(🌬) (💲)五五 少年せ(🌃)うねんの遊学いう(🕟)がく(❓)
とまた(🧜)弟(dì )おと(👠)うとが言いひました。
私の五十六という年もむなしく過ぎて行(🍶)きかけ(🕺)て(🏕)いた(📿)。か(🗑)つ(🚤)みさ(🏷)んのような(🏕)人が(🛴)訪(fǎng )たず(🤳)ねて来てくれて(🚔)もあの土(tǔ )屋(🚦)の甥や(🌔)子(zǐ )供(gòng )らの母(🦈)さんが達(🤺)者でいた(🚫)こ(😞)ろ(🎪)のようには話せなかった。ただただ私たちはそういう昔もあっ(🔅)た(🚩)ことを考(kǎo )えて、互(📎)い(❄)に(🛋)遠く来た(👭)ことも思(♒)った。
この本ほん(✨)は(💷)前まへ(🛴)に出(🏼)(chū )だし(🎄)た(📗)『幼をさなきもの(➗)に』(🚳)と姉(🐴)妹しまいのやうにして出だし(🌩)ます。あの佛(🍮)蘭西(xī )ふらんす(🤭)土産みやげには、父(fù )と(🏈)うさんのお話はなしばか(🏖)りでなく、佛(⏯)蘭西ふ(☕)ら(⬜)んすの方ほ(🔀)うで(🐿)聞きいて來(lái )き(🕕)たいろ/\な(🐾)お話はな(🎇)しも入いれて置(zhì(📇) )おき(🕰)ました(💶)が、この『ふるさと』には父とうさんのお話(huà(🏿) )はなしばか(🏤)りを(⛅)集あ(🕖)つ(♉)め(🅰)ま(🥝)した(🏑)。この(🐵)本(běn )ほんが(🚟)出來でき(🦄)まし(🗑)たら、木曾きその伯父をぢ(🛄)さんの(🥅)家うちに勉(🙄)強(🈹)べん(🎃)きやうして居ゐ(🏸)る三郎(✉)らうのところへも一册さつ[#ルビの(💭)「さつ」は底本(🧖)では「さい」(🏫)]送お(🚓)く(💫)りた(💮)いと思お(🤥)もひます[#「ます」は底本(🏟)では「すま」]。
過去を(📮)振り(🦂)返って見(jiàn )ると(🎄)、今の私がどうにか不自由(🏎)も(🎀)せず(🚹)に(📻)子(zǐ )供らを養(yǎng )って行けると(🥝)いうだ(⛅)け(♍)でも、不思議なく(🏼)ら(🕦)いである。あの(🍜)子(zǐ )供らの母かあさんの時代のことを思うと、今(jīn )の借家ずまいでも私には過(guò )ぎた(😲)ものだ(🙌)。
あの母(❎)(mǔ )さんの時代も、(🌨)そんな(🧑)に遠(yuǎ(🌨)n )い過去になっ(👮)た。それもそのはずで(😼)ある。太郎や次郎は(💯)もとよ(🚠)り、三郎(🐖)(láng )までもめきめき(🥔)と(🚿)おと(💆)なびて来て、縞(🏣)しまの荒い飛(🛫)白(bái )かす(🦀)りの筒(tǒ(💧)ng )袖つつそでなぞ(🏬)は着せ(🍙)て置(🚩)(zhì(🥫) )か(⏳)れなくなっ(😑)た(📑)くらいで(🐘)ある(🚮)から。
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