元治げ(📮)んじ元(🏋)(yuán )年十一月(yuè(❇) )十九日(💯)のことで、峠(gǔ )の上(shàng )へは朝(👛)(chá(🤩)o )か(📭)ら深(shēn )い雨が来(lái )た。
「荷物で(⛅)すか(🎽)。き(🎼)のうのう(🚀)ちに馬が(🍶)頼ん(🖐)であります。」
美濃みのの(♓)中(👭)(zhōng )津川に(🚷)あ(💮)って(🥕)聞(💕)けば、幕府の追討総督田沼(zhǎo )玄蕃頭げんば(😣)のかみ(✔)の軍(jun1 )は水戸浪(làng )士より(🈷)数(shù )日おくれて伊(yī(📶) )那(🧞)(nà )の谷まで(🐲)追って来たが、浪士らが清(qīng )内(🖲)(nèi )路せ(🎁)いない(🥣)じ(💒)から、馬籠(⭐)(lóng )、中(zhōng )津(jī(🥢)n )川を経(jī(📠)ng )て西(💹)へ向か(🌍)っ(⏯)た(🏫)と(👶)聞き、(🐨)飯田からその行(háng )路(lù(🕣) )を(❇)転(🖕)じた。総督は飯(📩)田藩が一(🕥)戦(zhàn )をも交(jiā(🐛)o )えないで(♍)浪(là(🍤)ng )士軍(jun1 )の間道(➰)通過に任せたことをもってのほかであるとした。北原稲(🐡)雄兄弟(dì )をは(📻)じめ、浪(🥅)士ら(🐶)の間道(➕)通(🏁)過に斡(🆎)旋あっせんした平田門(mén )人(rén )の骨(gǔ(😣) )折(shé )りはすで(🐥)にくつがえ(🆚)さ(🐛)れた。飯(fàn )田(tián )藩の家(jiā )老はその(🍼)責め(😑)を引いて切(qiē )腹し、清内路(♐)の関所を預(🌱)か(⏩)る藩(😁)(fā(🌟)n )士もまた同時に切(🌒)(qiē(🍛) )腹した。景蔵や香(🥐)(xiāng )蔵(zāng )が訪たずねて行こ(🛏)うとしているのはこれほど動揺(🕢)したあとの飯田で、馬(mǎ )籠から中津川(chuā(🏵)n )へかけての木曾(🕜)街道筋(🛩)には(📣)和宮様かずのみやさ(♐)ま御降(jiàng )嫁以(yǐ(🤶) )来の出(chū )来事だと言わ(🚃)るる(🍅)水(🏫)戸浪(🥄)(làng )士の通(🕕)過についても(💈)、ま(🖋)だ二人(🚑)は馬籠の半(🧡)蔵と(🙇)話し(🚀)合(🤽)って(💟)見る(🏡)機(jī(📲) )会(🌮)(huì )もなかった時だ。
し(💔)かし、道中奉行の(👶)協議中(🐆)、協議(🚪)(yì(🖼) )中で、庄(🌜)屋(wū(🌚) )側(🏄)か(🍄)らの(🌰)願(🎇)い(💽)の筋(⌚)も(📵)容(😍)易(yì(🐲) )に(🔏)はかどら(🛸)なかった。半(bà(🗺)n )蔵ら(🤞)は江戸の(🕚)町々に山王(wáng )社さんのうしゃの祭(jì(😐) )礼の来(🕺)るころま(😈)で待ち(⛺)、月を越(♐)(yuè(😍) )えて将軍が天璋(📝)(zhāng )院てん(🤙)しょ(🐛)う(📂)いんや和宮様(🏴)か(🦉)ずの(📜)みや(👚)さま(🤵)と共に新(xīn )たに土木(✖)の落成し(📤)た(🥧)江戸(🎣)(hù )城西丸へ田安御殿たやす(🚩)ごてんの方(😯)から(🆚)移る(🖨)ころまで待った。
