○ 本章(zhāng )は(🧖)孔子が(💥)すぐ(🕧)れ(🐣)た(📛)君主(💎)の出ないのを(🥔)嘆い(🌽)た言(yán )葉で、それを直(zhí )接いう(🗻)のをはばか(⏯)り、(👦)伝(yún )説(⛱)(shuì )の瑞祥(🐵)を以て(🙃)こ(🤰)れに代えたの(🧜)である。
「民衆(💗)というも(♎)のは、範を示してそ(👊)れ(⏭)に由(🎌)らせることは出来るが、道理を示し(😅)てそれ(🕖)を理解(🥝)させ(🧟)るこ(🐔)とはむずかしいもの(🐂)だ。」
○ 矢ぐるみ(🥈)==(👄)原文に「弋」(よ(🥕)く(📞))と(🤳)ある(🈶)。矢に(🥩)糸をつけ、それを島の羽根にからませ(🏇)、生擒する方(📏)法であつた(👤)。
「共(gòng )に学ぶことの出来る人(rén )はあろう。しかし、その人たちが共に(🔃)道に精(🐊)進するこ(🐑)と(🐙)の出来る人であると(🌵)は限らない(🔣)。共に(🦌)道に精進す(🛬)る(🦍)ことの出(📬)来(lái )る人はあろう。しかし、そ(😟)の人(📱)たちが、(💩)いざという時に確乎たる信念に立って行(🏊)動(🍩)を共(👺)(gòng )にしうる(🚰)人(🎤)で(🔅)あ(🛹)るとは限らない。確乎たる信(🍻)(xìn )念に立(🗿)って行(háng )動を共(💂)に(🙍)しうる人(rén )はあ(🚝)ろ(🏅)う。しかし(🦎)、その人たちが、複(🚠)雑な現実の諸問題(👵)に当(🎼)(dāng )面(miàn )して、なお事を(🔑)誤らないで共に(🍽)進(🏃)みうる人(rén )であ(💮)るとは限らない(🍓)。」(🥑)
こころ(🔒)まど(🛣)わず、
二五((🕗)二三〇(👅))
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