あ(👝)る(🐹)夏、(👓)保福寺峠ほうふくじとうげや(👉)鳥(📏)居(jū )峠と(🦓)りいと(🤺)うげ(⛳)を越して木曾福(⚡)島きそふくし(🧖)まに姉の家をたず(⏭)ねま(🍒)した(💩)。そ(🌆)の時(🏋)はわたし一人(🌴)でもなく、吉村のむすこさ(🥇)ん(😯)を連れて行き(👼)ました(🛁)。今の吉村(cūn )さんもそのころ(🛠)はまだ中学生であったので(🤳)す。吉(〽)村(👾)一家の人(rén )たちは木曾福(♓)島(dǎo )の出ですから(⏲)、(⛅)この中学(🕷)生(❎)にとって(🏥)も初めて両親の(🐱)郷里(🍴)を(✌)見る時でした(✴)。
三(sān ) くり(🙃)飯(fà(🏚)n )の好きな橘翁さ(👲)ま
わが家の墓地(dì )は村(cūn )の裏側(🔮)に(📉)あ(🥣)る古(gǔ )い丘の上(shà(🍛)ng )で、永昌(chāng )寺(sì(⭕) )えい(🏀)しょうじと(🚀)いうお(🥙)寺の境内につづ(🐼)いたところに(📼)あり(🥪)ます。すぎ(🌶)の(🍷)木立ちの間か(🏡)ら(🤒)、(🕖)浅(qiǎ(💰)n )い谷(gǔ )の(🚄)向(📬)(xià(📔)ng )こうに木(mù(🙏) )曾らしい石(🚉)(shí )をの(🤡)せた人(🗼)家の板(👑)屋根、色づいた柿かきの(🔪)こず(❕)えなぞが見えるところです。大黒(✖)(hēi )屋だ(🥥)いこ(♟)くや(🦉)とか、八(🎓)幡屋やわ(📵)たや(🙉)とか、(🔒)その他いろいろな屋(wū )号のついた(🐆)家々の(🐀)こ(💫)けむしたお墓が(🏈)並んだわきを通(tōng )って(📶)、すぎの枯れ葉(yè )の落ち(⛹)ている(😙)しめった土(tǔ )をふん(✝)で行(háng )く(🔭)だ(🖊)けでも(💿)、(🀄)なん(🕐)となく心の改(✉)ま(➖)ってくるようなところです。そ(🐤)の(🦓)墓地の突(📪)きあたりに、どまんじゅうのかたちに小高(gāo )く土を盛りあげ、青々とし(🧜)た芝(zhī )草(🌷)の色もむかしを語(😥)り(😬)顔なのが、父(fù )の(🎍)長く眠っている(🏃)場所でした。永(✋)昌(chāng )寺の本(🎌)堂(táng )で母の葬儀をすませ(🤣)た(🚃)あと、遺骨は父の墓(🍿)(mù )のわきにうずめまし(💀)たか(🖖)ら、同(✖)じかたち(🐊)の(🥄)ものが二つそこに並びま(🍫)した(🐃)。
そのころの木(mù(😘) )曾(cé(🍞)ng )路(🐛)(lù )はまだ(💒)、(🛄)わ(🍳)たしが(🎉)初めて上京した時に(🚓)歩(bù )いたまま(👅)の道(🚊)でし(✈)た(🎸)。行く(🕖)先の谷のかげに(😍)休(💑)み(😔)茶(chá )屋などが隠れ(🍒)ていて、石を(🧕)のせた(🚰)その板屋根(📻)からは青(🚖)々と(💗)した煙(🔰)の立ち登るのが見えま(🦈)した。皮の(🚶)むなび、麻の(🕦)はえは(🃏)ら(💡)いか(🛃)ら、(😋)紋(🏫)(wé(😕)n )のつい(➿)た腹(🈴)掛けまで、昔(🔃)の(🌠)ままの荷馬がいい鈴(🗼)の音をさせな(😗)が(🌧)ら行(háng )ったり来(🎊)たりし(➿)ているのもその道(📦)でした。
(✔)先(xiān )生は佐久(🐊)地方の(✏)地(🐕)(dì )味が水蜜桃すいみ(🎙)つと(🛫)うに適する(🖱)と気(🐻)づいた最初の人でしたろう。その(🐈)守山のお(🎭)百姓(xìng )から桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸(🔺)か(🚮)ら出かけて(🈳)行ったこと(🎟)があります。桃畑の小(💚)屋の中(🛀)で味わった青い桃のう(🎑)まさは忘(👧)れ(👼)られ(🎯)ませ(🙉)ん。あれは大きな(👍)お(🔖)かあさんのような土のふと(🚑)こ(🎱)ろ(🌒)に育ち(🤮)、(📇)豊かな種の持(🌦)(chí )ち主(zhǔ )で、どっ(🙇)さりわた(🗞)したちにごちそ(🏒)うし(🏭)てくれるよう(📒)なやつでした。
青(qīng )い夕顔も長く大き(🕘)く生なりま(🛬)し(🦁)た。
(⏳)守山も(♉)りやまと(🌐)いうところの(🔋)桃(🥒)畑は、(📧)わたし(📨)たちの義塾(👓)ぎじゅくの(🎸)木(🐇)村(🍬)(cūn )先生がお百姓にすすめて、桃の苗(🤑)木(🏈)(mù(🦒) )なえぎ(🛳)を移(yí(🥃) )し(👞)植(zhí )えさせたことからはじま(📂)ったと聞(🛸)(wén )きます。
その(💷)時、こ(🍭)んな話も出(🤾)まし(🐹)た。刀(😦)という(🕐)ものは五(🌓)百年(nián )も六百年(🎩)もの間に(📈)名高い刀鍛(💹)冶が出(chū )て鍛え(📱)方(🤵)(fāng )を(🎽)きわめつくし(📋)てあり(📏)ますから(👾)、い(🤑)くら後のちの代よのも(🐣)のが工夫をこら(🕙)した(🍣)つも(🏔)りでも、どこかで昔の人(🔃)にぶ(🏤)つかります。まったく昔の人の考え(👑)ておかな(📱)い新(xīn )しい意匠(😥)で、これが自(🗯)分のものだと言える(📨)よう(🃏)な刀(dāo )が、な(💘)かな(🖇)か打てるものではありま(😧)せん、とさ。
皆(jiē )さんもごぞ(🥞)ん(🈵)じの(✨)ように、この(😬)日本のお国が明治の(💧)御代みよとなる前は、徳(🆗)川(🧐)の世の末であり(🆗)ました。もう徳川(🥒)の(💏)世の中もこれまでと思う(🎯)もの(🌛)は、たいが(💗)いの人が戸まどいして、仕事も(♊)ろくに手につか(🖼)なかった中(🚞)で、よく(✋)あとしま(🧗)つ(🧥)を怠らなかった三人(⏮)の人があります(🦗)。皆さんは(🐛)、岩瀬(⏮)肥(🕜)後いわせひご(🗻)、小(xiǎo )栗(lì )上野(🚖)介おぐりこうずけのすけの名を覚(jià(📈)o )えておいてい(🎯)ただきた(🔀)い(🌹)。こ(🍧)こ(👷)にお話し(🤷)しよ(💝)うとす(🎵)る(😘)栗(lì )本くりもと先生(shē(🏍)ng )も(🎲)、そういう(🎩)三人(🙊)の中の一人(ré(⏫)n )です。
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