「私は、君らを、(🎩)良心をもった自主的な人間(🕖)としてここに迎むかえた。だから、かりに君ら自身(🛅)が、君らを機械のように取り(🥗)あ(😣)つか(🥙)って(🐱)くれと(😌)か、(🥤)犬猫(māo )いぬねこの(🐏)よ(🏧)うにならしてくれ(🦁)とか、私(🙁)に要求したと(👨)して(🕍)も、私(💍)には絶対にそれができない。私は、あ(💲)く(♍)まで、(📛)君らが人間(jiā(👞)n )であ(🐊)ることを信じ(🔟)、君(jun1 )らに人間(🔷)と(👳)しての(🎃)行動(dòng )を期待する(🌜)よりほかはないのだ。む(😿)ろん(💂)私も、(😁)人間(jiān )の世の中(👘)に、強(qiáng )制の(👚)必(🚋)要が全然な(👎)いとは思っ(💫)ていない。弱(🍞)い人間にとっては、や(🤹)は(🗼)りそれが必要(yào )なこ(🎼)ともあるだろう。時には(🔴)、それが(💪)弱い人間(jiā(🆚)n )を救う唯(wéi )一ゆい(🔎)いつの方法(fǎ )で(🤚)ある(🕚)場(🚛)合さえあるの(♎)だ。それは私に(😽)もよ(📶)く(㊙)わかってい(🍮)る。しかし、私は、君ら(🗄)がこの塾(✊)堂の生(⬛)(shēng )活(🚰)にもたえないほど弱い人(ré(🤹)n )間で(🌁)あるとは思っていないし、ま(👭)た思いたく(🤷)もな(😂)い。だから、私(🗜)は(🚠)、(🌸)君(jun1 )らが何かの強(🏛)制力にたよるまえに、まず(🎿)君(jun1 )ら自身の良(liáng )心にたより、(👷)人(🚲)(rén )間として、君らの(🔬)最(🎚)善(🏵)をつくしてもらいたい(🍵)と思って(🚌)いるんだ。君らが、ほんとう(😢)にその(🤾)気になりさ(🏹)えすれば、少なくとも、(🍸)こ(🏯)の塾堂の生活(👣)(huó )ぐら(🎳)いは、何の強(🤧)制もなしに(👱)運営して(📹)いけるだろ(🆗)う(❤)と、私は信(🖐)じている。君ら自身も(🐄)、(😳)人間である(🎴)から(😕)には(⚫)、(🐇)そのぐらいの自信(👓)は持(🥙)っ(🌌)ていてもいいだ(🥤)ろう。いや、持ってい(🚮)なければならな(🥚)いはずなのだ。も(😯)し君らに、それだ(🔂)けの自(📷)(zì )信、――人間としてのそれだけの誇ほこりも持てないとする(⛳)と、(🐛)私(💸)としては、もう(😚)何も言うこと(😏)はない。明(mí(📯)ng )日(🙍)から(🗓)の行事(❇)(shì )計画(huà )を(🌫)たてる(🗨)ことも、(📈)まったく(🌹)必(🕋)(bì )要の(❣)な(🦋)いことだ(😙)。……(🤐)ど(❌)うだ、飯(🥂)島君、やはり強制がなくて(😽)はだ(🛎)めかね。」
「(🌥)心(xī(📆)n )臓だね(🧙)、じ(💪)っ(♌)さい。」
(🍰)それは第二の笞だった(🦌)。しかも、第一の(✂)笞(🤨)より(🅰)はるか(♟)にきびしい笞だった。
道(dào )江とい(🚮)う(🐫)一(🔍)女性(xìng )が、間(🤫)(jiā(⏺)n )もな(📽)く、自分の目(mù )のまえに現わ(🌷)れる(㊗)という小さなできこと(🌅)の(📏)予(🦕)(yǔ )想、――大きな人(🔦)間(🎾)社会(huì )の(🧛)運行(🤚)う(📖)んこ(👧)うの中(😩)では、まったくどうで(🍸)もいいよう(⏲)な、そ(🏅)うし(🐒)た小(💨)(xiǎo )さなできごと(🐫)の予想よそうが、どうしてこれ(🏭)ほ(💖)どまでに(🔇)自分をまごつかせ、自分の(😷)不断の心(xīn )の修(xiū )練(lià(👟)n )を無(wú(🌜) )力(lì )にするのか。ど(🏮)うして、(🏚)現(xià(🕴)n )在(zà(🐂)i )友愛(à(🧙)i )塾(shú )におおいかぶ(🐿)さっている(🤬)深刻(🕘)(kè )な問題(tí )以上に(😂)、(🗝)自分(fè(💧)n )の心をなやますのか。女性(💥)とは、恋愛れんあ(🤮)いと(🙉)は、いった(👉)い何だろう。それは、これ(✳)まで自分(fè(🙏)n )が(😌)考(kǎo )えて来た人(rén )間生活の秩(zhì )序(xù )とは、全く次元のちがった秩(🕋)序に(🗑)属するものだろ(👣)うか(🈲)。
(🌗)かれは、掃除そうじ(🐿)を(🏯)しながら、根(gēn )気よ(👎)く鳴(➗)り(😄)つづけてい(🎳)る板(🤘)木の音に、ふと好奇(🕹)心こう(📽)きしんを(😿)そ(👻)そ(🔐)ら(🎻)れた。それは、鳴りはじめた時刻がきわ(🍋)め(🏟)て(💌)正確(🍸)だったからばか(🤝)りで(🥢)なく、そ(🍇)の音の(🛐)調子(🐹)に何(hé(🗿) )かし(🙃)ら(🔐)落ち(🐫)つ(🍤)きが(🕋)あり、(🌰)しかも(🌯)、い(👺)つまで(👙)たってもそれが乱れなかっ(👜)た(🍆)からであった。
(🥗)そ(📎)んなは(🍡)ずはない!
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