)n )を行い、以て其の民に臨(lín )まば、亦可(📃)ならずや。簡に居りて簡(🎽)を行(😒)わば、乃ち(🏽)大簡たいかんな(🐻)るこ(👥)とな(🛐)か(😉)らん(🈸)やと。子曰く、雍の言(yán )然りと。
大てい(🐝)の牛は(⛹)毛(🚢)が斑まだら(🍔)で(😟)あった。そして角(jiǎ(😶)o )が変(bià(📢)n )に(🔻)くねっていたり(🔷)、左右の調(🛶)和がと(⌛)れ(🈺)ていなかったり(🦑)した。孔子はそれらに(🥀)一(🚸)々注意深く視線を注(🕔)いでいたが、そ(😼)のうちに(🌺)彼は、一頭(tóu )の(🐰)赤(chì )毛の牛に眼(yǎ(⛽)n )をとめた。それはまだ若(🧥)く(🖇)て、つや(🔎)つやと毛が陽に光っていた。角(🐢)は十(😦)分(fèn )伸(shē(💅)n )び切(😔)ってはいなかったが、左右とも、ふっくら(🏫)と半(🏚)円(yán )を描(💱)(miáo )い(🏡)て、いかにも調った恰(qià )好(👈)をしていた。
(📋)と(🆑)、残念そ(🌧)うな口(kǒu )吻で云った。
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