ともかくも(🛋)、地(🐚)方(🕰)の事情を(♿)直(🍲)(zhí )接(📑)に道(🐰)中(zhō(🐤)ng )奉行の(🅱)耳に(🙁)入れ(🐻)ただ(🐛)けでも、十(shí )一(yī )宿総代として(📿)江(jiāng )戸へ呼び出(chū )さ(🚑)れた勤めは(🎓)果たした。請書うけ(🍳)し(🗂)ょは出(🥕)(chū )した。今度は(🌶)帰(guī )りじた(📖)くだ。半蔵(📣)(zāng )らは東(👯)片(😟)町にある山村氏の(💀)屋(wū )敷(🗑)から一時旅費(🍸)(fèi )の融(róng )通ゆうずう(😘)をし(🚛)てもらって、長(⏺)い逗(dòu )留とうりゅうの(🕳)間(🛷)(jiān )に不足して(📤)来た一(yī )切の支払いを済ませる(✨)ことにした。ところが、東(dōng )片町には何か(🍘)の機(🕘)会に一盃ぱいやりたい人た(🐷)ち(🖐)がそろっ(🗜)ていて、十(🗞)一(yī )宿(🤭)の願書(🔢)が首尾よく納(nà )まったと(📂)聞く(🦒)から(⤵)には、とりあえず(📠)祝おう、(🍶)そんな(🍘)ことを(🍙)先(😸)(xiā(🦏)n )方か(🤛)ら(😑)切(qiē(😴) )り出した。江(📫)戸詰めの侍た(💌)ち(🎫)は、目立(lì(🕋) )たないと(🔅)ころに料(🔏)理屋(wū )を見(🦀)(jià(🦈)n )立てることか(🍷)ら、(🚣)酒を(🥌)置き、芸妓(jì )げいぎを呼ぶことまで、その辺(fǎn )は慣れたものだ。半蔵と(🤳)てもその(🍹)席に一座(🔥)(zuò )して交(jiā(🍧)o )際(jì )上手じょう(🔱)ず(🚒)な(🍱)人たち(👭)から祝(🔊)盃(📕)(bēi )し(😴)ゅくはいをさされて見ると、それを受(shò(🤙)u )けないわけに(🔗)行かなかったが、宿方の用事(shì )で(🌞)出て(🙉)来て(👔)い(🎆)る身(🚷)(shēn )には酒(jiǔ )も咽喉のどを(🍂)通らな(🤛)かっ(🥞)た。その(🏯)日(🥍)は(🌒)酒盛さかもり(➰)最(🥋)中に十月も(♐)もは(🥩)や二十日(rì )過ぎらしい雨が(📂)やって来た[#「やって来た」は底本では「(🤜)や(💳)った来た」]。一座六人の中(🎙)(zhōng )には、よ(🌴)いき(🛷)げ(📪)んになっ(🌄)て(📞)も、ま(🌥)だ飲み足りないと(😙)いう人もいた。二軒も(🌲)梯(tī )子はしごで飲(🗂)み歩いて(🤟)、無事(shì(🏔) )に屋(🛌)敷へ帰ったかも(🙎)わからないような大酩酊(dǐng )め(🔞)い(✋)ていの人(rén )もい(🍬)た。
(📙)別当(dāng )の威(🌊)おどし文句だ。
半(💰)蔵は家(🧚)の外(🍯)にも(😩)内にも(🤾)いそがしい(🎓)時を(🛬)送っ(🦋)た。水戸浪(😵)士をこの峠の上の宿場(✈)(chǎng )に迎(🎲)えるばかりにしたくのできたころ(🚣)、彼(⛷)は広(🎆)い囲炉(💈)(lú(🍞) )裏ば(♒)たへ通って、そこへ裏(🌐)二階から母屋もや(📆)の(📘)様子(📽)を見(jiàn )に来る父(fù )吉左(🗓)衛門き(📪)ちざえもんとも一緒になった。
水(🐓)戸ほ(🕙)ど(🅿)苦しい抗(kàng )争を続けた藩も(🏺)ない(🗳)。それは実(shí )に藩論分(✈)裂の形であ(⏬)らわれ(🦄)て来(lái )た。もとより、(🔹)一(🍎)(yī )般(🏵)(bān )の人(ré(🌬)n )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれ(🎢)もが(🎽)右す(🕔)べきか左すべきかと狼(🧢)狽ろう(👦)ばいする(💵)時に当(dā(🆖)ng )たっては、二(💗)(èr )百何(🔩)十(🆒)年(〰)来(🛷)の旧を守(shǒu )って来(lá(🗣)i )た諸藩のうちで(❇)藩論の(🙍)分(🚖)(fèn )裂(liè(🔕) )しないところとてもなか(🍔)った。水(😣)戸はこ(🈂)とにそれが激し(📰)かった(🆚)のだ。