バラエティ番組《オナニー 伯爵》2行目ライン
オナニー 伯爵あらすじ
泰伯第(🍑)八(✴)(bā )
八（二(è(🏙)r )一三）(🏡)
「上(🚳)に(🗽)立(🍮)つ者が親族に懇(kěn )篤(dǔ(🍚) )で(💭)あ(👵)れば、人(rén )民は(🚸)お(😫)のず(♉)から仁心(📛)を刺戟(📦)さ(🍺)れる。上に(🙉)立(😧)つ(😣)者(zhě(🕕) )が(🍱)故旧を忘れなければ、人民はおのずから浮(📗)薄の風に遠(yuǎn )ざか(🐔)る。」
すると、(👩)公西華こうせいかが(🌡)いった。――
○ 友人と(🐗)いうのは(🧗)、おそらく顔囘のことであろう。
「由(yóu )ゆうよ、(🐢)お前(📢)のこしらえ事も、(📩)今(jīn )に(😈)はじま(🎠)ったことで(🐣)は(🙊)ないが、(🌝)困ったも(🎑)のだ。臣(chén )下(xià )のな(⌚)い者があるように見(📆)(jiàn )せ(🚼)かけ(😋)て、いった(🚼)い(🌘)だれをだ(🌅)まそうと(💪)す(🥓)るのだ。天(tiān )を欺こうとでもい(🌍)うのか。それに第一、私は、臣(🛋)下(🏝)の手で葬(zàng )ってもら(👒)うより、(🍟)む(😈)しろ二三人の(🔷)門人(🗿)の手(🐼)(shǒu )で葬っても(🐻)ら(♉)いたいと思っ(🏿)てい(〽)るのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道ばたでのたれ死(❇)した(👃)こ(🍜)とにも(🚻)な(💺)るまいではな(📅)いか。」(🍋)
先師はそれ(⏭)だ(🤮)けいって退かれた。そのあと司敗は巫馬(🎅)(mǎ(🐃) )期ふばきに会釈し、彼(bǐ(🧥) )を自分の身(shēn )近かに招いていった。――。
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《オナニー 伯爵》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 伯爵》?
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Aネットユーザー：主な俳優はしげいほのか(重井穗花)
Q3《オナニー 伯爵》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《オナニー 伯爵》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《オナニー 伯爵》評価:
Aと、幸子も今は(📦)仕方な(🌩)しに気(🤤)を引き立てて(🧀)、
A「(🧐)天ぷら………(🏌)天(🧓)ぷら喰いたい。………(🙂)喰い(🕟)たい。天ぷら(🌜)………天ぷら(🍠)………天………喰い………ぷら(🎹)喰い……(📵)…」(👱)
A「一(🔱)つ行こ。」
Aこの(💦)とき右京権大夫義時は(🍟)、御剣の役を(👬)勤め給(💗)ひしが(🤳)、宮の門(🐹)に入給ふ(♏)折ふ(😑)し、俄か(🍳)に心神悩乱し、前後暗くな(🦍)りしかば、文章博士仲章を呼びて御剣をゆづり、退去して(🍓)己の邸に帰り給ふ、ここに(⛏)不思(🥇)議(🛬)あり、将軍御車よ(💌)り降り給ふとて、細太刀の柄(🍱)、御車の手形(🍊)に入りたるけるを知らせ給はで、(🕹)打(🏚)折らせ(🛫)給ふこそ、あさ(📻)ま(🔑)しけれ(🌄)、然る(🚝)に、(🍣)仲章苦しうも(🙄)候(🔬)ふ(🚩)ま(⏸)じと(🔛)て、木を結ひ添へ(🔲)てぞまゐらせけ(⏹)る、むかし臨江王とい(🃏)ひし人(💜)はる(Ⓜ)かの道(🏙)におも(🤰)むくとて、車(📄)の轅折(🐝)れ(🛡)た(👪)りけるを、(🏮)慎しまずして行(🕸)きけるが、再(🌨)び返ることを得ずして、(〰)他国の土と(📦)朽ち(🚁)にけり、前車のくつが(🌈)へる(🐀)は、後車の戒しめとこそ申す(🚷)に、諫め申さざる文(🕜)章博士不(🏽)覚(🤜)なる次第(🤦)也、これのみか、御(📬)車の前を黒