し(🚬)かし、兄はおそらく道(⚓)(dào )江をつれて来(lái )る。いや、(🦔)かな(🌇)らず(🥓)つれ(🐆)て来る。そ(🖇)して、無意(yì )識(shí )な残(cán )酷ざんこ(💔)くさ(💙)で自分の痛いきずにさわろうとして(🤟)いるのだ。二(èr )人はあらゆる好(hǎo )意にみ(🦏)ちた言葉(yè )を自分に(🦁)なげ(🔭)かける(📀)だろう。二人のむつま(💶)じさ(🚵)を三(🤰)人(rén )に(🍩)ひろげる(🥥)ことによって、二人は一そ(🗳)う深(shēn )いよろ(📔)こび(🙂)を味わおうと(🗜)つとめるだ(🐽)ろう。二人(📥)(rén )はいろい(🥣)ろと(⏹)過(🗽)去の思い出を語るにちがいないが、(😁)その思い出(♍)の愉快さも不(🏞)愉快さ(🏘)も、(👙)三人に共通するものと(🌜)して語(🦔)られるにちがいな(🐥)い。自分は、二人のそうした無(🏚)意識(📤)な残酷さ(👊)にた(🌿)い(🧡)して、いったいどういう態度(🧟)をと(🥓)れば(🕶)いいのか。いや、どうい(💞)う態度をと(📒)りうる(🏘)というのか(🦗)。
「(💎)板木ば(🤧)ん(🎧)ぎのことか。あれは、私が直接(🚲)(jiē(🍄) )見ていたわけでは(⏳)なか(⬆)ったのだからね(🤽)。」
(🉐)そん(🦒)なはずはな(📍)い(🗡)!
(🖲)次郎(🗑)(láng )は、朝(🖨)倉先生が、開塾(🍌)(shú(😙) )最(🐡)初の朝(cháo )の訓話くんわ(🔟)で、これほど激はげ(💁)し(👩)い(⏯)言葉(🚓)(yè )を(🎐)つか(🌔)って、真(👘)正(zhèng )面から塾生(shēng )たちに非難をあ(🦖)び(👎)せかけたの(🚉)を(🔮)、これ(🆔)までに(🌄)きい(💍)た覚えがなかった。かれは(🖱)、まだあとに残(👟)されている自分(🦈)への非(💸)難が、(💷)どん(🤨)な(🦋)言葉(yè )で表現されるかを、身(shēn )がち(🦌)ぢまる思(🐘)いで待(dài )っていた。
「相(🧤)変(🐶)(biàn )わらずですね。」
「例に(🏗)よって、指(zhǐ )導(🚛)者(zhě(🚶) )が(🙆)い(🐥)るようですね。」(🎠)
「次郎さん(🌊)の板木(📑)の打ちかたに(💱)は(➰)、行(🉑)(háng )事の性(🎼)(xìng )質や、そのと(🕰)きどきの必要で、少しずつちが(🖤)っ(🌚)た調(diào )子が出(chū )ますわね。あた(🍓)しは、それがいい(🧓)と(🗡)思いますの。それでこ(😼)そ(🚧)、その(🐨)ときどきの(🛣)気分が出るんですもの(📟)。板(🤘)木だって、打(🏃)ちか(🏅)た(🎴)次(🗝)第しだい(😒)では芸術になり(🌲)ますわ(🏎)。あたし、次(✍)(cì )郎(🎃)さんの板木(👥)の(📠)音をきいて(🐒)い(🆔)る(📽)と、いつ(🤜)もそ(🚵)う(🤯)思(💋)いますのよ(🔠)。先生には叱しかられるかもしれない(📸)け(😞)れ(🦀)ど、今朝(cháo )の打ちかただっ(👌)て(🔥)、(💔)頭(🌓)(tóu )かぶせにわる(🍆)いとばかりいえないんじゃないか(🏠)し(🏡)ら。」
「最(zuì(🚍) )初の朝にしては、めずらしい(😋)こと(🐁)だったね。時刻が非(fē(☕)i )常に正確(què )だったし(🔫)、それに、(🍠)打ち方がちっと(💐)も寒そうでな(💠)かった。」
「おはよ(📸)うございま(📸)す。」
七 最(😉)初の日曜日(🗝)
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