『(🕳)大日本(běn )史(shǐ(🚺) )』の大(dà )業(🍨)を成(chéng )就(⏹)して(🥦)、(👽)大義名(míng )分を(💟)明らかにし、学問を曲げ(💡)てまで世に阿(🤠)おもね(🚯)るものも(🕉)ある徳川時代にあっ(🐟)てとにもかく(🎞)にも歴史の精(jīng )神(shén )を樹(👕)(shù(🈸) )立したのは水戸(hù )であった。彰考(👵)館(💰)しょうこうかんの修史(📛)、弘(hó(🛩)ng )道館こ(❗)うどうかんの(🕟)学(🥫)問は、諸藩の学風(🗿)を指導する役目(🌇)を勤(😝)めた。当時(🛃)における青(qīng )年で多(duō )少(shǎo )な(✋)り(🥋)とも水戸(🎽)の影(yǐng )響を受けないものは(🛷)なかったくらい(🦌)であ(🚓)る。いかんせん、水戸はこの熱意を(🙊)もって尊王(wá(🚷)ng )佐(zuǒ )幕(mù )の一大(dà )矛盾に(♑)つき当(dāng )たった。あの波瀾は(🚮)らんの(🏤)多(📁)い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(➿)ざんこう以来(🚰)の遺志(🐒)を受けつぎ王室尊崇(🏨)の(🏬)念(niàn )の篤(⛽)あ(⤴)つかった(🙉)御隠(yǐn )居は、(🕯)紀(jì )州や尾(🎿)州の藩主と並んで幕府を輔佐(🤥)する上にも人一(yī )倍責(zé )任を(♒)感ずる(🤲)位置(🤲)に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶(😿)(mèn )く(🐐)も(😽)んは一方に誠党と称(🐦)(chēng )す(🌓)る勤王派の人たち(🆗)を(🐖)生み、(🔱)一方に(🐑)奸(👦)党かん(⬛)とうと(🍺)呼ば(🌅)るる佐(🍢)幕派の人たちを生んだ。一つの藩は裂(🥩)け(🕖)てたた(🕠)かった。当時諸藩(fān )に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(🥙)うに(❣)惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたところ(😾)は(🥙)な(🕞)い。誠党が(💅)奸党(🚰)を見(🎱)(jiàn )るのは極(🙂)(jí(🛌) )悪(🕙)ごくあ(🕠)くの人(rén )間と心の底(dǐ )から信(😐)(xìn )じたの(🎍)であって、奸(🗒)党が誠党を(⏪)見るのもまたお家の大事も思わず御(yù )本家大事(🐿)というこ(🤬)とも知らない(🍴)不(⏺)忠の臣(🚊)と思(sī )い(🌸)込んだのであった。水戸の党派争いはほ(🗜)と(🕠)んど宗教戦(zhà(🌩)n )争に似(sì )ていて(🚡)、成(chéng )敗利害の外に(🐊)ある(👭)も(🤣)のだ(🎠)と言った人も(🤳)ある。いわ(🕳)ゆ(🛫)る誠(👒)党は天狗(🖌)連(lián )てんぐれ(🏪)んとも呼(hū(👁) )び、いわ(💇)ゆる奸党は諸(zhū )生党とも(⛷)言(🌬)(yán )った(🎥)。当時(shí )の水戸藩にある(😬)才能(💦)の(👊)士(shì(✳) )で、誠(chéng )でないも(🍠)のは(🧙)奸、奸でないものは(✴)誠(🚕)、両派全く分(🏢)か(😂)れて(🤦)相鬩あ(❎)いせ(🍅)めぎ、その中間(🤫)(jiān )にあ(🤒)るものをば(🥈)柳(🏺)(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三左(⛳)(zuǒ )衛(wèi )門(mén )をはじめ諸生党(🌯)(dǎng )の領袖りょうし(🖲)ゅうが国(🚍)(guó )政を(🍼)左右する時を(🐜)迎え(🕞)て見る(🔨)と(🛵)、天狗連の(⚫)一派は(🏭)筑波山の(💎)方に立(lì )てこも(🤠)り、田丸稲(🍽)右衛門(mé(😷)n )たまるいなえ(🌜)も(🐸)んを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居(jū(♎) )の御霊(lí(⌛)ng )代み(🔊)た(😎)ましろを奉じて(🔶)、尊攘の志を致(📈)いたそうとしていた(❣)。