き犬、横さまに通る事、霊鳩(🤰)しきりに(🚴)鳴く事(🚨)、(😏)かた(🎲)がたもて(🗒)いまいましき(👳)告げ有(🍴)りけるを、驚か(🏨)ぬこそ(⏭)はかなけれ、さるほどに(🎶)石階に近(🏏)づか(🖇)せ給ふ時、いづ(🥀)くよ(🗡)りともなく、美僧あら(👧)はれ来て、将(😩)軍を犯し(📍)奉る、(👁)はじめ一太刀は笏にて合せ給へども、次の太刀にぞ御(🏿)首は落さ(👌)れ給ひけり、(🍈)文章博士仲章、(👞)因幡前司師憲(👲)も斬られけり、前後に候ひける(🏄)随兵ど(🎯)も、こは如(🛋)何なる事(🎗)ぞやとて、あわて騒ぎて(🐛)宮の中に(😺)馳せ込むといへど(♿)も、かたきは誰とも知(🏟)らず、頃は正月廿七(😹)日の戌(🐓)の時の事なれば、暗さは暗し、(🤒)上(😟)を下に(👷)返して、どよむ声おび(🎳)た(🚄)だし、かかりけ(🥦)る所(🏮)に、上宮の砌にて、阿闍(🏕)梨公暁、父(💂)のか(🦖)たきを討つと名乗ら(💛)れつるといふ事ありて(🚠)、(🎅)軍勢ど(🗳)も、すなはちかの禅師が(🍏)おはし(🍖)ます雪(🌱)下の本坊を襲(🥇)ふと(🖤)こ(🕟)ろに、ここには、おはしまさずとて兵ども帰りけり、さ(🐰)て(🍶)も(🕓)別当、公暁とは、故(🕷)右大将殿(✉)の(🥠)御(🏯)嫡孫にして(📝)金吾(🎷)将(🎵)軍の(💛)二(🍷)男なり、御(🐙)母(📉)は、賀茂の六郎重長の(🎉)女にてぞ(🍊)おはしける、み(♐)なし児にて、おはせ(🏗)しを、祖(🛡)母の二位の禅尼(😆)、(🍰)ふびんに思召(🚲)し、鶴岳八(😜)幡(🌒)宮(🉑)の別当職(🐎)に附せらる、(🐒)かねて(😎)将軍な(🕋)らびに右京大(🦌)夫義(🍍)時を(😉)討たんとて窺ひ給(📯)ふといへ(🌥)ども、未だ本望をとげ給はず、この(🎎)拝賀(♉)の時節を、天の(😩)与へと喜(🗡)びて、お(🛍)ぼ(⬅)し(✊)立つと(🔕)ころ(💬)に、義時こそ、(🐟)御(🎩)剣の役に(🔹)定りける由聞こし(🔆)めしけ(🏖)れば、まづ一の太刀に討ち(👌)給ふところに、(📮)引(💔)かへ、仲章御剣の役を勤めし故に(🛫)こそ、(🐥)あ(🚅)へな(😒)く討たれけるとかや、ともかくに(🚳)日頃の(🤹)宿意を(🌕)遂ぐると悦び(🏋)て、すなはち将軍(😩)の御首を手に持ち、(⛺)後(🕒)見(🕺)の備中(🖱)阿闍梨(🐔)が雪下の北谷の(🏚)家(💒)に向はれ(📃)ける(💭)が(🔬)、物(💬)など(😹)まゐらせける間も、(🔭)御首を(👟)放し給はず、(👬)然るに(🚽)、(💠)別当の(👓)門弟に、駒(🗺)若丸(✝)と(⛴)申すは、三浦の(💝)平六左衛門義村が(🕢)二男也、その(💥)よ(💃)しみ(🏫)を、おぼしけるかや、源(🌽)太兵衛と申す者を(👯)御使ひに(🦉)て、義(🦌)村(🆘)が方へ(📊)仰せ遣され(🐨)け(🖊)るは、(🐏)右府将(🍺)軍(😈)すでに薨じ給(🍛)ひぬ、いま(🏳)関東の長たるべ(👇)き者は我なり、早く(✍)計略をめぐ(🕡)ら(🌧)すべしと(🧐)示し合(⏬)さ(🌾)れければ、義村、大きに呆れ、日(🍐)頃(🥕)将軍家御恩(📸)厚(🐡)く(🚤)被り奉れば、今更いたはしく思ひ、右(📶)京大夫に参りて申合せければ(🗼)、すみやかに別(👰)当阿闍梨を誅(🈶)し奉るべきに(🔢)定(🌅)りけり、すな(🚶)はち長尾の新六、(👅)雑(👞)賀の二郎以下(🕢)五人の兵(🏄)に仰(🛥)せて(🚉)、阿闍梨の在(🌟)所へつか(🎬)はさ(🕴)る、別当は、(😂)使ひ(🗿)の遅き事を待ちかね給ひて(🚋)、義村が私宅に至らん(🥁)とおぼ(🥎)しめして山中にかかり給ふが、その夜(🎲)しも大雪(🔈)降りて、道(🥡)に迷(🙂)うておはせし所に、(💾)長尾の六郎往き逢ひて誅し奉らんと(🍆)す、(🚘)別(👑)当は、早業(🐃)力業、人(👙)にすぐれ(⏮)給へば、左右なく討たれ給は(🔌)ず、積(✅)雪を蹴散(🎅)らし蹴散(🚮)らし、ここ(🔕)を先(🧘)途(💂)と闘ひ給ふ(📋)、しかれ(📍)ども、(📠)多勢に(🦏)不勢かな(🔋)はねば(🐉)、つひに討ちとら(🤚)れ給ひけり、(🏣)明くれば、廿八日(🌗)、将軍(⛱)家の御葬礼を営(🥡)まん(🔈)とすると(🌴)ころに(🏤)、御首のありか知れざりければ、いか(🚣)にせんと(🍧)惑ふところに、きのふ御(🦒)ところの御出の時、公氏御鬢(🗑)に参りけ(💝)れば(😧)、(🏋)鬢の(🌧)髪(🥓)を(⚓)一すぢ抜かせ(🔺)給ひ(🙀)て、(🌞)御(🤼)形見(⏯)と(🛃)て賜ひし事こそ、(🆔)いま(💕)はしけ(⬆)れ、(🛥)その一す(🙈)ぢ(🗿)の(🦊)御髪(🚱)を御頭の代りに用ゐて(📔)、御棺に入れ奉(📝)り、勝長(👕)寿院の(🎰)傍に(🚾)葬り(✨)奉る、(🐬)この(🎽)日(❣)、御台(⛷)所(👇)も御出家(🛬)あり、御戒師は行勇(🏷)僧都な(🏽)り、(🚆)また武蔵守親広、左衛門(🏮)大夫時広、(🚶)城介景盛以(💷)下、数(🛑)百人の大(🏎)名(📸)ども、(🌏)ことごとく出(⏪)家したり、あはれなるかな(🕢)、きさらぎ二(💭)日、加藤判官六波羅に馳せつき(🛂)、(🥗)右府(🚙)将軍御他界のよし申しけ(📃)れ(😛)ば、京中の貴賤男女聞き(📂)伝へ、東(📁)西を(🗓)失ひ(👔)て(🥓)歎き悲しみけ(🈸)る。
A「そ(🏋)りゃあそうよ、(⛑)あんなに無闇むやみに馬(📣)鹿(😜)々々ッて云われ(📖)りゃ、あたし決(😉)し(🥓)て云う(🈂)事(🥩)な(😟)んか聴きやしない(🛶)わ。あ(🐈)たし、ほんとうは(👎)ね、大概(🕸)な問題はちゃんと考(🖱)えられたんだけ(👫)ど、わざ(📋)と譲治さん(⚡)を困らして(😿)やろ(🌄)うと思って、(🤟)出来ないふりをしてや(🥤)ったの、それが譲治さ(🤱)ん(🗾)には分らなか(🛵)っ(🍜)た？」
A雨戸は(⛏)気を利(🔪)きかし(🗣)て締め(🕋)てあるのだが、欄間(🐧)らんまの(⛔)障子にぎら(🌪)ぎらしている日ざしの様子では、外は桃(🍡)の花の咲きそ(🏮)うなうららかな天気に(🚃)なっているらしい。そう云(🐑)えば(🛒)今年のお節句には雛ひな人(🌤)形(🏚)を飾ったものかどうであ(📮)ろう。彼女は初節句の祝い(🔬)に人形好き(😒)の父親が特別に京都の丸(💭)平(㊗)で拵(🤫)こしらえ(📶)てくれた(🕊)古風(🌈)な雛を、結婚の時道(🚦)具と一緒に斯波家し(🧥)ばけへ(🦆)持って来て(🔸)いるのである(😙)。そして関西へ(🐾)移(🔏)ってからは(🎊)土地の風(🕉)習(📟)に従って一と(💶)月おく(🏈)れの四月の三日を節句(🛫)にしてい(🍊)た。女(🤼)の(🤡)子のな(🔰)い家庭ではあり、(😙)彼女自(🛴)身はそん(🌞)なも(🌵)のに今では大した愛着もな(♐)い(🏊)のであるから、そう昔風なしき(🐈)たりを(👃)固守するまで(⛺)もないの(🔪)だけれ(🙀)ど、実を云(😣)うと、京都(🧥)が近くなったた(🍥)めに毎年父(🏺)親が節句になるとそ(✂)の人形(🥎)をなつかし(👄)がって(📞)、わざわざ(⛽)見(👋)にや(🏧)って来るのである。現に去(💷)年(📏)も一昨年(🕥)おと(🚨)としも(😹)そうであっ(🕛)た(🗂)から(🥈)、(🙂)今年も多分忘(🗽)れて(⏱)はい(🌮)ないであろ(🥝)う。それ(📄)を(🆔)思う(🤧)と、物置きの奥(🏑)から一(🧘)年間の埃のた(🚚)ま(🤣)った幾つもの箱(🏢)を引きずり出す面(🙍)倒は(🛴)忍(❣)ぶとして(🍘)も、又(🐰)この間(🔪)の弁天座(🎪)の時のような窮屈な場面が想像せ(👌)ら(👩)れて気が重くなって来るのであ(🏫)った。ど(🎱)うかして今(♎)年は飾らな(➰)いで(🍇)済ませ(㊗)る法はないか(🎣)しらん？(➕) 夫に(🎋)相談して(📎)見(✨)ようかしら(😑)ん？(😸) 一体あの雛を(😁)自分はこ(🐥)の家を出る時に再び持(👉)って行ったものかどうで(⚽)あ(⏺)ろう(🤪)？ (🏮)残して置かれたら夫は迷(💪)惑するのではなかろ(🎊)うか？…(🥐)……
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