そん(✨)な(🎿)は(🎽)ずはない!
「どの(🍌)方面(💍)の(🌗)希望者が多(duō(🌙) )かったんです。」
(🏅)道江と(💮)い(🍡)う一女(nǚ(⏭) )性が、間も(🐹)なく、自分の目(🏴)のま(👿)えに現(xiàn )われるという小さなでき(🔴)ことの予想、(🌟)―(🌿)―(🧕)大き(⏫)な(🐕)人(🤓)間(😹)社会の(🥠)運行(🌤)うんこうの中では、まったくどう(😜)でもいいような、そうした小(😭)さな(👦)でき(🦁)ごとの予想よそ(😬)うが、どうし(👯)てこれほど(🔊)までに自分をまご(😛)つかせ、自分の不断(📙)の心(🐿)の修練を無(👕)(wú(🤤) )力(lì )にするのか。ど(🔇)うして、現(😵)在(zà(🍊)i )友(🌠)愛塾にお(🧗)お(😣)いか(🙌)ぶさっ(🤵)ている(🎊)深刻な問(wèn )題以上(shàng )に、(🙇)自(🤛)分(fèn )の(🔋)心を(👄)なやますのか。女性とは(📿)、恋愛れ(🔍)んあいとは、(🤵)いったい何(🙉)だろう。それは(🖊)、これま(🌏)で自分(fèn )が考(💗)えて来た人間生(shēng )活の秩序とは、(🖤)全く次(cì )元のちがった秩序に属す(🏽)るものだろうか。
「第五室は(🌦)、管(📮)理部(bù )として全(🔃)体(📝)の責任を負(👸)っ(😮)ている(🤲)んだ(💹)からね(🐞)。僕、一まわ(🔊)りして、(🎹)様子を見(jiàn )て来(😨)(lái )るよ。」
塾長室の掃(sǎo )除(chú(🍶) )は、朝(🚳)倉先(xiā(🛵)n )生(shēng )夫妻が(🛏)、空林庵の掃(🛫)除をすまし(🍓)た(🎱)あと、給仕の(🔹)河瀬かわせに(📄)手つだってもらって、(🐗)自分たち(🥍)の(🔴)手でやること(⛹)になっ(🎊)ていたが(🥝)、次郎も、都(🧗)合がつきさえす(💋)れ(🖊)ば、手(🛃)(shǒu )つだうこと(〰)にして(♋)いたのである。
「す(🔥)ると(🌩)、起(🤝)こし(🐰)てま(⏲)わるほうが早いですか(👮)ね。」
先生(shēng )は、(👋)次郎の(💴)顔を見(🕣)ると、(🚴)手(😯)(shǒu )帳をひ(🤩)ら(🖨)いたまま、たずねた。
と、みんなに(🚕)きこえるよ(🕉)うな声で言いながら、教(jiā(🥍)o )壇きょ(💴)うだんを(🌪)おり(📞)てかれ(🕶)のほうに近づいて来た塾(shú(🎅) )生があった。飯島である(🎺)。次郎(💀)は思わず(⤵)苦笑(👳)した。何(⏳)かむか(🕖)む(📭)かす(🥃)るものが、胸の底(dǐ )から(🖋)こ(🛡)みあげて来るよ(🔂)うな気持ちだった(🍓)。しかし、かれはしいて自分(fè(🕟)n )をおちつ(💬)け、
「な(💏)んだか(💦)、(📤)ひどく叱(🚿)しかりとばされて、やっと起(qǐ )きた(⛸)、といったぐあい(🎯)ですね(🕷)。」
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