かねて(🤐)幕(mù(🕶) )府は水戸の尊(㊙)攘派(🚂)(pài )を毛(🎋)(máo )ぎら(🎩)いし、誠党領(lǐng )袖(🎠)の一(yī )人なる武田耕(🚛)(gē(🆔)ng )雲斎たけだこ(🗒)う(🚓)うんさ(🌫)いと筑(zhù )波に兵(bīng )を挙(🔖)あげた志士らとの通謀を疑っていた際(jì )であるから、早速さ(🐒)っそく(💡)耕(🚠)雲斎(zhāi )に隠居(🚴)慎(shèn )いんきょつつし(🍆)みを命(🍫)じ(😜)、諸(🛄)(zhū(🌘) )生党(👇)の三左(zuǒ )衛門ら(🧔)を助(zhù(🏾) )け(🤩)て筑波の暴(🎚)徒を討うたし(✝)める(👣)ため(🦅)に関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名に命令(lìng )を下した。三左衛門は兵(📣)を率いて江戸を(🍔)出(📗)発(🏢)し、水戸(hù )城(😛)に帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳(👈)院(yuàn )ていほういんな(🗑)らびに公(🥩)子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを(🍄)聞い(🌠)た耕(gēng )雲(✋)斎らは水(shuǐ )戸家の存亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏(💭)(píng )ゆう(🍪)へいの(🛰)身(💪)で(🦕)はあるが(🍥)禁(🍁)を(😗)破って水(shuǐ )戸(🧙)を出発(🕑)した。そして江戸にあ(🚏)る(🍬)藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀は(😌)かろうとした。かく一(yī )藩が党(🥌)派(🌿)を分(🖱)かち、争(✉)闘(dò(🥡)u )を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(jìng )する(🕶)時のなかった(👷)た(🙇)め、松平大炊頭おおい(🤳)の(🙋)かみ(🎉)(宍(😫)戸侯(hóu )ししどこう)は藩(fā(🎈)n )主(🏓)の目(👒)代もくだ(😉)いとして(📽)、(🎌)八月十日に水戸(😬)(hù )の(🙃)吉(🐋)田(😌)に着いた。と(📬)ころが(㊗)、水戸に(💒)あ(🌕)る三(sān )左(zuǒ )衛門はこの(😨)鎮撫ちんぶの使者に随行して(🔳)来たものの多(👵)く(🏔)が自己(🕊)の反対党(🛵)である(🎼)のを(🐱)見、(🤤)その中には(🤟)京都より来た公子(zǐ )余四麿よ(🕌)しま(🌞)ろの従(♿)者や(🏹)尊(zūn )攘(💹)派の志士なぞ(⛸)のある(🧥)の(👡)を見、大(dà )炊頭が真意を疑って、そ(〰)の(☕)入城を拒んだ。朋党(⚽)ほ(🔊)うとう(🤽)の乱はその結(👈)(jié )果(guǒ )であった。
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