門(😀)人たちは、その日特に孔(🧞)子(zǐ )の(😔)お供(gòng )を命ぜられたことを、非(🌲)常に光栄に感(gǎn )じ(🔪)た。彼等(🚋)は如何に(🚵)も(⛽)得(🗾)意ら(🛀)し(🥨)く、(📋)※(「口(kǒu )+(🥔)喜(xǐ )」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として(🍍)孔子のあ(🍾)とに従(có(🚤)ng )っ(🤽)た。
「それ(👢)はそうと、仲弓はこのご(🍩)ろどうして(🤷)いるかね。あれも斑牛の(🤕)子で、神様のお気に(🗯)召さ(🔷)な(🦉)いという(🦂)噂(🔆)も、ちょいちょい聞くよう(♈)じゃ(🌩)が(🔔)。……」
と、孔(kǒng )子(💴)の声が少し(🕜)高くなった。
樊遅(chí(🎱) )は、(📜)案外平凡だという(💗)感じがして、こ(🎈)んなことなら、あんなに考え(🐤)るのではなかった、(🎸)と(🐝)思った。
仲(zhòng )弓(gōng )自身に(📊)して(📤)も、何(🚢)(hé )とな(🎉)くうしろめた(🍣)か(💽)った(🦂)。彼(🗑)は孔子(🥔)が(😬)甞て、(📅)
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もう(🤸)そんの三氏は、と(🏪)もに桓(huán )公の(🦎)血(🏝)すじを(🦁)うけた魯の御(💧)三家で、世にこれを三桓かんと称した。三(🔉)(sān )桓(🐘)は(🕵)、代々大夫(🌞)の職を襲つぎ、(🌯)孔子(➰)の時代(👄)には、相むすんで政治をわたくしし(🎠)、私(sī )財を積み、(⏩)君(🐱)主(zhǔ(🔌) )を無(wú(🔐) )視(shì )し、ある(🍿)いは(🏀)これを追放するほど、(🍸)専(🎴)横のか(🌕)ぎりをつくし(🍹)て、国民怨嗟の的(🍻)に(🐠)なっ(🔖)ていた。
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